<p class="ql-block">离开银川 一晚上的卧铺 清晨抵达呼和浩特东站 </p> <p class="ql-block">呼和浩特有两条地铁1号线和2号线</p> <p class="ql-block">这是我在呼和浩特CityWalk 的路线图 （关注点不是草原） 下榻的酒店在烧卖街附近 去附近景点步行不超过10分钟非常方便😊酒店是今年新建的 服务和设施都不错</p> <p class="ql-block">放下行李入住酒店（携程上事先选择提前入住和延迟退房）5分钟的路程先去隔壁百年老店“德顺缘”吃个早餐 品尝羊肉大葱烧卖（ 1两8个 ）我要了半两4个 一杯砖茶</p> <p class="ql-block">烧卖是纯肉馅的没有米 味道鲜美 喝杯浓浓的砖茶正好解腻</p> <p class="ql-block">吃饱喝足 第一站打卡席力图召 席力图是蒙古语，意为“首席”或“法座”，汉名“延寿寺”，寺庙因四世达赖的老师第一世席力图活佛长期主持此庙得名。建于明朝隆庆和万历年间（公元1567年—1619年），为康熙所赐。该召坐落在呼和浩特旧城玉泉区石头巷北端，坐北向南。</p> <p class="ql-block">大殿采用藏式结构，四壁用彩色琉璃砖包镶，殿前的铜铸鎏金宝瓶、飞龙、祥鹿与朱门彩绘相辉映，富有强烈的艺术效果。</p> <p class="ql-block">浓郁的藏族色彩</p> <p class="ql-block">席力图召<span style="font-size:18px;">寺斜对面一路之隔是</span>大召无量寺 广场上阿拉坦汗铜像受到人们的瞻仰 他是成吉思汗的第十七世孙 是土默特部的杰出首领 他与三娘子共同建设了呼和浩特 是开发呼和浩特的元勋</p> <p class="ql-block">阿拉坦汗的主要历史功绩是发展了蒙古族的经济和文化。他带领人民结束了战乱的生活，与明朝和好，开展互通贸易往来，同时带领人民发展农业，由单纯的游牧经济走向自给自足，并建立了城池，即呼和浩特城。他与明朝政府由战转和，开展贸易，促进了双边商贸往来，引进中原地区的农业技术，改善北元的民生条件。到了晚年，阿拉坦汗开始信奉藏传佛教，并在蒙古诸部落里推广藏传佛教。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">铜像的右侧看到大昭寺 据说全国有两个大昭寺 一个是拉萨市内的 一个是呼和浩特市内的 这么说来两个大昭寺我都去过了😊</span></p> <p class="ql-block">大昭寺始建于明朝万历七年（公元1579年），由蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗主持创建，并于万历八年（公元1580年）建成。汉名原为“弘慈寺”，后改为“无量寺”，蒙语称“伊克召”，意为“大庙”。大昭寺因其内部供奉一座银佛，又称“银佛寺”。这座寺庙是蒙古地区仅晚于美岱召的蒙古人皈依黄教初期所建的大型寺院之一。</p> <p class="ql-block">雨天☔️拍照很难出彩 调整饱和度和色温使画面看上去鲜艳点</p> <p class="ql-block">大昭寺不仅以其辉煌的建筑、珍贵的文物和艺术品著称，还因为其独特的“召庙文化”成为闻名中外的旅游胜地。寺庙内的银佛、龙雕、壁画等被称为“三绝”的藏品，以及各种彩塑、金铜造像、唐卡、经卷和法器等，都是极为珍贵的历史文物和艺术珍品。</p> <p class="ql-block">大昭寺的建筑布局采用伽蓝七堂形制，由正院、东仓和西仓三大院落单位组成，整体座北向南。主轴线上由山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿和九间楼组成。寺庙占地面积约3万平方米，建筑面积为8000多平方米。一圈走下来 走马观花也要两个多小时 很值得一看</p> <p class="ql-block">大召寺内的8座白色宝塔是为纪念佛祖八大功德而建的，因此得名释迦八塔。</p> <p class="ql-block">出大昭寺门右前方是塞上老街 据说是一条有着上百年历史的商业街区。整条街区建筑保留着明清式建筑风格，全长380米，被誉为老呼和浩特的旧影浓缩 但好像还在建设中 对此类的老街不太感兴趣 回酒店休息</p> <p class="ql-block">午后 小雨🌧️ 在酒店附近转转 </p> <p class="ql-block">步行五塔寺 原名金刚座舍利宝塔，因塔座上有五座方形舍利塔，故名为五塔寺</p> <p class="ql-block">塔始建于清雍正年间，高约16米，塔身均以琉璃砖砌成，塔身下层是用三种文字刻写的金刚经经文，上层则为数以千计的鎏金小佛，刻工精巧，玲珑秀丽 </p> <p class="ql-block">下载一张晴天的照片</p> <p class="ql-block">呼和浩特的人文与历史不可小觑 游牧民族一次次挥鞭南下 与历史上的中原王朝进行了旷日持久的拉锯战 草原文化与中原文化在这里彼此交流、冲撞</p> <p class="ql-block">晨起 中雨 好在我事先预约了内蒙博物馆的参观 博物馆对面是内蒙美术馆</p> <p class="ql-block">内蒙博物院的建筑有点搞不懂 我的镜头如何调整都无法定位到它完整的正面🤔建筑师的用意？</p><p class="ql-block">内蒙古博物院为国家一级博物馆 可想而知里面的内容有多丰富，涉及大量的历史、文化、经济、建筑、宗教等知识。我挑选自己感兴趣的第三、第四层展览的“边关岁月”、“大辽契丹”、“交融的魅力” 参观</p> <p class="ql-block">2024年9月17日 今天巧逢中秋节 内蒙人民很热情 一进馆就送上一块大大的、沉甸甸白果月饼🥮 我背着这块重达2斤的月饼浏览了整个博物院😊</p> <p class="ql-block">打卡内蒙古博物院 主要是想了解匈奴、突厥、鲜卑、契丹等这些曾在草原上最强大的游牧民族的前世今生；从战国时期的云中郡到北魏的盛乐城，再从辽代的丰洲城到明清时期的归化与绥远，这座拥有两千多年建城史的城市至今留下了众多的历史遗迹，它的底蕴深厚得远远超出你的想象，值得花时间去感受！</p> <p class="ql-block">契丹是中国古代北方游牧民族之一，是鲜卑的后商，发端于现今内蒙古的西拉木伦河和老哈河流域，北魏时期见诸史乘，并形成古八部联盟，南唐时期势力渐盛，公元916年，契丹首领取律阿保机正式建帝，史称辽太租，国号“契丹”。1125年，辽为金所灭，共历九代，存续二百余年。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">辽代草原丝绸之路示意图</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor"></span></span>辽宋时期，中原与西方的部分往来需经由包括草原丝绸之路在内的陆路通道，部分路段途径辽政权控制区域。辽上京是草原丝绸之路的东端枢纽，北方物产由此转售中原、甘沙诸州以及中亚、西亚地区，其他地方的物产也被纷纷引入。</p> <p class="ql-block">金代疆域图</p> <p class="ql-block">西汉武帝时，通过发动对匈奴的一系列战争，大大削弱了匈奴的实力，匈奴主力退出河套及其以西一带，向西北远徙，部落分裂为南北两部，南匈奴呼韩邪单于降汉，北匈奴郅支单于西迁。竟宁元年（前33年），汉元帝以宫女王嫱（昭君）嫁于呼韩邪单于，恢复与匈奴的和亲，结束了百余年来汉匈之间的战争局面。汉代北部边疆出现“数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马遍野”之景象。</p> <p class="ql-block">交融的魅力：展示了草原丝绸之路呈现出一派繁荣景象</p> <p class="ql-block">对这几个在历史书中频繁出现的部落很感兴趣 对于他们之间存在的关系得到了进一步的梳理保留这些资料便于随时查看</p> <p class="ql-block">战国，鹰顶金冠饰1972年出土于鄂尔多斯市杭锦旗阿鲁柴登匈奴墓的文物，是战国时期匈奴单于的头冠，也是内蒙古博物院三大镇馆之宝之一。</p><p class="ql-block">这件器物由冠顶和带饰两部分组成，冠顶的雄鹰展翅欲飞，头和颈为绿松石质，身体则是由金片制成，足下半球状冠顶由厚金片锤打而成，装饰有四只狼和四只盘角羊图案。</p><p class="ql-block">带饰则是由三条半圆形金条组成，主体饰绳纹，两端浮雕有老虎、盘角羊、马等动物形象。整件器物北方草原艺术风格相当浓郁，把它称为艺术瑰宝也毫不为过！</p> <p class="ql-block">丝制品</p> <p class="ql-block">武官锦甲</p> <p class="ql-block">掐丝珐琅东布壶</p> <p class="ql-block">点翠凤冠</p> <p class="ql-block">狍皮帽上的眼睛 与你对视</p> <p class="ql-block">博物馆的展品很丰富 我只选择了自己感兴趣的观看、保存 估计在此至少要花费两个多小时</p> <p class="ql-block">博物院出来 老天终于开眼不下雨了😊我在博物院站台坐公交5路🚌到旧城北门 横跨整个呼市 沿路途径呼和浩特站 新华广场 海亮广场 正好在车上游览呼和浩特市中心的市容市貌 </p> <p class="ql-block">旧城北门站下来 就在清真大寺门口 进去逛逛</p> <p class="ql-block">呼和浩特清真大寺在装饰上凸显伊斯兰教风格，以花卉和几何图案为饰，却又兼容了传统彩绘和砖雕艺术。</p> <p class="ql-block">望月楼</p> <p class="ql-block">清真大寺的整体建筑也属于“混搭”风，在汉族、伊斯兰建筑底色上可以看出许多西洋元素。</p> <p class="ql-block">清真大寺门口左边就是呼市有名的百年美食老街：宽巷子 在历史和美食之间兜兜转转也是人生一件乐事</p> <p class="ql-block">据说一到晚上 这里边熙熙攘攘 人头攒动 街道两边吆喝声此起彼伏 人们陶醉在这烟火气中</p> <p class="ql-block">牛羊肉、奶制品和碳水永远是呼市美食的主旋律</p> <p class="ql-block">奶皮子</p> <p class="ql-block">我在这里尝到了只有此地才能吃到的、热气腾腾的、香糯的奶豆腐饼 里面包裹着满满的奶酪</p> <p class="ql-block">喝了一杯酸酸甜甜的、满是果料（柿饼、玫瑰、杏干、黑枣…）的稀果羹 解渴解暑</p> <p class="ql-block">这里的人爱吃羊 羊的各个部位放在一起做出一碗美味的羊杂碎 我尝试性的要了一小碗 没有任何异味 这是今生第一次吃的羊杂碎 没想到如此鲜美 👍</p> <p class="ql-block">晨起 多云 我在酒店要了一份外卖（我想吃猪肉了😊）坐K3旅游线去昭君博物院</p> <p class="ql-block">“昭君出寨”的故事流传千古</p> <p class="ql-block">西汉王朝与匈奴和亲目的是安边，匈奴与汉和亲目的是得到财物，双方体现在划疆立界，借和亲之名行互市之实。通过和亲，对匈奴方面，改善了双方关系，对西域乌孙、龟兹方面，达到了亲善结盟。和亲政策对中原民族与边疆民族的感情与融合、文化交流，交通与经济繁荣产生了深远的影响。但是对和亲对象本人来说是一种莫大的悲哀😞 是哀怨的一生</p> <p class="ql-block">昭君墓在呼市南郊大黑河畔 </p> <p class="ql-block">要说远还真是远哦 昭君的故乡离此地起码有1500多公里 当时的一别就是永别哦</p> <p class="ql-block">走出昭君博物馆仍坐这趟线去公主府</p> <p class="ql-block">又是一起凄婉的和亲故事 让人唏嘘不已</p> <p class="ql-block">公主府是清代和硕恪靖公主的府第 这个已有三百余年历史的院落仍然精致清丽 </p> <p class="ql-block">恪靖公主生平成为清皇室第一位与漠北蒙古联</p><p class="ql-block">烟的公主 </p> <p class="ql-block">公主府的建筑风格融合了传统礼制文化和北方草原民族的生活习俗，展现了皇族府邸的尊贵与威仪。其建筑均为汉白玉高台基座，工艺精湛高超，风格古朴典雅。</p> <p class="ql-block">公主府的后院</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">从古至今流传着父母在不远嫁…… 可见当时这些被用来和亲远嫁的女子命运有多悲惨</span></p><p class="ql-block">我们静悄悄地来 静悄悄的离开 不曾扰乱此地的静谧</p> <p class="ql-block">回程途中看到宝尔罕塔</p> <p class="ql-block">宝尔汉佛塔的修建时间并不长，却有一个特别响亮的名头：世界第一佛塔！<span style="font-size:18px;">佛塔塔基占地6561平方米，塔高81.6米</span></p> <p class="ql-block">这座八十米高的佛塔拥有一双“眼睛”，象征着法力无边的佛眼正注视着世上的万物——当你注视佛塔的眼睛时，他也在注视你！</p> <p class="ql-block">呼市夜景</p><p class="ql-block">在呼市整整三天 收获满满 感受到这个塞外城市的淳朴、热情 一方水土养一方人；感受到这个城市沉淀的、深厚的文化底蕴 一页又一页地在续写✍️着历史；感受到大漠塞外的天气 气温开始下降 深秋即将过去……</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">回程发现飞机票降价了 比硬卧都便宜 果断下单订票 现代的交通工具只用了两个多小时 我就从相隔2000多公里外的塞外回到了江南 又穿上了短袖 开启了空调 😒 </span></p>