湖南印象| 龙城名楼 云门禅寺

江边

　　湘乡古称“龙城”，位于湖南省中部，历史悠久，文化底蕴深厚，是一个两千年来未改名的古县，是湖湘文化的重要发源地之一，也是湘军的策源地。孕育了众多历史名人，如三国蜀相蒋琬、湘军统帅曾国藩等。湘乡拥有丰富的旅游资源，包括东台山国家森林公园、水府庙旅游区、云门寺等。2024年6月9日自驾游览湘中地区路过湘乡游览了云门寺。

　　当地朋友首先带我们游览镇湘楼，此楼位于湘乡市城区大正街临涟水河岸处，是一座具有深厚历史底蕴的建筑。它不仅是湘乡的文化象征，也是历史的见证者。镇湘楼最初建于明朝晚期，约400年前。历史上因战乱和自然灾害多次损毁并重建，最后一次重建于2009年。

　　重建后的镇湘楼采用仿明清风格，楼高57.9米，总建筑面积约10245平方米。镇湘楼最初作为戍楼（斥候）而建，用于守望和报警，见证了湘乡的重要历史时刻。湘乡的历史可以追溯到西汉时期，但明清时期是其历史上的一个重要阶段。湘乡在明清时期经历了多次社会经济的变革，特别是湘军的兴起，对湖南乃至全国的政治军事格局产生了重大影响。

　　镇湘楼与湘乡的历史人物紧密相关，如蜀汉宰相蒋琬，其故事和事迹在历史上留下了深刻的印记。史记中有介绍说，小县城原本没有城墙护卫，民众担心安全，建楼起警戒、护卫功能，同时风水家也认为这楼可以作为作为护城屏藩而使湘乡安定、平安，因此命名为“镇湘楼”。

　　古香古色、巍峨壮观的镇湘楼在湘中地区久负盛名，层叠掩映的屋檐熠熠生辉，形态威猛的石狮坐在楼前，屋梁上刻有精美的图案，行云流水的腾云环绕石柱，一砖一瓦处处均彰显着镇湘楼的神奇与魅力。

　　镇湘楼气势恢宏，经历了四百多年的风雨沧桑，依旧屹立不倒。其精美的雕刻、古朴的色调，无不彰显出中国传统建筑的魅力。站在镇湘楼上，俯瞰整个湘乡城，一种历史的厚重感与现代的繁华景象交相辉映，令人心旷神怡。

　　镇湘楼依河而建，周围绿树成荫，河水潺潺，构成了一幅美丽的画卷。无论是清晨还是傍晚，这里都是市民们休闲散步的好去处。楼内设有非物质文化遗产展览馆、科普展览馆、文化馆、图书馆等，为市民提供了丰富的精神食粮，丰富了人们的文化生活。

　　楼前蒋琬广场边有三国蜀相蒋琬塑像。蒋琬是三国时期蜀汉的杰出政治家，与诸葛亮、董允、费祎并称为“蜀汉四相”。他出生于零陵郡湘乡县（今湖南省湘乡市），最初随刘备入蜀，后得到诸葛亮的提拔，历任多个要职，对蜀汉的政治和军事有着深远的影响。

　　蒋琬广场是湘乡人民为了纪念这位杰出政治家而建立的，广场上还建有孔明亭。蒋琬与诸葛亮的关系非常密切，他们不仅是同事，更是师徒和朋友。诸葛亮对蒋琬有着深厚的信任和情感联系，指定蒋琬作为自己的接班人。湘乡作为蒋琬的故乡，通过建立蒋琬广场和雕像及孔明亭，表达了对古代杰出政治家的纪念和敬仰。

　　镇湘楼及周边建筑群、休闲广场、庭院等组成了一个新的文化娱乐中心，为市民提供了休憩和娱乐的好去处。不仅是湘乡人民的骄傲，也是研究湘乡历史文化的重要实物资料，成为了湘乡市“恢复名胜古迹，发展文化旅游产业”的靓丽名片。

　　站在楼旁的观景平台上可以看到湘乡的母亲河涟水河水清澈见底，河边风景优美。也可看到湘乡市区的高楼大厦，感受这座城市的历史与现代交融的独特魅力。

　　有小岛位于涟水河中央，原为碧洲公园，现更名为曾国藩诗文岛，岛上共有95块曾国藩诗文碑刻，这些碑刻选取自《曾国藩全集》中的精华，展示曾国藩的文学才华和湘军文化内涵，供游人诵读赏析。

　　随后我们来到了城区的云门寺。历史悠久的古刹——云门寺始建于宋代，历经千年风雨，依然屹立不倒，成为了一处难得的佛教文化圣地。

　　寺门旁有百福碑。百福碑以其上刻满的百个福字而得名，这种大规模的福字集合不仅是对传统文化的传承和弘扬，也是佛教文化中福佑众生、祈求平安的一种体现。

　　云门寺经宋、明、清历代修葺，现存建筑为清道光年间重修。由前殿、大雄殿、观音阁等三部分组成，自南而北排列在一条中轴线上。前殿为山门，山门右侧立龙王庙，左侧立土地祠。

　　云门寺的建筑属于南派，风格婉约而秀美，山墙、斗拱和檐角显得非常流畅和富于变化。第一进天王殿供奉着弥勒菩萨和韦驮菩萨，以及四大天王。弥勒佛又称布袋和尚，象征着慈悲与包容，是佛教中的未来佛，代表着弥勒净土。

　　寺内“降伏其心″碑立于显眼位置，其意指修行人要降伏自心，去掉自我的执着，达到心灵的解脱。此碑传达了佛教修行的核心理念，即通过降伏内心来实现心灵的解脱与智慧的提升。

　　云门寺1959年被湖南省人民政府公布为省级文物保护单位，2005年被评为省重点寺院。湖南省拥有众多历史悠久且文化价值丰富的重点寺院，包括南岳大庙、麓山寺等，这些寺院不仅承载着丰富的佛教文化遗产，也是了解湖南地区佛教历史和文化的重要窗口。

　　“先有云门寺，后有湘乡城”是湘乡市本地自古流传的一句话。据史料记载，云门寺始建于北宋皇祐二年（1050年），原名石碑寺。明永乐九年，有一僧自浙江绍兴云门山来，时现五色祥云映于殿阁，故易名为云门寺。物换星移，沧海桑田，云门寺曾几度衰亡，几度兴盛。2017年8月8日，在湖南省各级相关部门领导的关心下，云门寺提质改造复原重建工程启动，并于2019年年底竣工。

　　寺院中的龟蛇斗形象壁画在中国历史悠久，可追溯至古代神话传说。龟蛇相斗可以被解读为善恶之争、理智与情感的较量，或是修行过程中必须面对的内心挑战。

　　大雄宝殿是云门寺宗教活动的中心场所，大雄宝殿中间供奉的是“一佛二侍者像”，位于正中的是“释迦牟尼佛”，佛陀左手边为“大迦叶尊者”，右手边为“阿难尊者”。位于佛陀左后方的是“文殊菩萨”，骑青狮手持智慧剑；右后方是“普贤菩萨”，骑着六牙白象手握《普贤行愿品》。大雄宝殿内还保存有明、清时期的碑刻五块，这些碑文记录了寺庙的历史沿革及重要事件。

　　大殿东西两侧，供奉着省一级文物“汉白玉十八罗汉”，每尊罗汉高约1.5米，清·光绪年间，由父子俩石匠用十八块整玉，耗时三年雕刻完成。

　　作为一座历史悠久的古刹，云门寺自然承载了丰富的文化内涵。这里不仅有佛教文化的精髓，还有中国传统文化的韵味。在寺庙内，你可以欣赏到精美的佛教壁画和雕刻，领略到博大精深的佛教思想。同时，你还可以感受到中国传统文化的独特魅力，如诗词、书法、绘画等。

　　寺内观音阁最为壮观。殿阁进深35.4米，通面宽17.5米，高约15米。三面以砖墙承荷，重檐歇山屋顶，屋角起翘。重檐之中，设一天窗，观赏者可站立前坪，通过天窗瞻仰佛面。

　　云门寺观音阁前正中这座清·乾隆二十六年（1761年）汉白玉石雕长方香炉，是寺内最著名的文物之一。炉身四周有盘龙、麒麟、福禄寿三星、二狮滚球、二龙戏珠、双凤朝阳浮雕及“圣寿无疆”篆字，图像生动，篆刻官正。香炉的制作和放置反映了当时社会的宗教观念和艺术水平。

　　云门寺里的千手观音是全国第二大木雕千手观音佛像，也是江南最高大的观音佛像。观音佛像为泥塑和木雕混合结构，观音佛像高达11.8米。佛像面颊丰满，双目微俯，形态端庄慈祥。佛顶宝冠二十四面，各面塑有化佛。下身衣带自然飘垂，具有轻纱透明的质感，佛像通体涂金，金光闪闪。佛龛上方悬有晚清名将、湘军将领之一的曾国荃于同治六年(1857年)书写的“南海长春”横匾。

　　云门寺构造辉煌，庄严赫奕；飞檐斗拱，雕梁画栋。庙貌雄伟，为湘乡之最。香火鼎盛，与南岳争雄。菩萨显灵，驰名中外，信众朝礼，络绎不绝。自有观音像后，湘乡亦形成一种习俗，即“上朝南岳，下朝云门寺千手观音”。每逢农历二月十九、六月十九、九月十九和十一月十九日，成千上万的善男信女来此朝拜，场面盛大。

　　中线三大殿两侧为一系列寺院讲经修行的殿堂。观音阁右侧有祖堂，在佛教中，祖堂是供奉宗祖及历代祖师遗像及牌位的地方，是寺院中一个重要的堂口。云门寺在禅宗中占有重要地位，其创始人文偃祖师对禅宗的发展有着深远的影响。

　　地藏殿是供奉地藏菩萨的殿堂。地藏菩萨是佛教中的四大菩萨之一，以“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的大愿而广受信众敬仰。在云门寺这样的大型寺庙中，专门设有地藏殿来供奉这位慈悲的菩萨。

　　药师殿，也称药王殿，是佛寺的重要配殿，主供东方净琉璃世界药师佛，左右胁侍为日光、月光两菩萨。这里不仅是供奉药师佛的地方，也是信众求医问药、祈求健康和长寿的场所。

　　客堂是管理寺院内部事务、接待居士访客、开闭寺门这些事务的地方，云门寺客堂的传统习俗体现了寺院深厚的佛教文化和丰富的文化活动，是信众和游客了解寺院生活的重要窗口。

　　来到云门寺转一圈，感受到的是一种庄严肃穆的氛围，让人自然而然地产生敬畏之心。云门寺有着悠久的历史，它见证了佛教文化在中国的传播与发展。游历云门寺不仅是一次身体上的旅行，更是一次心灵上的洗礼。希望能这一圈从中汲取力量，找到属于自己的那份宁静与智慧。