书法的底色

开心石头

书法有万象，所以有争议，也才有趣。倘若世界万物一类，万花一种，岂不单调死了。

理是这么个理，但得有个底色。大道归一，书法的底色和人的底色，从根子说是一致的，就是真、善、美。

书法之真，其实就是道家的道法自然，当初的象形字就是从大自然中来的，是书法的源头活水，倘若扭捏作态，岂不是费了劲还成冰天雪地的裸体，受罪又有失斯文。人也是从自然中来的，只有遵从自然，书法才会有根基，看着才舒服，才会不过时，才会有旺盛的生命力。

书法之善，善是人类共同守护的美好品德，是基础之基础。别以为书法是书写工具就无善恶之别，美丑之分。言为心声，字为心语，字如其人。心地善良的人字也是安静的，善良的。如启功先生的字，十分和善友好，不挣不霸，没有一丁点戾气。现在社会丑字怪字太多，哗众取宠，这种人心灵大多有悖常人，不加以限制，对社会是一种危害。

书法之美，它其实涵盖了书法的真和善，但更丰富。譬如书法的哲学之美，快与慢，呼与应，浓与淡，大与小，传统与现代等，都是对立的，但一幅好的书法作品能把这些对立的东西，和谐的统在一起，并十分自然有趣，是十分不容易的。再有书法的文化之美，黑格尔讲，中国书法是中国文化的灵魂，真是一语中的。其实中国书法就是伴随着华夏文明成长起来的，它有着诸多的中国文明基因。比如好的书法作品里会有儒家的凝重，道家的自然，佛家空灵，法家的森严等，都是中国文化审美的具体体现。书法当然还有个性之美，创新之美，若完全淹没在历史之中，大众之中，没有自己的面目，便会无趣。

书法只有更好，没有最好，其魅力是无穷的，进去了，便会乐趣无限。