赤峰美林谷康宁寺一日游

温柔的鱼儿

　　秋天，是一个充满诗意的季节。古往今来，无数诗人墨客挥毫泼墨，留下了无数描写秋天的优美诗句和文章。好些年没有来美林谷，已经没有了从前的模样。滑雪者上山坐的索道停发着，现在还没到滑雪的季节，也不是假期，人很少，很安静。昨夜刚下过雨，一进山谷，清新的空气扑面而来，瞬间便觉的呼吸清爽，氧气十足。

　　各种小花装点着林间，安静中透露着一丝活泼。形状各异的蘑菇，需要你用心去寻找，这是一个许多人都喜爱的活动，早起的人们已经捡满了一篮又一篮。

　　虽然生长在北方，却也鲜有机会目睹这么高大连绵的白桦林。每次看到白桦树，总会想起《白桦林》这首歌。尽管还没到层林尽染的季节，它的美已经让我惊叹。顺着木栈道缓缓走过，舒服极了。白桦，落叶乔木，树干高可达25米高，树身能有50厘米粗。白桦的树皮白色光滑，象纸一样，还能将其分层剥下来，用铅笔可以在剥下的薄薄的树皮上面写字。在植物界中，白桦雌雄同株，春天树上的叶还没长出来的时候就先开花，秋天时白桦树的树叶变成金黄，并且开始结果，果实扁平且很小，叫翅果，很容易被风刮起来传播到远处。这也就是白桦树为什么这么能成片生长的原因，随风飘散的果实，只要气温、湿度合适，很快就能生长出嫩枝来，因为其生命力极强，常常不经意间就能形成整片的白桦林。所以在塞外，白桦林也是最主要的天然林种之一。

　　落叶松，松科落叶松属乔木，可高达35米，胸径60-90厘米；因至冬季叶脱落，故名。球果幼时紫红色，花期5-6月，球果9月成熟。落叶松材质优良，用途广泛，可药用。

　　美林谷，位于赤峰市喀喇沁旗美林镇西南部，是一个自发形成、以原始次森林和亚高山湿地草甸为主体景观的旅游地。西距北京地299公里，承德87公里，东距锦山46公里。距赤峰91公里。美林乡清初属东围场，原名默尔根乌黑难苏台（意为明亮的杨树林)。此后又更名为“默尔沟”。还在清朝时期，美林谷就是一处皇家打猎的“围场”。清朝的康熙皇帝，曾率领狩猎大军，在此围住过数千头马鹿。因而美林谷至今还传说着康熙围鹿的故事。十月一之后去，美林谷应该更美。

　　只在山谷外面溜达，没有进入谷内。看完美景，呼吸完新鲜的空气，去往距离美林谷6.3公里的康宁寺。

　　路过滴水湖景区。旺业甸镇向东北约行12公里左右有一小小的自然村名叫张家营，背靠一座大山，山势峭拔险峻，前临一条宽阔的大沟，人称“石泉沟”。石泉沟内有“饮马泉”和“滴水湖”景观，更有名不见经传、鲜为人知的古战场。古战场是1973年当地群众拾到金代铜印后被发现的。小众景点，有兴趣的朋友可以去看看。

　　康宁寺，位于内蒙古赤峰市喀喇沁旗，占地面积为100亩，建筑面积为5000平方米。始建于元世祖忽必烈理朝年间（1260-1271年），是喀喇沁旗境内仅存数座的藏传佛教寺庙之一，距今已有700多年历史，是元代藏传佛教萨迦派在蒙古地区的重要寺院。康宁寺原名“哈日和屯寺”，蒙古语意为“大黑天宫殿”，藏语为古尔纳，即黑帐篷寺，康宁寺最初为随军护法殿，随牧场四季迁徙。定址于内蒙古赤峰市喀喇沁旗锦山镇，后根据赤峰市文化局和喀喇沁旗发改局的文件精神，历时两年，将原康宁寺整体迁移至度假区内，恢复原貌，迁建的同时对寺宇进行了扩建。

　　2006年夏，当地政府积极落实宗教政策，保护文物，复兴民族精髓文化，特从中国藏语系高级佛学院聘请堪布多杰大师。大师观察缘起，知道佛缘再续的道种成熟，即开启了八思巴法王的弘法利生之伏藏，担下了异地复建康宁寺的重任，并任康宁寺住持。为了更加和顺佛缘天意，使未来的弘法事业广大圆满，特从北京请来夏荆山（当代风水、绘画、国学大师），亲临选址，缘定人间仙境、山清水秀的“美林谷”。2013年寺院内外殿堂佛像建造完成后，萨迦法王子亲临，于7月17日主持寺院开光仪式。

康宁寺八思巴纪念塔。

　　阿育王柱，相传于古印度孔雀王朝的阿育王，一生征战杀伐，晚年自感罪孽深重，受僧人点化后皈依佛门，以佛法来教化百姓。为了弘扬佛法，他在各地竖立石柱，上刻有经文供老百姓学习，并派遣使臣出使各国，把佛教传向周边各个国家。

　　康宁寺民族团结纪念广场，有十三种民族语言心经石碑、民族团结讲学堂、国家通用语言授课堂、藏医院等建筑，是生动体现“铸牢中华民族共同体意识”和推进“藏传佛教中国化”相互作用的重要场所。。

　　“哈日和屯寺”的建设圆融了蒙、满、汉、藏等各民族文化之所长，三进、六配、九宫格式庙宇，内部彩绘精美绝伦，佛像等身庄严。据史料记载，大元皇帝忽必烈为使蒙、满、汉、藏等各族文化友好和谐的发展，而选择了这一多元文化的藏传佛教，并恭请了雪域圣者，即大元帝师八思巴法王。八思巴法王是元大都（即北京故宫的前身）的选址者，创造了蒙古新字（八思巴文），并在北京、内蒙古、沈阳、浙江、云南、宁夏、甘肃、青海等各地大兴土木，共建寺院700余座。

康宁寺如来八塔。

　　据说，康熙皇帝在(1692—1698年)满蒙联姻后十分想念下嫁给喀喇沁旗王爷的爱女端静公主，前来看望时，见“哈日和屯寺”寂静庄严，天空中祥云缭绕，龙颜大悦，取庙宇‘寂静’和‘端静’公主之二静合为‘宁’之意，加上自己的‘康’字为首，故赐名“康宁寺”，寓意：“佑我国民、福寿康宁，永无战争和灾难”。

　　寺院建殿堂于锦山阳坡福地，配以花园林地，美妙庄严。相传寺院右方为花墙寺，乃先前“哈日和屯寺”之僧舍，左方依次有金花寺、灵悦寺及财神庙，为一方众生积聚福德资粮之所，僧众亦于此汇聚驻锡。寺院历经沧桑，几经兴衰，寺院一度只保留了这座具有传奇色彩的“大黑天宫殿”（秘密护法殿），其内供奉的大黑天玛哈嘎拉神像至今仍完好无损。

　　天王殿，内供奉弥勒佛、韦陀菩萨，四大天王落位于东南西北。东厢房为福寿之相，适合招迎礼送，为寺院客堂。西厢房为存福生财之相，适合居安增福，为寺院居士宿舍。

　　大雄宝殿，（内供释迦牟尼佛<觉悟佛>，等身九米；阿弥陀佛、药师佛、文殊菩萨、绿度母，等身六米，皆为合金鎏金，法像庄严），大殿左右两侧供有千佛阁，殿内立有镇殿之宝，古老而神奇的通天大鼓，距今已有五百余年。三楼密宗殿内设诸传承上师像本尊及各大护法神像共百余尊（其中供奉的神馐朵玛，却神奇般的长出了头发，至今时常会有变化），可称为“满堂佛的宫殿”。东配有地藏殿（内供奉大愿地藏王菩萨等八大菩萨）。西配有观音殿（内供奉大慈观世音菩萨等八大观音）。大雄宝殿后面是藏经楼（内供奉经卷藏文、蒙文“甘珠尔”和“丹珠尔”，乾隆大藏经，“四部医典”及诸多经论典籍），藏经阁内藏有藏汉大藏经、各大祖师的卷集三万多件。中间设有时轮金刚坛城，意为”十方圆满”(即四方、四隅、上、下方)福慧资粮一切具足，永不毁坏。东配有客堂和斋堂，西配有喇嘛宿舍和活佛府邸。

　　康宁寺建筑遵循了原“哈日和屯寺”之精髓，融合蒙、满、汉、藏多种文化风格，遵照自然环抱式山貌和阴阳生两仪的自然三才（天、地、人，寓意戒、定、慧三学圆满之意）。康宁寺这一掌上明珠的落成，要感谢国家文物部门的大力支持，“黄金有价，文物无价”。从旧庙址迁移一座700余年的宫殿至新址，很难想象这一浩大工程是如何完成的。在中国文物史上，这无疑又是一新的篇章，更是他们的得意匠心之作。

如今康宁寺在各级党和政府、宗教部门的大力支持下，社会各界善心善众和佛教界的大德高僧及护法居士等众至诚鼎力相助，才有今天破茧重生的康宁寺。自古得道者多助，在康宁寺匾额上有萨迦法王的亲笔题词、夏荆山的题词、佛教界泰斗星云大师的题词以及诸位大德高僧们的亲临加持，康宁寺定会再续辉煌。

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