<p class="ql-block">读王增军先生《隶书》（之四十一）</p><p class="ql-block">第六讲 隶书的临摹</p><p class="ql-block">第四节 怎样选帖</p><p class="ql-block"> 碑帖的优劣直接影响学习效果，选择不慎会走向歧途。汉碑经典隶书范本均为碑刻拓本，不要选择电脑修饰过的字帖，要选择权威出版社编辑的原始碑拓本。由于年代久远原始碑拓上的字有些已经漫漶不清，可以借助碑帖译注、隶书字典等一些工具书识别。</p> <p class="ql-block"> 汉代刻石隶书法帖数量很多，临摹学习怎样选帖呢?应该本着经典的、渐进的和适合的原则进行选择。</p> <p class="ql-block"> 汉代刻石隶书很多，并不是所有的刻石都是艺术经典。选择碑帖的标准首先是由学界公认的，能够代表汉隶艺术的那些汉代刻石文字作品。初临汉隶选碑帖应以取法为要，选择那些最能代表汉隶一般技法规律的碑帖。确定这些碑帖的范围之后，从中还要选择适合自己审美兴趣的那个碑帖，俗话说兴趣是最好的老师。</p> <p class="ql-block"> 初学者一般不具备选择碑帖的能力，所以，选帖和临帖应在专业教师指导下进行。自学者千万不要只凭个人好恶选择碑帖，一旦让偏离艺术一般规律的，或个性太强或极端艺术表现的，甚至错误的东西先入为主，再改正就很困难了。特别是成年人学习汉隶，有的已经被社会世俗审美观点污染得很严重了，选帖临帖更应慎重。</p> <p class="ql-block"> 临帖是分阶段的，需要调整和更换碑帖。在基本掌握了隶书一般技法规律后，就要在临帖中体会碑帖里的审美意趣了，即“取意”。这时，就可以选择表现审美意趣更多的碑帖临摹学习。</p><p class="ql-block"> “法”即法度、规范，艺术的技法规律: “意” 是由“法”承载表现的审美意味情趣。“法”与“意”你中有我，我中有你，共同体现在一个碑帖之中。只是我们在学习分析的时候，人为地把它们分裂开来。汉代经典刻石隶书“法”与“意”共存于一碑石，有的侧重于“法”，有的侧重于“意”，这样的划分完全是为了便于临摹学习的目的。为了方便学习，下面例举“取法”与“取意”两种类型的汉隶碑帖，供参考选择。</p> <p class="ql-block">一.取法类碑帖</p><p class="ql-block"> 东汉时期的刻石隶书，法度严谨完备，镌刻精湛，艺术风格多样，且数量巨大。临摹学习隶书作为“取法”之用，是科学正确的选择。</p><p class="ql-block">(一)《礼器碑》</p><p class="ql-block"> 《礼器碑》书风朴素正大。瘦劲刚健，端严俊逸，方整清丽。</p><p class="ql-block"> 《礼器碑》笔法精湛、准确。笔画瘦劲峭拔，干净爽利，灵动刚劲，波磔鲜明。方圆笔兼备，瘦硬中兼柔韧，圆融中有分寸; 结构严谨匀称，中宫紧凑，字态丰富生动。笔势开张，轻而不浮，细而不弱;章法行距紧凑字距疏朗，浑然大气。碑阴碑阳字数较多，师法资源丰厚。</p> <p class="ql-block">(二)《乙瑛碑》</p><p class="ql-block"> 《乙瑛碑》汉隶蚕头雁尾笔法鲜明、规范，点画清晰、精当。行笔提按明显; 结体朴茂、大方，俯仰有致，向背分明。字势开张，灵动之中不失稳重; 章法横行竖列秩序严谨，是典型汉碑章法。</p> <p class="ql-block">(三)《张迁碑》</p><p class="ql-block"> 《张迁碑》笔画起笔形态以方形为主，但这种方介乎于方圆之间，不刻板。行笔起伏不大，但有提按。收笔圆厚，线条雄浑，气象沉着;结体严谨，以扁方为主。又常常因势赋形，奇正相生，大小参差有致;章法属于有行有列，但错落有致，整体和谐统一。此碑只看局部单字，似乎“歪倒横斜”不守汉隶一般规矩，但是，放眼观看整个碑帖，严谨肃穆，井然有致。</p><p class="ql-block"> 适合 “取法” 的汉碑还有，如《史晨碑》《鲜于璜碑》《衡方碑》《朝侯小子残碑》《孔宙碑》《华山碑》《张景碑》，等等。</p><p class="ql-block"> “取法” 碑帖笔画明确到位，笔的起行收运行轨迹清楚，在规矩中赋予变化，一般装饰性较强。结体端正平稳，均匀整齐，中宫紧凑。字势有变化，但不奇怪突兀。章法整齐划一，横行竖列严正大方。体现汉隶的一般技法和艺术规律。</p> 待续