云冈石窟：北魏遗风

行稳致远

岁月无言，惟史以祭。

迷人微笑，惟石以记。

漫漫的历史长河中，记忆往往被厚重的烟尘所笼罩，逐渐迷茫而模糊。

然而星光往往不负赶路人，缝隙中总有一束光芒穿越历史，那就是云冈石刻记忆，犹如一尊石窟微笑佛像，带着慈祥光辉，激荡时空涟漪，慢慢将您带回过去时光。

云冈石窟于1961年3月被国务院公布为首批全国重点文物保护单位，2007年5月成为国家首批5A级旅游景区。最为精华石窟是第五窟到第二十窟。最有名的就是第20窟佛像，它是道武帝拓跋圭，也是云冈石窟的代言。

往来尽是菩提路，出入无非解脱门。北魏鲜卑族将云冈作为皇家石窟，起着宣传教化、彰显功德、礼拜祈福的作用。石窟的开凿从文成帝和平初（460年）起，一直延续至孝明帝正光五年（524年）止，前后共60多年时间。

景区面积很大，推荐游览路线：从昙曜广场——佛光大道——云冈美术馆——云冈院史馆——礼佛浮雕墙——灵岩寺（山堂水殿）——石窟群——云冈博物馆，时间从两个多小时到四个小时基本可以走完。

云冈石窟有一座非常大的停车场，旺季的时候也足够用。还有备用停车场，路面简陋。

周边有一座东山菩提艺术区，树立了叉床、车床等许多现代工业遗迹。

“人人具有佛性，人人皆可成佛”。大乘佛教把凡是立下宏愿，上求佛法，下化众生都称之为菩萨。每一位来到云冈石窟的游客，无不出现诸多感怀。在佛法僧日月星之间寻觅佛法顿悟妙理，自可醍醐灌顶，立地成佛。

在路口发现一尊现代雕塑，思惟菩萨像。石窟中真正的菩萨像头戴花冠，身着大裙，食指轻触面颊，颔首沉思，呈“舒相坐”，笑靥轻盈，刻画细腻，被誉为最美菩萨。

进入云冈石窟园区之后，首先映入眼帘的是昙曜广场，一座相貌清癯著名高僧昙曜雕塑。

曾主持营建最初五尊巨大佛像，故称“昙曜五窟”。

窟内造像以三世佛为主，主佛身躯高大，雕饰奇伟，分别象征着北魏的五位皇帝。

五所大像窟之主像姿态并不相同，立佛像、坐佛像、交脚像并存。

进入云冈石窟收费口后不久，呈现在游客面前的就是一条宽阔的礼佛大道，大道两侧各有一排巨大的白象，背载八棱神柱。与常见大象不同的是这些象都有六只牙，又被称作“六牙白象”。

菩萨往往与六牙白象相伴。六牙白象一天可以走遍全世界而不显疲惫。“象”表示力大，“白”表示无染，“六牙”或说表示“六度”，或说表示“六神通”。

它告诉世人：只有通过修“六度”才能度过生死洪波，到达解脱境界；而当修行者得到阿罗汉以上的果位时，就拥有了六种在凡人看来不可思议的智慧。

礼佛大道的尽头是一株菩提树，挂满了红色许愿祈福条幅。皇帝礼佛墙与皇后礼佛墙呈圆环型，环绕两侧。

之后是七孔桥和一组仿古建筑群——灵岩寺。

北魏著名的地理学家郦道元在《水经注》中描述云冈石窟时候说这里“山堂水殿，烟寺相望”，在数千年后当时土木结构的寺院已经不见踪影，于是景区在2009年的时候，模仿北魏建筑风格进行了复建。

拜佛不如求己，修身胜似诵经。走在灵岩寺5层石雕浮屠塔之下，惊鸟铃叮叮咚咚，提醒游客山水之间皆可感悟佛学道理。

灵岩寺出来，穿过下面这道门就正式进入石窟景区。

拾级而上会看到一块写满字的照壁，叫昙媚造像碑。这是个复制放大版，原石碑是1856年在清理第20窟窟前道路的时候被发现的，原件很小，只有30厘米高，29厘米宽，是1956年，在清理20窟窟前路面时发现的。

经过昙媚碑之后，一座山门横亘，正中牌匾书写 “ 入佛知见” 四个大字。

栩栩如生的佛像，形态各异的石窟雕塑。

保存完整的古道车辙，宛如两条蜿蜒的巨龙，从远古的历史而来，带着满身的沧桑，向着未知的未来而前行。

悲欢离合皆是缘分。惟有在人生的征程中不断奋斗，书写属于自己的精彩瞬间，一步一步脚踏实地向前行，才能不负如来不负卿！