泉州至今发现的唯一“女阴石刻”

午夜狂奔

　　原位于福建泉州南安丰州大坑村西北边的泉永古大道，在通往清代官绅陈大玠石坊前的路边山坡上。

这就是泉永古道。中间原有清代官绅陈大玠石坊。

这是2009年石坊被盗前的情况。（该图片取自网络，如有不妥敬请通知删除）

这是石坊被盗后的情况，如今仅剩一根石柱。

2015年11月，本尊曾前往该古道寻找此女阴石刻，但久寻不得。

近日在某账号突然看到有人拍到了此石刻，不免又勾起了我的兴趣。

石刻为矗立的一块石碑，上面刻有女阴外形，在“女阴”外形的四周还刻上“来龙进宝”四字。

现石碑有点斑驳，但古朴大方。有人初步判断，可能为宋物。

因为宋代所写的“宝”字就有与现在一样的简体写法。

本尊觉得，“来龙进宝”四字都有繁体字，为什么唯独“宝”字是简体字？结合石碑的风化程度，我觉得断代有点牵强。

那为什么会有一个这种特殊符号的石碑耸立在那里呢？

相传，旧时大坑村一带虎满为患，经常伤及人畜。后来，有人认为该村山峰上有一巨石形似老虎阳具。

因老虎极为凶捍，为煞住“虎气”，故在山峰巨石的对面竖起一块“女阴石刻”以避之。

在泉州，这种“阴阳平衡”学说，最典型的莫过于石笋公园的“石笋”。

石笋，位于泉州城临漳门外三千坛接官亭附近龟山西南麓。

有人认为，石笋遥对双阳山之正中，双阳山状如女性之双乳，地居北属阴，致泉州“阴气”太重。

故以象征阳具的石笋在南为阳来破煞，以求阴阳合一，万物繁衍，并据此推断系堪舆家的杰作。

其实，对泉州石笋的断代仍存在几种说法。

比如，新石器时代说。有些考古学家根据它经过铁器加工过，推断它是属于新石器时代（约1万年—4千年前）晚期铁器出现以后的产物。

又比如，生殖崇拜说。有的学者认为，名为“石笋”，实是男性生殖器的雅称，故泉州人又称石笋为石祖，它是原始社会古百越人对性生活和生殖的不理解，出于对男性生殖器的图腾崇拜而建造的。

还有一种说法，婆罗门教说。石笋具有古代印度婆罗门教湿婆神祗的功能，因此有的说它是古婆罗门教生殖器崇拜在泉州的遗物，与开元寺大雄宝殿后廊正中两根绿辉岩石柱上的“湿婆图腾浮雕”上的生殖器图案同一源流。

如今的女阴石刻，被泉州南建筑博物馆所收藏。她正静静地耸立在花丛中，等着你来观赏。（完）