<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古言“幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。”意思是说,少年时能坚持学习的人,好比太阳升起时的光芒;老年时仍学习者,好比端着蜡烛在夜晚行走,总比闭上眼睛什么也看不见要好。这就是强调学习的持续性和重要性,鼓励人们要终身学习,不断提升自我。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今天,建军视界向朋友推荐邓子学先生的文章《无负今日》,文章记述了他退休以后15年,一直坚持每天诵读,雷打不动,使晚年生活十分充实而有规律,是一篇难得的励志故事,很值得一读。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">无负今日</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">邓子学</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自青少年起,我就崇拜那些博闻强记、过目成诵的记忆达人,自己曾幻想着通过努力强制背诵一些古今名篇,包括学生时代和工作期间。若干次起心动念,暗下决心,终究应了那句“无志之人常立志,有志之人立志长”的民谚而未能如愿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">退休后,时间和精力完全由自己支配了,我想尽管夕阳迟暮,要紧紧抓住夕阳的尾巴,跳出安逸闲适的慢生活,在人生最后阶段再来一场为喜爱而努力的冲刺,从而实现自我认同和价值体现。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一切准备就绪,我开始了艰苦漫长的诵读过程。究竟能不能坚持下来,能不能获得成功,初始阶段心里并没有底。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我给自己订了一个初级目标,即从中国优秀文化精华古代诗词开始,选定100首诗和50首词开始背诵。时间则是利用早晨晨练时候,因为我每日晨练是风雨无阻、雷打不动的,我想把这件事嫁接在这项活动当中,使其也像晨练一样日复一日,雷打不动。因为清晨头脑清醒,心无旁骛,不受干扰。拿着事先准备好的小纸片,边走边记边背诵。不贪多不间断,每早两首绝句或一首七律诗,白天一有空儿就一遍遍“自检”,过了半个月便形成了习惯,成为每天必做。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大约四个多月时间,初级目标实现了。当时还真是蛮兴奋的,有了一点获得感,特别是蹚开这条路证明可以一直走下去了。人性对物质财富的贪婪仿佛一下子粘贴在对诗词的需求上了。于是,我因势利导,乘胜而进,把目标扩大一倍即背下200首诗、100首词。大概用了差不多的时间这个目标又实现了。当时还真有点沾沾自喜,但喜的不是些许收获,而是找回了自信,选对了方向。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有了上述基础和在记忆过程中积累的小窍门,我准备啃一块大骨头,即背诵屈原的《离骚》,我把它视为我记忆认知的天花板。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">年轻时在中文系学习古代文选中学过《离骚》,老师曾要求背诵,但我清楚地记得当时的第一反应是“怎么可能”(我是“老三届”六七届高中毕业生,恢复高考后的第一届大专生。时届30岁)就篇目来讲,全文373句2490字,生僻字多、绕口、生涩,字数不均等又无韵。我想,我若是啃下这块大骨头,那简直就是搬走横亘在背诵路上的一座山,收获和意义非同寻常。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我下定决心,自己给自己加油鼓励,必须迎难而上,绝对不能半途而废。特别指出的是范曾先生的示范作用使我生发动力。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">还是在我未开始诵读之前,大约是在2008年冬季,在央视一档访谈节目中,范曾先生时年七十二三岁,洋洋洒洒以极快语速背诵了《离骚》片段(他是能背诵全文的),我当时真的被震撼到了。作为当代书画名家在那么繁忙的工作中是怎样做到的?当然我深知他不但在书画方面独步天下,也堪称为国学大师,诵读《离骚》也可能是他全部诵读的冰山一角。这对正在酝酿诵读规划中的我来说无疑是一支强大的推进剂。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我一介子民,无法和大师相比,在他面前我就是一块石头面对一座山。如果我深挖优势的话,除了在年龄上的一丢丢,大把时间是先生唯一比不过我的,但他在这档节目中亮相就像我在迷海途中看见了岸上的灯塔。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">经过重拾《离骚》篇中读音、正字、释义等一番准备之后,我将全文分为37段,一天一段必须熟练完成。第一段最容易,第二天除了将当日背熟还要温习第一天内容,第三天完成后要回头温习前两天内容,这样天天加码,日日添新。大约持续三、四天,还要停下来把之前各段串通诵熟,熟练以后再开始新内容。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">就这样千迥百转、反反复复,真像蚂蚁啃骨头一样,一口口,一点点稳步推进,总共用了81天才将《离骚》全文拿下。背下《离骚》后的那种心情真是如释重负,81天的压抑突然如冲破闸门般喷涌而下,那种畅快、那种释然无以言表。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">从高山仰止到艰难跨越,在诵读路上我感觉到了“质”的提升,贪欲增强,行动愈发自觉。继五言、七言诗及唐宋词外,开始向《将进酒》《蜀道难》《春江花月夜》及长篇叙事诗《琵琶行》《长恨歌》进发。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">掌握了一定数量诗词之后,我开始转向中华文化瑰宝的另一领域---散文。我选诵的大部分内容为初、高中语文教材中的篇目,其中包括《阿房宫赋》《滕王阁序》《兰亭集序》《前赤壁赋》《后赤壁赋》及游记名篇《桃花源记》《醉翁亭记》《冷泉亭记》《游褒禅山记》及先秦作品名篇《苏秦以连横说秦》《谏逐客书》等共二十多篇。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这些篇目,有些是我读初、高中时老师要求背诵而未完成的旷世欠账,也有我当教师时要求学生背诵而自己却背不下来的为师缺憾。仅从这个层面来说,我在垂暮之年完成一部分历史欠账,尽管值此之时才完成已经没有多大意义了,但总归是自己对自己的一个交代和对自己心灵上的慰藉。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">随着时间推移和内容扩充,我开始对自己喜欢的中国蒙学经典读物倾注精力。虽然是幼学读物,它对我有特殊的偏爱和吸引。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我很欣赏旧时学堂少儿咿咿呀呀、摇头晃脑背书的场面及背不出来挨先生打板子的场景。比如说《弟子规》,它是以伦理道德教育为主的蒙学课本,规定了子弟居家在外所应遵循的礼仪规范和言行准则,其核心是孝、悌、仁、爱、信,具有学规学则的功能,即使我当时已年过花甲,仍觉得相见恨晚。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这些蒙学篇目主要背诵了《三字经》《弟子规》《名贤集》《重订增广贤文》《笠翁对韵》及部分《名物蒙求》。其中周希陶的《重订增广贤文》篇幅较长,全篇共9359字,我是将其分割为72段花费3个多月时间才突破的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">当然,这些蒙学读物中也存在一些和当今时代相左或相悖的内容,但摒弃糟粕,取其精华,我还是从中受益匪浅。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">为了增强记忆功能,挖掘记忆潜力,我试图通过记忆一些文史常识来练习脑力。诸如文学史上不同时期的代表人物,如“竹林七贤”“建安七子”“唐宋八大家”“扬州八怪”等。作为热爱文学、历史,又有文科生背景,闲谈中涉及此类人物理应信手拈来,但因自己功力不到,每每谈到此总会有那么一两个说不上来,多次尴尬让我懊悔不已。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我决心把诸如此类的文化常识集中起来各个突破。其中包括外国文学中“世界十大文豪”“世界十大古典悲剧作品及作者”“世界十大古典喜剧作品及作者”“中国十大古典悲剧及作者”“中国十大古典喜剧及作者”,中国古代十大书法家、画家;中国近代画家及传世名画等等。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">熟记了这些之后,激发了我更大的兴趣。比如“世界十大山峰”“十大江河”“十大国土面积”“十大名车”“十大名表”……甚至京剧流派及生、旦代表人物及代表剧目等。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在记忆这些常识中,我发现记忆人名能增强记忆能力,因为人名基本上没有什么实际意义,相对独立,相互之间无关联。于是,我便集中地背诵了中国人民解放军1955年授衔的元帅、大将、上将、中将;“国民党43名战犯”、功德林监狱释放的七批主要战犯、黄埔军校前六期主要学员等等。我把这些人名记忆当做银行职员练基本功的“练钞币”,反复地梳理、组合,也成为背诵内容的“开胃小菜”。作为练习记忆的“工具”,我感到门类越多、范围越广、越庞杂细碎就越有成效。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自2009年3月开始,我背诵的绝大部分内容在开始后的两三年内就完成了(总共近4万多字),在后期的十多年里主要是复习和巩固。投入那么多时间和精力背诵下来的内容,我真舍不得它在流逝的岁月中淡化以致遗忘。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">根据实际记忆能力原本还能增加两、三万字,甚至更乐观的长远规划达到十万字。但是跃上70岁年龄以后,正常的记忆力衰退虽然在坚持中得以缓解,但整体上是遏制不住生理机能减退的,盲目追求数量终究会像熊瞎子掰苞米掰一个扔一个。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">当记下的内容较少时,我每天将这些内容背一遍,随着内容增多,一天(实际是连续的一次)背诵一遍的时间过长。必然和日常生活发生冲突,我便把全部内容分成两半(其中一半需时70分钟,另一半需时80分钟),今天内容A,明天内容B,循环往复。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">近四、五年来,我每天要抽出两到三个小时进行加强和巩固,其方法为抄写和默写。如一篇散文,从重读到抄写,最后默写,直到一字不差算过关。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我知道我的记忆方法很不科学,是以愚笨的时间堆积克服遗忘。因为我清楚自己的实力,我没有天赋异禀,就记忆能力而言充其量算个中中等。我笃定奇迹不会在我身上发生,我只能用最笨的方法去死磕,你看三遍就能背下来,我五遍十遍总可以;你背诵后三年不忘,我在三年中不间断的重复。勤能补拙是我一直坚持的良方,我的一切努力都是在和遗忘作斗争!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">长期坚持做一件事是对人的意志的考验。为防止半途而废,我采取的办法就是雷打不动,把这件事当做每天最重要的事放在首位。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">每天清晨四点半(几乎不错后,个别时候还会提前)准时开始。其实我也清楚即使偷懒一天也不会衔接不上或遗忘,但我未做此尝试,也不敢尝试,因为人性的一个基本弱点是可以不放过别人但最容易原谅自己。遗漏一次就会第二次、第三次,用不了多长时间就会以流产告终。为杜绝遗漏,我把连续坚持的日、月、年数当做“记录”一样刻意追求和保持,从2009年3月到现在已经整整坚持了15年而未曾空缺一天。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">生活中宽恕自己的理由很多,比如每年看完“春晚”已是次日凌晨1点多,睡了3个小时还是四点半起来诵读。还有一次随朋友自驾车旅游,从新疆库车出发,穿越塔克拉玛干沙漠,加之疫情检查误时,到和田已经深夜,吃完饭已经是次日凌晨1点,我怕睡过时醒不了,待完成后才入睡。多次旅途、探亲途中,无论是在长途汽车上,绿皮火车夜行车上,还是飞机飞行途中我都不失时机地坚守。住宾馆为不影响同伴休息,我躲进卫生间或到宾馆走廊过道上去完成。特别是我做过两次心脏支架手术,即使在前胸布满监测管子的次日凌晨仍照背不误。就是这样突破了上述一次次特例才做到15年如一日。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">也许有人会认为我发疯发傻,为什么这么苛刻地对待自己,可是有又什么好办法呢?虽然这不是唯一的办法,但它确实是最有效的办法,正是这种蠢动愚行才使我一直坚持到现在。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">坚持15年诵读不辍的最大驱动力是对中国文学精华的崇尚和景仰。从诗经、楚辞到乐府诗、汉赋,从唐诗、宋词、元曲到明清小说,浩瀚璀璨的文学经典像磁石一样吸引着我。那些脍炙人口的名篇从熟读到能背诵下来,熟稔于心且能信手拈来,再去探究作品的释义、背景、艺术特色、评价及影响力,是件非常惬意和有成就感的事情。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此外,我从少年时起就对过目不忘,有非凡的记忆能力的人如蔡文姬、张松、刘伯温等崇拜不已,尤其是蔡文姬对我的启发和影响力最大。蔡家藏书四千余卷,毁于战乱,曹操重金将蔡文姬从大漠赎回,蔡文姬凭记忆写出四百卷,第一次听到后我简直惊呆了!我虽然不可与之同日而语,但蔡文姬超常的记忆力大大地激发了我这个平庸之辈的进取心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">步入老年阶段的有限生命里痴迷于诵读,挑战自然规律、挑战自我,明明可以过安适、平静的晚年生活,却选择了逆水行舟,去拼精力、拼脑力,这里除了做自己喜爱和崇拜的事之外,诸如蔡文姬和范曾先生的榜样力量也是不可或缺的动力之一,是他们共同的力量推动我无负今日,欲罢不能。我现在每一天都过得充实而有规律,不是在百无聊赖中任凭时光悄悄流逝,而是把时间牢牢抓住,尽最大力量巩固已有和再获新知。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我“十年磨一剑”,自加压力,苦中取乐,浸润在博大精深的古籍精华里,滋养于璀璨瑰丽的传世经典中,持守精进,乐此不疲,它不仅给我带来了唯美的文化享受,也帮我筑起了永恒的精神家园。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>作者简介:</b></p><p class="ql-block">邓子学,75岁,共和国同龄人,“老三届”高中毕业。务过农,当过民办和代课教师。1977年恢复高考考入沈阳师范学院中文系。毕业后供职于松山区红旗中学、教育局、政府办公室、木头沟乡政府、民政局、文明办等单位。2002年机构改革离岗退休。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">建军视界</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">2024.10.1</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p>