国清寺的禅意心旅

如哥

　　【题记】

在花落之前，我早已把一盏茶喝到无味。经卷里写着三世的轮回，可我们，还是无法参透宿命的玄机。

—— 白落梅

谨借拙笔一支记录国清寺的心旅禅行！

　　去禅见天台的千年古刹国清寺一直都是我殷切的期待。

　　赶过来的下午，细雨渐歇。隔着庙田便可看见那座有着1400多年历史的隋塔屹立在雨雾之中，迎接每一位香客的慕名而来，又目送着每一位访客的归去。

　　缓步走过丰干桥，便是国清寺的标志性的建筑大照壁。照壁上“隋代古刹”四个大字是赵朴初先生所题，笔力古朴且有禅意。少掉的那个左字据说是有那么一点深意，其实隋的古字便是如此。

　　国清寺始建自1400多年前的隋代，承载着“寺若成则国清"的千年期许。

　　别处的寺庙都是山门高阔，一般都是坐北朝南，而国清寺的正门低调到如此的平常，面向东方，朝向天台宗的创始人智顗的墓塔，因而也就有了后人的“紫气东来”的吉兆说法。

　　伫立在路边迎接着香客和僧人到来的七佛塔，又称迎宾塔。

　　国清寺的晚灯亮起来了，我将你的暮色沉静揽入眼帘。

　　国清寺的清晨是从钟声敲响的时候开始的。第二天早上六点半，我便再次赶到这里。千年的鼓钟，就是这样年复一年的敲醒了每一个平常的时日。

　　黄墙、黛瓦、青苔……，这里的一草一木都具佛性，这里的一物一具皆显禅意。

　　门前的两尊汉白玉石狮为故宫的国宝级文物，1973年经周恩来总理亲批迁移此处。

　　我不敢深呼吸，这样才好沉稳地把你的秋天记录在我的镜头里。你的空寂和时间重叠，你的静好与岁月相遇。

　　这尊“圣寿无疆”的铜鼎颇有来头，也是1973年从故宫搬移至此的国宝，是清乾隆年间乾隆皇帝为母亲祝寿而铸。

　　国清寺的古典建筑格局诠释了中式风格美学的深厚底蕴。

　　这便是国清寺四宝之一的隋梅。徐霞客曾驻足于此，李白也曾流连于它的暗香疏影。

上世纪五、六十年代历史上的那个特殊时期，曾枯死两年多，差点被砍伐废弃。僧人应念其千年之高龄而不忍放弃，隋梅自己也没有放弃自救的努力，遂枯木逢春，生生不息。

　　落叶开始淡定从容地离开筑梦的枝头。一枚落叶飘摇着落进了小溪，于是她拥有了自己的归属感。 秋风吹瘦了这一溪的秋水，但依然无法阻隔她百回千转后的皈依。

　　隋塔把百孔千疮的千年沧桑淡然地袒露呈示给了每一位到访者，那些记忆的斑驳，早已与众不同。

　　一身粗布，常伴青灯古佛。一日不做一日不食，这里有真正的修行者和真正的出家人。国清寺天台宗 “农禅并修”的传统已经传承了1400多年。

　　国清寺真正让人感慨的，是它在盛名之下，还能坚守的那份古朴自然之气。寺外是万丈红尘，寺内是一颗禅心，一箪食，一瓢饮，一袭僧衣渡红尘。没有一丝商业气息的熏染。在鱼乐园那里有一个免费提供茶饮的茶室供访客休息。

国清寺是天台山5A景区的一部分，但它不收门票，拒绝商业化，回归到自然朴真的境界。这在当今时代绝对是超然物外的唯一。

　　你在自己的秋雨里，在属于自己的1400多年时光里，欲语还休。

　　国清寺大名鼎鼎的“鹅”字碑。一半是王羲之的真迹，一半为清代书法家临摹七年后的补笔。

　　国清寺的禅意里处处都有佛性与人性合一的体现。 禅修是修心，不是无情；禅修是担当，不是避世。

　　离开国清寺的时候，忍不住回望这千年的古刹。于我而言，终究只是佛门的异客，纵有修一颗禅心的意愿，也只能站在佛性的边缘眺望。

　　离开时的那个转身，带走一片钟声、一场梵音、一缕燃香、一枚落叶，回到属于我的俗世，回到属于我的烟火人间。

　　也许我们应该做一朵莲花，洗净浊世里浮躁的心，尽管它不是为你我而美丽。

　　从“寺若成，国即清”的家国期许，到天台宗祖庭的信仰寄托，再到历代文人墨客的挥毫吟诵。这座古刹的盛名贯穿了古今，穿越了千年。

　　国清寺的禅行，契合了我当下的心境。也许每个人的心都有一个缺口，都渴望有一个形状正好的意象来填补那处的空缺。

国清寺的千年香火把时间的尺度拉得足够的长，于是恰好有了一个豁口，将深困在旧忆里的那些纠缠释放。

各自修行各自好，各自因果各自了。在熙熙攘攘的尘烟中，允许有人拿不起，原谅有人放不下。

不畏将来，不念过往，心头无妄。

—— 2024年9月