一三零，柴达木盆地雅丹地貌、盐湖和敦煌行之三：俄博梁、敦煌莫高窟、鸣沙山与月牙泉。

赵庶英

十一，“魔鬼城” 俄博梁 　　典型的雅丹地貌：风蚀林和风蚀垄槽 　　汽车驶过，扬起一阵灰尘，犹如薄雾腾起。 从平地到山梁展现出不同的雅丹地貌 　　视频能更形象的反映这片雅丹地貌的真实状态 “俄博梁”，蒙古语为“敖包”的意思，也就是平时人们所称的“土堆子”。 这是一处位于柴达木盆地西北部冷湖镇南约75公里处、海拔为3260米的戈壁山梁。山梁长约40公里，宽约2公里，山梁高度达400米左右。 天荒地老，造化出这一陡峰簇拥的“盆景”。 这是什么造型？ 　　层岩积叠的峭壁削峰，刻画的是千万年的地质史。 早霞给这片鬼厉的山峦盖上了金黄 这是一处亚洲乃至世界上规模最大、地质形态发育最成熟、最具观赏价值的雅丹地貌群落之一。这是大自然的杰作，展现了亿万年地球的演变历史，是典型的雅丹地貌景观，也是我国发现最大的风蚀土林群。 这里地处荒无人烟、寸草不生的戈壁荒漠，常年大风不断，那些形状奇特的土峰（丘）孔道和各种空隙会因大风发出各种怪声，令人毛骨悚然，因此被称为“魔鬼城”。 越野车已经在峰峦间碾压出了一条路 在寸草不生的荒漠里孤独了千百年。 是萌狗宝宝还是猴子？ 牧羊人和他的绵羊？ 这一片雅丹地貌群的形成，是源于喜马拉雅山的造山运动。地层发生倾斜和舒缓，皱褶、盆地抬升，因地层沉积岩的结构和密度不同，在千万年的风蚀、水蚀作用下，形成了今天这种嶙峋狰狞、形态各异的地貌形态。 　　五彩的峰峦更给这里添了几分神秘和诡异 　　晚霞满天，给这片荒凉之地罩上了大片的红色。 　　峰峦拖出了长长的日落辉映 神奇的是，在这道突兀地面、高高的山岗上，居然出现了一处泉眼。 泉水纵日不断，颇有些涌流。更神奇的是，这里的泉水并未向外流出，沙土围成的水池水位始终平衡，好像是泉水在自我循环。 真是大千世界无奇不有。至今仍不得其解。 不得其解的泉眼 俄博梁上的泉眼 由梁上俯瞰梁下是茫茫的风蚀土丘 尖峰峭壁陡立 一道诡异的山梁，耸立于戈壁之中，在平缓茫茫的荒漠中犹显突兀。梁上布满参差不齐的雅丹群落，像怪石嶙峋的外星球，进入其中，犹如走进一个巨大的迷魂阵。 这里地处荒凉遥远的荒漠戈壁无人区，且日间和昼夜温差变化巨大，气候无常，在2018年前很少有人知道这块雅丹地貌，也很少有人会来到这里。也正因为如此，随装备等条件的改善，现在才会有许多挑战自我、探索未知的探险、涉荒爱好者，被这片神奇的土地所吸引，前来一睹这块与世长期隔绝的壮丽风光。 　　立于山梁顶上，似有神旷神怡之感。 晨曦沐浴着千山万壑 风的画作 阴森苍凉的不毛之地 远观这片雅丹地貌，浩渺无垠，死一样的静寂。原始神秘、粗犷荒蛮、千姿百态的“土堆”，使人犹如进入远古的梦幻，仿佛来到一个远离地球人间的恍惚世界。 人们称这里是“最像火星的地方”确是恰如其分。深入其中，各种人间物欲瞬间便会荡然无存。 恰似火星地貌 　　荒漠中居然有一片“竹笋”冒出 恰似一群羚羊冲下山坡 一片海市蜃楼 孤峰耸立 “魔鬼城”雅丹地貌奇在风蚀岩群的形状。有的酷似城堡、殿堂、佛塔、牌坊；有的酷似人形神貌、飞禽走兽；有的巨大如山脉高峰、陡壁悬崖；有的宽阔如高原平台；还有那条条高矮、宽窄、长短不一的风蚀洼地和沟槽，犹如魔鬼城里的大街小巷，深邃而寂静。 光怪离奇的地形地貌，令人眼花缭乱、恍惚迷离，顿生恐惧之感。 雄狮傲峙 青蛙拜会乌龟 披发美女 凤眼微闭 母子亲吻 太上老君 雄狮卧岗 子随母行 这里远离世俗人间，无水、无电、无任何通讯信号，夜间更无任何光照污染，成为摄影者拍摄浩瀚星空的理想向往之地。为此我们这个团队在这块“魔鬼之地”帐篷露宿一晚，幸好一切出奇的顺利和满足。 露营地的车辙 我们的帐篷露营地 　　这是回程时路途中拍的俄博梁雅丹地貌状态。 露营处地势较四周下洼，又有坡峰和汽车围挡，恰逢当日整天基本风和日丽，老天爷的照顾，使我们度过了一个舒适的夜晚。 露营地周围的环境地貌 像是征战归朝、战袍未解的武将。 　　看起来有些嵯峨的峰岩 还有俊俏挺拔、形似蟒蛇出山样的山峰。 俄博梁的日落日出景观更有着独特的魅力，它的广阔与辉煌是无可比拟的。也似乎给这片“火星之地”、“魔鬼的世界”平添了几分温情。 鲜红的祥云使这片不毛之地有了生气。 观音菩萨讲经 雅丹峰峦披上了金色外衣，大地一片祥和。 鹤立鸡群，傲视群峰 俄博梁的夜晚是寂静而纯净的，在这片万籁俱静的天地间，只有星辰闪烁，没有任何外来光线污染，这为拍摄星轨提供了极佳的环境。 星空浩瀚的夜空 银河星光 美妙的星轨（团友提供） 这一块奇、险、幽、怪的雅丹地貌，现在正吸引着越来越多的摄影爱好者和探险旅游者来自猎奇采风，并逐渐成为一处特殊的热门景点。但目前进入这里，只有无任何标识、无任何方向感的错乱交织的戈壁荒漠道路，非当地路径熟悉者不可冒然前往，只能由专业的组织者利用专业的交通工具和防风防寒设施来组织进入。 离开俄博梁，行驶在苍凉的荒漠里，一片寸草不生的土地。 十二，敦煌莫高窟 敦煌位于甘肃省的西部、河西走廊的西部尽头处，这里南接青海、西连新疆。自汉代以来一直就是中西交通的枢纽、丝绸之路重要的商业中心。 其中佛教文化和艺术在内的中西文明在这里交汇、碰撞，成为敦煌石窟艺术产生的历史根源，也造就了莫高窟文化艺术宝库这一名扬天下的世界文化遗产。 晨光中的风电场 敦煌市区标志性景点 敦煌书局： 敦煌市一处新的文化地标建筑，位于风景如画的“党河风情线”河畔的敦煌妙街。 书局的结构外貌 敦煌书局于2022年4月对外开放。其建筑、构造设计理念源自敦煌莫高窟的千年文化底蕴，内部为洞窟式的弧型设计，展藏有20000多部敦煌题材的专业书籍，让读者在浓厚的书香氛围与文艺空间中穿梭，沉浸式感受敦煌文化与艺术的魅力。 　　书局二层的图书和阅览处 敦煌市党河风情线水利风景区： 位于敦煌市市区，是敦煌市历时7年打造的重点城市景观工程之一。景区依托党河城区段建成四公里的滨水景观带，有40万平方米的水域景观和20万平方米的园林景观。 景区内碧波荡漾，水天一色，水清岸绿，宛如美丽的画卷，属国家级水利风景区。 敦煌市反弹琵琶雕像： 是敦煌市的标志性建筑物，位于市区正圆花坛环岛的中心。 女舞神雕像通高约5米，姿态婀娜，体型丰满，慈眉善目，左腿提起，琵琶背朝前置于身后，掌心朝上反弹。该雕像是根据敦煌壁画中的“反弹琵琶”所雕制。“反弹琵琶”壁画同“飞天”壁画并称敦煌乐舞壁画中的两大代表作，举世闻名。 　　 “敦煌莫高窟”位于敦煌市东南25公里处、鸣沙山的东麓断崖上。其和西千佛洞、东千佛洞、榆林窟总称为“敦煌石窟”。 敦煌石窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟。 　　敦煌莫高窟景区游客中心 莫高窟景区入口 莫高窟景区布局示意图 敦煌莫高窟是一座集建构、彩塑、壁画为一体的艺术宝库。 莫高窟创建于前秦建元二年（公元366年），至今保存有北梁、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元代历时1000多年的多种类洞窟492个，壁画45000多平方米，彩塑2415尊，西晋至宋代各类经史、子集、文书40000多件。内容涉及古代社会的历史、经济、文化、宗教、民族、艺术、科技等领域，被誉为“东方卢浮宫”。它既是中国古代文明的璀璨艺术宝库，也是古丝绸之路上不同文明之间对话和交流的主要见证。 主要石窟和文化艺术景点（其中部分图片取之网络）： 莫高窟的标志性牌楼 景区的雕塑“舞伎” 莫高窟的洞窟 洞窟外墙壁上的壁画 1，九层楼 是第96号窟外木结构建筑之俗称，又称“大佛殿”，处于莫高窟上寺石窟正中。 九层楼建于初唐时期，高45米，倚山崖而建。最初只有两层，民国时期改为九层。现在的红色飞檐雄伟建筑是1986年重新加固维修时而改建成的。 莫高窟的标志性建筑物“九层楼” 九层楼里面供奉的是世界上最大、室内盘腿而坐的弥勒菩萨造像。 据传当时武则天为巩固地位，在民间宣扬自己是弥勒菩萨化身，故造像看起来丰盈、圆润，具有明显的唐代风格。 九层楼侧面 2，三层楼 建于16号窟前、倚崖而建的三层木结构窟檐。它是清光绪32年（1906年）“王道士”在16号窟甬道发现“藏经洞”后主持修建的。 16号窟的窟主是晚唐时期（851—867年）河西都僧统吴和尚，坛上端坐之泥塑坐像即为吴和尚高僧塑像。 3，藏经洞 莫高窟第17号窟，又称“藏经洞”，位于16号窟甬道北壁。 窟内端坐之泥塑坐像为晚唐河西释门都僧统洪㤍高僧像。 1900年5月26日，留守道士王源箓清扫第16号窟甬道积沙时，无意发现了被封存的这个藏经洞，并挖出了数以万计、从公元四世纪到十一世纪的古代佛经写本、文书、绢画、法器等文物。但由于当时国家混乱、政府无能，致使大量文物被盗运流失至世界各地。 现莫高窟建有专门的“藏经洞文物陈列馆”。 　　墙壁上的洞窟即是“藏经洞” 洞窟外的“藏经洞文物陈列馆” 4，第130号窟 开凿于盛唐开元天宝年间，费时约二三十年。洞窟呈上小下大的方锥形，高28.2米，底宽17.26米，顶宽11.95米。 洞窟内倚坐着高26米的弥勒佛造像。是莫高窟内仅次于第96号库、高33米“北大像”的第二大佛像，又称“南大像”。造像佛头高达7米，超出正常人体比例，是为了解决仰视产生的头小体大视差，从而可清晰地看到佛面，是一种颇具匠心的艺术处理。 5，第112号窟 莫高窟的代表洞窟之一，建于吐蕃统治敦煌的中唐时期。 窟内结构、壁画内容、风格属从盛唐向吐蕃统治时期的过渡作品。不到四平方米的小窟里，容纳了各宗各派九种经变。虽窟壁画面不大，但内容丰富，结构严密，技术精湛，是壁画中之精华。其中著名的“反弹琵琶伎乐天使”便是莫高窟壁画中的佼佼者。 壁画中间者即为“反弹琵琶仕女” 6，第428号窟 位于莫高窟入口上方3层，为莫高窟最大的中心塔柱窟。建于北周557至581年间。 塔柱壁画 主室平面呈方形，设中心塔柱，塔柱四面各开一窟。洞内壁画内容丰富，重点是萨陲太子舍身饲虎（讲的是宝典国小王子见母虎和七只小虎因饥饿即将丧命，便用竹尖刺颈放血，跳崖舍身饲虎的故事）和叶波国太子须达拏广行布施的佛本生故事。“佛本生”描述的是佛祖释迦牟尼前世所做的众多善行故事。 7，第148号窟 是陇西望族李大斌建于盛唐大力11年（776年），后经历代重修。 洞窟内壁画 洞窟中央佛坛上塑有释迦牟尼涅槃造像，头南脚北，面向东方，右肋枕手，累足横卧，身长14.4米。 卧像周围是横贯南、西、北三壁的巨幅连环经变画，描述佛祖入灭前后的故事。壁画高2.5米，总长23米，10组画面，66个情节，有500多个人物与动物。画面气势磅礴、精严生动、色彩辉煌、山水秀雅，令人赏心悦目。 8，慈氏塔 此塔建于北宋初年，1981年由三危山的废寺中迁至莫高窟前。 此塔像是一座亭子，平面八角形，四周一圈围廓，塑有龙马花纹。砖座上是木质塔身，柱高近两米，施以斗拱。塔壁用土坯砌成，塔顶全部用紫泥抹成。塔室内为方形穹顶小室，塑有慈氏像。 该塔是西北黄土高原上就地取材的土木建筑典型，1000多年的历史，仍保存完整，是研究古塔的重要实物。 9，敦煌石窟文物 保护研究陈列中心 和莫高窟隔河相望，占地20000多平方米。 中心外观 “中心”设有演播厅和三个展区。 第一展区是8个原样复制的洞窟，展现出自十六国至元代1000多年间的杰出代表窟；第二展区为精品文物展厅，反映了石窟的发展历史和丰富的文物；第三展区是可举办各种展览和专题文物的辅助展区。 　　莫高窟文物布局示意图 中心内原样复制的220洞窟内部雕塑与壁画 中心内文物精品 10，西千佛洞 因位于莫高窟之西而得名“西千佛洞”。开凿于党河河岸的悬崖峭壁上。 　　西千佛洞的洞窟外貌 洞窟年代从北魏、西魏、北周一直延续到五代。西千佛洞开凿时间早于莫高窟，最晚者也与莫高窟同一时期。 现存有石窟16个，保存较好的有唐、魏、晚唐时期的9个，其他都有塌陷，时代难以确认。 11，西千佛洞第19号窟 建于五代，呈纵向、圆拱形窟顶。 　　圆拱形窟顶上的壁画 　　 窟内正面为一大龛，塑有倚坐主尊佛彩塑，是保存最完整的五代时期彩塑。东西两壁是16罗汉像，是敦煌石窟中唯一表现16罗汉题材的塑像，与中原地区佛教艺术同步。 正壁龛内绘有十大弟子、六菩萨、天书八部等内容。东西两壁自顶而下都绘了罗汉像。绘塑结合表现众多罗汉十分少见，故此窟被称为“罗汉堂”。 12，莫高窟塔林 塔林位于河两岸的台地上现共有十九所偷塔是作为高僧圆寂后的坟墓或纪念物 王圆箓塔： 即发现藏经洞（17号窟）的王道士灵塔。 十三，敦煌鸣沙山 和月牙泉 景区位于敦煌市城南五公里处，以“山泉共处，沙水共生”的奇妙景观著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”。 　　从鸣沙山上看到的景区全景 景区布局示意图 1，鸣沙山 鸣沙山东西长40多公里，南北宽约20公里，主峰海拔1715米，相对高度100~600米。山形环弯，山脊挺恬，宛如刀刃。阳光下一道道沙脊呈波纹状，明暗相间，层次分明，线条十分优美。山体状若一座座金字塔，晨晚余辉下金碧辉煌，十分壮丽。 景区标志石和牌楼 牌楼 “鸣沙山”以东是三危山，以南是黑石峰山，以西为戈壁和库姆塔格沙漠。携带沙质较多的西风和北风在这里受山体阻拦，使沙粒沉降，久而久之形成了鸣沙山。 长廊 奇异的是鸣沙山“经宿风吹，辙复如旧”，总是保持一定的高度和不变的形态。另一特异之处是当人们从山顶滑沙而下，“人乘沙流，有鼓角之声”，沙子会发出丝竹管弦之音，且声音可远传数十里，故被称为“鸣沙山”。 　　为方便游客爬鸣沙山，景区设置了软梯。 赤脚下鸣沙山，既轻松又舒服。 千百年来，鸣沙山依旧巍然屹立，鸣沙之声仍不绝于耳，“沙岭晴鸣”成为敦煌八景之一。 敦煌古称“沙州”，即得名于此。 鸣沙山骆驼骑游： 在鸣沙山游骑骆驼是一项很多人都喜欢的体验。这长长的驼队也成为了这片土地上一道独特的风景。据说现在骆驼有1000多头，但仍明显供不应求。 　　远观长蛇阵般的骆驼队 每趟回来骆驼只能休息几分钟。此为临时休息中的骆驼。 那蜿蜒如长蛇阵般的游客骆驼队伍浩浩荡荡，一眼望不到头，像是一条流动的彩带在起伏的沙丘中间缓缓移动。 据说骆驼每天要走10多趟，一趟3公里多、40多分钟。骆驼和牵手每天要在烈日下走三四十公里，每趟之间只能休息几分钟。为减少驼队和人流队伍的交叉拥挤，景区还专门设置骆驼红绿灯了，但“堵骆驼”仍是常态。 行进中的驼队 　　到终点后，主人指挥骆驼爬卧放下游客。 2，月牙泉 月牙泉是环抱在鸣沙山中的一湾清泉，形如弦月，故名“月牙泉”。 四周沙山环围的月牙泉与月牙阁 月牙泉尽管周围是相距仅数米流动的沙丘，但泉水却从来未被掩埋过。绵历古今，“沙不进泉，水不浊凅”，保持了千年的清澈。 据介绍，这是因为这里具备松散的地质结构、低洼的地形条件和区域性地下水位较高的原因。月牙泉形成的内外动力条件是渗水及风力地质的共同作用。 　　月牙阁建筑群的观景廊道 　　日落下的月牙泉与月牙阁建筑群 月牙泉目前东西长242米。星转斗移，风啸沙鸣，月牙泉始终碧水涟涟，宛若明镜。“沙水共生、山泉相倚”成就了“沙漠第一泉”的世界奇观。 月牙泉部分 月牙泉边的古建筑群始建于清代乾隆年间，拥有200多年的历史。当时临水而设，共有130多间。有娘娘庙、七真殿、玉皇楼、龙王殿等亭台楼阁， 这些古建筑在文革期间遭到了破坏，已荡然无存。目前所看到的是1991年到1999年陆续重修的仿汉、唐建筑。其规模约是以前建筑群的三分之一。 日落余晖中的月牙阁 月牙阁： 是建筑群中最高的。这是一座四层六方的木结构楼阁，每一层都有回廊，翘檐斗拱，青瓦覆盖，里面的楼梯可通往第四层。 整个建筑非常精致 祈福长廊： 通往月泉阁的台阶长廊，廊道里挂满了各种祈福物品，寓意吉祥平安。 　　月牙阁两侧都有“祈福长廊” 铁背鱼雕塑： 公园内的一座“铁背鱼雕塑”，是鸣沙山月牙泉的标志之一。 铁背鱼的鱼背为黑色，是一种极为罕见的月牙泉里特有鱼种，是月牙泉三宝之一（铁背鱼、七星草、五色沙）。传说铁背鱼具有包治百病的功效，被当地老百姓奉为神鱼。 据介绍，近几年月牙泉水位得到恢复，并保持在1.5米左右，销声匿迹的铁背鱼浮出水面的现象又时有发生（图片取之网络）。 月泉阁大钟： 此钟高达1.65米，直径1.4米，以铸铁造成。是敦煌人刘积贤、刘积祯兄弟携家族成员，于1994年端午节月牙泉古建筑群一期工程落成之际，捐赠给鸣沙山月牙泉景区的。 3，夫妻柳 鸣沙山下这棵柳树栽植于1971年，是同根系长出的两株相互依偎的旱柳。 1997年一场沙尘暴袭击了这里，夫妻柳从根部折断，但后来在工作人员的精心养护下，夫妻柳起死回生，重现枝繁叶茂。 4，万人星空演唱会 鸣沙山月牙泉景区是甘肃省唯一接待游客年突破300万人次的景区。源于游客倡议、人们自愿参加，自24年6月15日起，景区每天日落后举办“万人星空演唱会”。 　　夜幕已经降临，工作了一天的驼队和主任才疲惫的走出沙山。 每当夜幕落下、灯光亮起，分散在3500多平方米的广场和一整面鸣沙山山坡上的游客，拿起荧光棒、手电筒，看着光束，点亮夜空，跟着音乐节奏共同欢歌。600多架无人机闪烁着五颜六色的灯光，在夜空中变换着各种编队造型，组成展现出莫高窟、丝绸之路、飞天女神等精彩图案。 鼓乐齐鸣，万人高唱，开创了全新的旅游体验新模式。 无人机灯光秀 （全篇结束）