2024年9月中亚五国之旅一乌兹别克斯坦🇺🇿。

向西向南

9月15日下午16点，进入乌兹别克斯坦🇺🇿铁尔梅兹，餐后进入酒店休息了。

早起在周边闲游清真寺。

早起在酒店周边，游览乌兹别克斯坦🇺🇿清真寺。

铁尔梅兹-佛教寺院遗址。

中亚古代城市遗址。位于今乌兹别克斯坦铁尔梅兹城以北约10公里。

《铁尔梅兹》位于阿姆河右岸，苏尔汉河入口处，邻近阿富汗边境，为多种文明交汇的地方，亚历山大大帝、古罗马、伊斯兰教、佛教……铁尔梅兹是此区域政治中心及佛教中心。玄奘从咸海南下所抵达的第一站。探访法雅孜•特佩寺院，这是一座3世纪的佛教寺院，1968年才被发现，形制与我国讲究对称的汉传佛寺迥然不同，今仅存地基部分，佛寺自正殿向两翼延伸出很多套院，有点迷宫的味道，近年来在联合国教科文组织的帮助下，正在逐步修复并部分重建。祖尔马拉Zurmala舍利塔（公元1-2世纪）。

铁尔梅兹是乌兹别克斯坦苏尔汉河州的首府，城外横跨阿姆河的友谊桥，如今是乌兹别克斯坦与阿富汗两国之间的唯一要道。

其实回顾历史，铁尔梅兹一直是丝绸之路上的重镇，是南亚与中亚之间的重要关卡。翻阅古籍，可以发现中国古人对这里并不陌生，从《新唐书》到《明史》对铁尔梅兹都有详细的记载。

考古资料显示，铁尔梅兹兴起于公元前3世纪左右。公元前1世纪，贵霜王国建立并逐渐强盛，由于建国的大夏人原先臣属于大月氏国，中国古代也称贵霜王国为大月氏。贵霜王国所处地域是丝绸之路的必经之地，因而成为沟通欧亚经济文化联系的咽喉要道和中转站。

几十年来考古学家在城市的周边挖掘了众多古代遗址，出土了大量历史文物。其中尤以贵霜王朝时期的佛教遗址最为著名，进一步佐证了中国历史文献的记载。千年前的繁华依旧归于尘土，但铁尔梅兹连接南亚和中亚的重要战略地位千年来未曾改变。



古代大月氏是乌兹别克斯坦的铁尔梅兹市。

始建于公元前第1千年下半叶，公元1220年被蒙古军攻破而衰落该城在中国古代文献中音译为怛密、怛满、怛没、忒耳迷等。1927年起由苏联考古学家杰尼克和马松等人主持发掘。

该城在前 3～前2世纪希腊-大夏王国时期即已存在。公元1～4世纪贵霜王国时期,该城趋于繁荣,有发达的铁器和陶器生产,面积达400公顷以上。城内佛教兴盛，留有不少遗迹，其中主要的是卡拉丘和法亚兹丘佛寺遗址。

法国考古学家在乌兹别克斯坦的铁尔梅兹市发现了一处古城遗址。这座古城在2000多年前曾繁荣一时，是当时中亚大国贵霜王国的商业和文化中心之一。

最新出版的法国国家科研中心期刊称，该中心考古学家莱里希领导的小组经过几年努力，在阿姆河河谷沿岸地区发现了古代铁尔梅兹的城墙遗址。这段用于军事防御的城墙长500米，墙周围至少还发现了15座方形的塔。有关专家目前正在对这些遗址进行进一步发掘。铁尔梅兹位于乌兹别克斯坦南部阿姆河地区，邻近阿富汗。

位于铁尔梅兹旁边的阿姆河。

铁尔梅兹是中亚的历史古城，在1400多年前的唐贞观年间，高僧玄奘曾到此地，《大唐西域记》称之为呾蜜国，有详细的记载，此后《新唐书》、《元史》和《明史》对这座城市都有记载。

铁尔梅兹考古博物馆。

这里馆藏在27000件以上，其中包括铁尔梅兹附近出土的被毁的佛教遗物。参观建于9-10世纪的KirkKiz泥墙要塞（传说11世纪有40个女人生活在这里，在她们的贵族丈夫被杀之后这些女人成功抵御了流浪者的侵犯，并为丈夫报了仇，“KirkKiz”的意思就是“40个女孩”）16世纪伊斯兰教建筑HonakoKokaldorOta。

铁尔梅兹考古博物馆。

在博物馆内拍照古时代的石刻。

在博物馆内允许拍照。

在博物馆内拍照古时代的石刻。

在博物馆内拍照古时代的石刻。

在博物馆内拍照古时代的石刻。

公园里的民族英雄雕像。

前往铁门关遗址的路上风景很好。

在前往铁门关遗址参观，需换乘当地车辆前往。在等待车辆时拍，照乌玆别克斯坦姐弟俩。

前往铁门关遗址的路途风景不错。

前往铁门关遗址的路途风景不错。

铁门关遗址。

铁门关遗址位于今乌兹别克斯坦沙赫里萨布兹（Shahr-isabz）以南约90公里处。它是羯霜那国的坚实屏障，西突厥汗国视其为西界。此城同国名，羯霜那城始建于7世纪初，从14世纪中叶的帖木儿时代改称为沙赫里萨布兹。玄奘途经羯霜那国，对于铁门留下了生动翔实的记叙：“铁门者左右带山，山极峭峻，虽有狭径，加之险阻，两傍石壁，其色如铁。既设门扉，又以铁固，多有铁铃，悬诸户扇，因其险固，遂以为名。”（《大唐西域记》）。

历史上僧人玄奘曾途经羯霜那国的时，穿越过此《铁门关》。

我国著名西行取经僧人玄奘，在《大唐西域记》中对铁门关（遗址在今天乌兹别克斯坦）有过具体的描写：“铁门者，左右带山，山极峻峭，虽有狭径，加之险阻，两旁石壁，其色如铁。既设门扉，又以铁固，多有铁铃，悬诸户扇，因其险固，遂以为名。”１３世纪初全真派道长、长春真人丘处机往返穿行“铁门”时，成吉思汗派出了上千名蒙古、回纥兵护送。

给铁尔梅兹乡村的大伯门拍照。

游览铁门关遗址后，前往卡尔希的风景很好

游览铁门关遗址后，前往卡尔希的风景很好

游览铁门关遗址后，前往卡尔希的风景很好

早起闲游拍照。

早起闲游拍照。

游览《Karshi桥》。该结构建于1583年，具有典型的波斯风格。该工程是在阿卜杜拉·汗二世的倡议下启动的，对他来说，在城市中建立一条便捷的

通道不仅是为了行人，也是为了贸易商队，这一点非常重要。当时，卡尔什是贸易商

的重要停靠点。从那时起，这座桥就成为了这座城市的象征。它长122米，宽8米，水面高5米，有10个拱门。

游览《Karshi桥》。

《夏宫》位于布哈拉市郊，是布哈拉最后一位埃米尔的住所，也是迄今为止仅存的一座布哈拉统治都宫殿。

在夏宫内游览。

《夏宫》位于布哈拉市郊，是布哈拉最后一位埃米尔的住所，也是迄今为止仅存的一座布哈拉统治都宫殿。

游拍夏宫。

游逛夏宫。

游览夏宫。

参观‌‌布哈拉《四塔清真寺》，也被称为CHOR MINOR，位于‌乌兹别克斯坦的布哈拉市，是一座具有独特建筑风格的清真寺。‌这座清真寺以其四座尖塔而闻名，这些尖塔在波斯语中被称为“四座尖塔”，很好地诠释了其建筑风格。

CHOR MINOR清真寺不仅是一座宗教建筑，也是世界文化遗产，具有重要的历史和文化价值。它由布哈拉的富豪‌KHALIF NIYAZ-KUL在19世纪建造，最初是一个建筑群，但经过时间的流逝，其中的经学院已被毁。尽管如此，CHOR MINOR清真寺仍然作为举行宗教仪式和作为避难所的重要场所，继续发挥着作用。这座清真寺不仅是布哈拉市的一个标志性建筑，也是游客们探索布哈拉历史与文化的一个重要景点。它的独特建筑风格和丰富的历史背景，使其成为了解乌兹别克斯坦文化和历史不可或缺的一部分。‌

闲游市场。

《博伊卡杨广场建筑群》卡扬宣礼塔（KALON宣礼塔）-布哈拉最著名的宣礼塔，建成于1127年，高46.5米，坐落在博伊卡杨广场中心卡隆大清真寺旁边。宣礼塔起初是用于高声召集大家祈祷的，是用烧过的砖建成的。宣礼塔的楼身布满了砖制装饰图案。楼身共分成14个装饰带，每个装饰带里都有清晰图案作装饰，所有的图案都不同。

卡良宣礼塔，是极其著名的中亚穆斯林建筑，布哈拉的象征。

卡良宣礼塔，是极其著名的中亚穆斯林建筑，布哈拉的象征。

宣礼塔右侧的博物馆。

布哈拉的小伙子👍

夜游观赏宣礼塔及清真寺。

夜游观赏宣礼塔及清真寺。

夜游观赏不同的景点。

夜游观赏不同的景点。

参观《伊斯马尔萨马尼陵墓》。这座陵墓位于萨曼尼公园内，于905年完工，是这座城市古老的穆斯林纪念建筑。陵墓为伊斯梅尔·萨曼尼及他的父亲和孙子而建，经过复杂烧制过程的赤褐色砌砖——白天这些砖会因为光影的移动而逐渐变换“性格”——将墙遮盖近2米，陵墓（除了带尖顶的的穹顶）从11世纪就不需修复也得益于这道墙。

目前只剩下唯一的一个古建筑遗址，周边附近地区均改为老人公园。

《雅克城堡》是一座皇家的城中城，是布哈拉非常古老的建筑，从5世纪开始有人居住。现在除了少数残存的皇家住所，城堡内约有80%为废墟，开辟了几座博物馆。

雅克城堡位于乌兹别克斯坦布哈拉西北角，是历代布哈拉统治者居所，为布哈拉最古老的建筑之一，也是布哈拉中世纪文明的象征。

从雅克古城上，俯拍景点。

布哈拉博洛豪兹清真寺，在雅克古城堡对面。

临近傍晚，终于赶到《希瓦古城》。

《希瓦古城》位于乌兹别克斯坦阿姆河下游的希瓦绿洲上，建立于公元4世纪，历史上是旅行商队的必经驿站。16世纪时为希瓦汗国都城。中亚古谚说：“我愿出一袋黄金，但求看一眼希瓦。”由此可见希瓦之迷人。希瓦分为两部分，新城迪昌喀拉和伊钦喀拉（伊钦内城）组成，希瓦的伊钦内城是独特的伊斯兰城区和文化博览城，所有的历史古迹都得以完好地在内。这里有宫殿、清真寺、礼拜殿、宣礼尖塔、经学院、浴室等组成。古城墙是希瓦古城的标志。从北门而上，沿着两边走上一圈，从不同角度看看这种古城。

探索中亚奇迹一希瓦古城。

这里有:古城、古寺、古塔、古墙。

“我愿出一袋黄金，只求看一眼希瓦。”这句中亚古语所说的正是千年古城希瓦。

它位于乌兹别克斯坦🇺🇿花刺子模州，

1990年被列入世界文化遗产名录。

世界文化遗产一希瓦古城。

希瓦古城一丝绸之路上的最后一个驿站。

早餐后，抓紧时间又再次独行游逛外观《希瓦古城》。

晨曦阳光下的景点。

晨曦阳光下的景点。

晨曦阳光下的景点。

9月21日，从土库曼斯坦🇹🇲又回到乌兹别克斯坦🇺🇿布哈拉。我放弃晚餐，在附近闲逛，寻找到古老清真寺。

22日从布哈拉前往撤马尔罕的途中，在乡村农贸市场游逛。

游览《古勒-艾米拉》陵寝。

该陵寝建于帖木儿时代，是帖木儿给他阵亡的孙子“木汗牟德苏丹”建的。“木汗牟德苏丹”是他大儿子生的，帖木儿原本打算让他做王位继承人，但是他过早地在行军路上死了。后来帖木儿死后也葬在这里。据传说，帖木儿临死的时候说过，留下遗嘱：后人不可以移动他的棺椁，否则天下将要战火纷飞。很巧的是，前苏联考古队把帖木儿棺椁运到莫斯科的第二天，希特勒德国就进攻了苏联，苏联卫国战争导致了近两千万人死亡。

相机不能带入拍摄，需缴费才可带入。

游观《列基斯坦广场》又名《雷吉斯坦广场》。

撤马尔罕列基斯坦广场。

撒马尔罕是乌兹别克斯坦第二大城，撒马尔罕州首府，是中亚最古老的城市之一，关于她的记载最早可以追溯到公元前5世纪。作为丝绸之路上重要的枢纽城市，撒马尔罕连接着波斯帝国、印度和中国这三大帝国，但也饱受了战火的蹂躏。1219年，撒马尔罕是花剌子模帝国的新都和文化中心，被成吉思汗的蒙古帝国攻陷之后，遭受了灭顶之灾。现在城内的大多数建筑是由后来的帖木儿大帝敕令修建的。2000年，撒马尔罕古城整体被联合国教科文组织评定为世界文化遗产。

乌兹别克斯坦🇺🇿撤马尔罕。

乌兹别克斯坦🇺🇿撤马尔罕。

在撤马尔罕游逛的外国游客。

夜景《雷吉斯坦广场》。

撒马尔罕的代表性景点之一，拥有金碧辉煌的清真寺和雄伟的建筑。

游览“比比-汗纳”清真寺。

“比比-汗纳”清真寺是中亚第一大的清真寺，也是世界上伊斯兰世界最大的清真寺之一，从现在发掘的遗址看，它的面积大约是100*140米，同时期的苏丹哈桑清真寺面积才有60*120米，清真寺“比比-汗纳”并且具有西方哥特式建筑风格，它的大门高35米。“比比-汗纳”清真寺翻译过来是“大太太”的意思，传说是帖木儿大太太建的清真寺，是当时撒马尔罕穆斯林星期五做礼拜的地方，据说当时每逢星期五都有成千上万的穆斯林男人来这里做礼拜。撒马尔罕的代表性景点，采用波斯式建筑风格，内部装饰精美。

游览“比比-汗纳”清真寺。

清真寺规模宏大，采用波斯式建筑风格，是撒马尔罕的代表性景点之一。

23日参观《兀鲁别克天文台》。

兀鲁别克天文台遗址是20世纪最伟大的考古发现之一。比起一个统治者，令兀鲁别克更加著名的可能是她作为一个天文学家的成就。他设计用来观察恒星位置的天体观测仪长30米，是15世纪20年代修建的一座三层楼高的瞭望台的部分，现在只剩下出土于1908年的仪器的弯曲轨迹。小型遗址博物馆有一些描绘乌鲁别克的微缩模型和一些从阿弗拉西阿勃出土的老陶器及其他文物。

乌兹别克斯坦历史上的重要遗址，展示了当时天文学的辉煌。

参观《兀鲁别克天文台》。

参观《沙赫静达陵墓》。

沙赫静达陵墓建于14世纪和15世纪，由13座陵墓和一座清真寺组成。"沙赫静达"意为"永生之王"，是撒马尔罕的执政者及其家属的坟墓。建筑的基调为青色，以彩色陶瓷贴面作为装饰。其中最主要的一座是伊斯兰教创建人穆罕默德的堂弟库萨姆之墓。帖木尔大帝的妻子图玛－阿卡和侄女图尔坎－阿卡也葬在这里。

参观《沙赫静达陵墓》。

24日在乌兹别克斯坦🇺🇿首都塔什干参观《白色清真寺》。

该寺始建于2013年夏天，采用传统的东方建筑风格。小清真寺与旧式砖造清真寺的不同在于使用了白色大理石作装饰。这使得小清真寺在晴朗的天空下非常耀眼夺目，其绿松石圆顶似乎随着耀眼的光芒而在天空中消失一般。寺内能容纳超过2,400人。小清真寺分为带露台的开放式前部和带有镀金mihrab的圆形大厅，墙上的半圆形壁龛代表朝向麦加的方向，其上装饰着古兰经的著作。

塔什干《白色清真寺》。

外观拍摄《帖木儿国家历史博物馆》。

《国家历史博物馆》，不仅带你了解这个国家历史的形成，还通过拜火教、佛教、伊斯兰教等文物展现发生在这里的文化碰撞。这里还展示着从铁尔梅兹(玄奘西行经过的怛密国)附近出土的被毁的佛教遗物。

进入《帖木儿国家历史博物馆》内参观拍照。

进入《帖木儿国家历史博物馆》内参观拍照。

经过埃米帖木儿广场时，看到了帖木儿（Amir Temur）的巨大塑像，乌兹别克人都尊崇帖木儿，示他为本国的民族英雄。帖木儿广场‌：建立于19世纪，以纪念乌兹别克斯坦历史上伟大的战略家帖木儿汗而闻名。

塔什干《会议中心》。

塔什干独立广场。

只能拍摄，不能近距离观看，因有卫士看守，四周围堵。

游览《塔什干独立广场》。

塔什干独立广场是乌兹别克斯坦最重要的广场，占地12公顷，是自由和独立的象征，也是希望之地，一代人的理想变为现实，见证了历史的重要时刻。广场西侧有闪亮的白色建筑参议院大楼（外观），北侧有哭泣的母亲纪念碑。广场总是人山人海，是外国游人参观塔什干的必游景点，也是国内居民休闲娱乐的最佳去处。广场上有矗立于1991年的独立纪念碑，代表着乌兹别克斯坦的主权。

只能拍摄，不能近距离观看，因有卫士看守，四周围堵。

塔什干城市广场夜景。

夜幕降临时，塔什干的灯火辉煌，给人一种繁华的感觉。