<p class="ql-block"> 假日寂然，复咀《菜根谭》，感慨系之。是书“上涉天文，中论人事，下及地理”纵观古今，融通一心，“是集大气、正气、新气、灵气于一体的思想正果”。其名言警句、隽语嘉言，乃医人愚、治世疾之“良方”，泽被后世。</p><p class="ql-block"> 初览《菜根谭》，觉文约意远；再品，乃悟其妙；三顾，如遇良师。其言若清泉，净心尘而除垢；其理似明灯，照前路以引航。可使吾辈于浮躁之时守静，迷茫之际寻路。愿常读之，敞心胸而纳其精华，藉其智以修身养性。</p><p class="ql-block"> 今择“文章之极处，无他奇，唯恰好；人品之极处，无他异，只本然。”《菜根谭·概论》之清言，将愚之所悟所思分享，冀友朋斧正。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《文极在恰，品极在然》</p><p class="ql-block"> 文道如舞，求极者众。然佳文非饰非炫，恰于精妙处绽华彩。</p><p class="ql-block"> 恰之文，如墨画般，寥寥几笔，意境悠远。知取舍之道，展精要之旨，意韵深沉。陶公之诗，言语淡雅，却绘出桃源胜境，此乃恰之妙处。</p><p class="ql-block"> 人品之极致，本然为要。无矫揉造作之态，尽显自然之姿。临利能守心，见难则援手。</p><p class="ql-block"> 古贤之德，以本然照史。武穆精忠，源乎赤诚；今之义工，奉献无私，彰显人性之善。</p><p class="ql-block"> 文之极品与品之极致，虽相异而相连。成恰文者，必悟生活之真谛，察人性之幽微，缘自本然之品格。唯怀诚善纯心，方能传文字之伟力。</p><p class="ql-block"> 世多喧嚣，文逐浮华，人易忘真我。宜归文之恰、品之然。为文当去浮躁雕琢之痕，为人应去伪饰示真之态。 </p><p class="ql-block"> 以品然为基，筑文极之峰，使文若璀璨星辰闪耀于浩渺苍穹；以本然处世，成华章之美，令人生似幽兰飘香于天地之间。如此，则文可载道，人能立德，于笔墨间尽显性灵之美，于世间留存高义之芳馨。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 甲辰秋月于东联陋室</p>