藏天下——古典的回响: 溪客旧庐藏明清文人绘画展(下)

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<p class="ql-block">清人论画讲究“正派”,派指传承,正别优劣。“正派”以王翚、王原祁为宗,他们是董其昌—王时敏、王鉴“师古”派系在清初的赓续和传播者。随着两人先后入都,他们所秉持的绘画理念和风格为宫廷所欣赏,并几平统领了整个清代的画坛。</p> <p class="ql-block">由于皇室的深度参与,十八世纪的上层文官中出现了“词臣画家”群体,他们把董其昌至王原祁以来的笔墨语言推演得更为精微,山水画也不只局限于斋头品题,还具有纪实、裝饰、宣扬政教等功能。受西洋绘画的影响,架构于正统派语言之上的实景山水发展成一种新的风格。</p> <p class="ql-block">《临董东山溪上烟树》</p><p class="ql-block">金城</p><p class="ql-block">清光绪二十七年(1901)</p><p class="ql-block">立轴/纸本/水墨</p><p class="ql-block">69.2x28.7</p><p class="ql-block">金城(1878-1926),近代书画篆刻家。原名绍城,字巩伯,一字拱北,号北楼,又号藕湖,别署藕湖、渔隐。浙江吴兴(治今湖州)人。幼即嗜画,兼工书法篆刻及古文辞。早年留学英国习法律,毕业归国,并赴美、法考察法制,兼及美术。曾任上海会审公廨襄谳委员,旋改京曹,赴美充英国监狱改良会代表。 民国成立,任众议院议员, 国务院秘书。</p> <p class="ql-block">此作品为金城临摹董其昌的《东山溪上烟树图》。</p><p class="ql-block">题跋: 溪上寒流带晚霞 谿边烟树夕阳斜 高人试就长松问 此去云深是若耶 辛丑八月巩伯临董东山本并录题句(印)</p><p class="ql-block">局部</p> <p class="ql-block">《山水》</p><p class="ql-block">董诰</p><p class="ql-block">册页/纸本/设色</p><p class="ql-block">18x36(八页) </p><p class="ql-block">董诰(1740年-1818年),字雅伦,号蔗林,浙江省杭州府富阳县(今浙江省杭州市)人,生于顺天府(今北京市),清代大臣、书画家。工部尚书董邦达长子,与其父有“大、小董”之称。董诰精书法,善绘画,更通晓军事。他五次归还故里,生活简朴,平易近人,从不倨傲,深为邻里称道。董诰卒于嘉庆二十三年(1818),终年七十九岁。</p><p class="ql-block">董诰死后六天,嘉庆帝亲临祭奠,赠太傅,赐谥号文恭,入祀贤良祠。嘉庆亲写哀诗“只有文章传子侄,绝无货币置田庄”,并亲自拨款建立“董公祠”。</p> <p class="ql-block">图(一)</p> <p class="ql-block">图(二)</p> <p class="ql-block">图(三)</p> <p class="ql-block">图(四)</p> <p class="ql-block">图(五)</p> <p class="ql-block">图(六)</p> <p class="ql-block">图(七)</p> <p class="ql-block">图(八)</p> <p class="ql-block">《倚松结庐图》</p><p class="ql-block">张宗苍</p><p class="ql-block">清乾隆十一年(1746)</p><p class="ql-block">132.5x67.5</p><p class="ql-block">张宗苍(1686—1756),字默存,苏州人,画家。师承清代娄东画派的传人黄鼎。擅山水画,代表作有《吴中十六景》。</p><p class="ql-block">有众多名画家有结庐图,似缘自陶渊明《饮酒·其五》:</p><p class="ql-block">结庐在人境,而无车马喧。</p><p class="ql-block">问君何能尔?心远地自偏。</p><p class="ql-block">采菊东篱下,悠然见南山。</p><p class="ql-block">山气日夕佳,飞鸟相与还。</p><p class="ql-block">此中有真意,欲辨已忘言。</p><p class="ql-block">题跋: 何人结屋倚松根 一片凉云午乍屯 我欲相期来避暑 薰风时听翠涛翻 点染青山四十年 寸缣不改旧风烟 散人漫竊江湖号 未买松江一钓船 丙寅夏五月拟黄鹤山樵道则吴郡张宗苍(印)</p> <p class="ql-block">《邓尉山图》</p><p class="ql-block">蒋溥</p><p class="ql-block">清乾隆十六年至二十一年(1751—1756)</p><p class="ql-block">对卷/纸本/设色</p><p class="ql-block">每卷10.4x75.5</p><p class="ql-block">蒋溥(1708年-1761年),字质甫,号恒轩,江苏常熟人。蒋廷锡之子。清代官员、大臣,蒋派花鸟画艺术代表人物之一。蒋溥性宽厚,承家学,善画花卉、竹石,随意布置,自多生趣。工书法,行、楷皆精,劲爽可爱。著有 《恒轩诗钞》。</p><p class="ql-block">局部(一)</p> <p class="ql-block">邓尉山位于苏州光福镇,是江南著名的“探梅胜地”;画中群山环绕的寺院门前密布的就是古梅树。画家蒋溥采用了黄公望披麻皴的画法来描绘群峰连绵、重山叠翠的邓尉群山。</p><p class="ql-block">画作可见果亲王于乾隆丙子九月题邓尉文书。</p><p class="ql-block">局部(二)</p> <p class="ql-block">局部(三)</p> <p class="ql-block">《虎丘山图》</p><p class="ql-block">蒋溥</p><p class="ql-block">清乾隆十六年至二十一年(1751—1756)</p><p class="ql-block">对卷/纸本/设色</p><p class="ql-block">每卷10.4x75.5</p><p class="ql-block">《虎丘山图》中真实还原了一些苏州虎丘最具代表性的景点:虎丘塔、剑池、千人石等。为了更好地营造画面空间,蒋溥用了不同视角的组合来描绘虎丘山,比如虎丘塔下的院落与二山门的侧视角度就有所不同。虽然并未按照透视法绘制,却能营造出一定的空间深度,达到写实的效果。</p><p class="ql-block">局部(一)</p> <p class="ql-block">画作可见果亲王于乾隆丙子闰九月题虎丘文书。</p><p class="ql-block">局部(二)</p> <p class="ql-block">局部(三)</p> <p class="ql-block">《仿吴镇夏木垂荫》</p><p class="ql-block">励宗万</p><p class="ql-block">手卷/纸本/水墨</p><p class="ql-block">15.1x90.9</p><p class="ql-block">励宗万(1705—1759),字滋大,号衣园,又号竹溪,直隶静海(今天津市静海县)人,励廷仪子,清代藏书家、书画家。</p><p class="ql-block">以画供奉内廷,兼工山水、花鸟,笔意恬雅,设色古淡。书法褚、颜、苏、米,圆劲秀拔,与张照齐名,称“南张北励”。</p><p class="ql-block">钤印:臣、宗万</p><p class="ql-block">题识:吴镇夏木垂阴。臣励宗万敬仿。</p><p class="ql-block">画家自题签:吴镇夏木垂阴。臣励宗万敬仿。</p><p class="ql-block">局部(一)</p> <p class="ql-block">”夏木垂阴”不仅是一个描绘夏日景色的画面,它还蕴含着丰富的文化内涵和艺术美感。在中国传统绘画中,夏木垂阴常常被描绘成一种理想的自然景观,代表着一种宁静、和谐的生活状态。这种景象通过艺术家的笔触,传达出一种远离尘嚣、回归自然的情感。多位名家都有标有此名的作品或仿作,其中董其昌的《夏木垂阴图》似更为突出。</p> <p class="ql-block">《仿古山水册》</p><p class="ql-block">钱维乔</p><p class="ql-block">清乾隆四十六年(1781)</p><p class="ql-block">册页/纸本/水墨/设色</p><p class="ql-block">26x34(十二页)</p><p class="ql-block">钱维乔(1739-1806)清文学家、戏曲家。字树参,季木,小字阿逾,号曙川,又号竹初,半园、半竺道人、半园逸叟、林栖居士等。江苏武进人。乾隆十年状元钱维城之弟。乾隆二十七年(一七六二)举人。曾讲学于如皋露香草堂,门前种竹,自号竹初居士。</p><p class="ql-block">《仿古山水册》作为钱维乔的作品,不仅体现了他对古代绘画传统的尊重和继承,还展现了他个人的艺术风格和技巧。这套册页通过描绘江南风光,展现了“绿树村边合,青山郭外斜”的景色,虽然这些景色看似平常,但却令人神往。整个册页的画面布局平实,用笔轻松灵便,给人以自然无雕琢之感。这种风格反映了钱维乔对自然景观的深刻理解和艺术表现力的精湛。</p> <p class="ql-block">图(一)</p><p class="ql-block">石田翁秋山单阁大意(印)</p> <p class="ql-block">图(二)</p><p class="ql-block">柯丹邱竹石小景</p> <p class="ql-block">图(三)</p><p class="ql-block">夏太常竹泉春雨图有潇洒出尘之致令人神往(印)</p> <p class="ql-block">图(四)</p><p class="ql-block">溪桥行旅一峰老人画意(印)</p> <p class="ql-block">图(五)</p><p class="ql-block">徐幼文秀木棲鸦大得倪迂真趣(印)</p> <p class="ql-block">图(六)</p><p class="ql-block">荆关皴法古秀而有士气墨井道人逞逞师之(印)</p> <p class="ql-block">图(七)</p><p class="ql-block">子久江山胜览之一角(印)</p> <p class="ql-block">图(八)</p><p class="ql-block">赵文敏桃源图(印)</p> <p class="ql-block">图(九)</p><p class="ql-block">云林子惜墨如金笔笔皆北苑营邱真髓非后人所能髣髴(印)</p> <p class="ql-block">图(十)</p><p class="ql-block">西溪芳讯似六如居士笔意(印)</p> <p class="ql-block">图(十一)</p><p class="ql-block">黄鹤山樵书法(印)</p> <p class="ql-block">图(十二)</p><p class="ql-block">群峰霁雪仿辋川画法</p><p class="ql-block">仿古画册十二帙 乾隆辛丑初春之下澣 钱维乔谨写(印)</p> <p class="ql-block">《小沧浪消夏图》</p><p class="ql-block">程庭鹭</p><p class="ql-block">清道光十三年(1833)</p><p class="ql-block">手卷/纸本/设色</p><p class="ql-block">21x146</p><p class="ql-block">程庭鹭(1796 —1858 ),清代画家、篆刻家。初名振鹭,字缊真,又字问初,号绿卿,改名庭鹭,字序伯,号蘅乡。</p><p class="ql-block">山水初学文徵明,后得钱杜指授,清仓浑灏,风韵程庭鹭 程庭鹭《墨梅图》萧逸,被视为李流芳的嫡派传人。主张绘画应该效法古人,但必须时时显出自己的特色,才能得真趣。晚年喜用秃笔燥墨,独创绘画新格。</p><p class="ql-block">局部(一)</p> <p class="ql-block">此画以平远构图,画面以浮渚与山脚横向参差、交错退远,辅以芦苇纵向生长的方式,形成空间的层次感,与黄公望(1269-1354)《富春山居图》、沈周(1427-1509)《湖山胜概》的画法类似。山体与陂陀主要以披麻与点笔皴染,笔法浑朴;树木安排成顾盼映带之势,树叶主要以色笔细点。整体风格大致兼有石田之苍润与衡山之淡秀,江南之水土丰美而在野文士以风雅相尚、甘于隐沦之风气,于此可见一斑。</p><p class="ql-block">局部(二)</p> <p class="ql-block">《藏天下》之展览开幕式现场上,藏家杨崇和向苏州博物馆捐赠清代程庭鹭绘《小沧浪消夏图》。此图兼有沈周之苍润与文徵明之淡秀,充满野逸之趣,从中可见江南水土丰美与文士风雅。</p> <p class="ql-block">《庚辰仿一峰老人山水》</p><p class="ql-block">钱维城</p><p class="ql-block">清乾隆二十五年(1760)</p><p class="ql-block">手卷/纸本/水墨</p><p class="ql-block">22.5x209.5</p><p class="ql-block">钱维城(1720年—1772年)清朝官吏、画家。初名辛来,字宗磐,一字幼安,号纫庵、茶山,晚号稼轩,江苏武进人。乾隆十年状元,官至刑部侍郎,谥文敏。书法苏轼,初从陈书学画写意折枝花果,后学山水,经董邦达指导,遂成名手,供奉内廷,为画苑领袖。曾随乾隆帝在木兰围场狩猎,帝以神枪殪虎,命维城绘图刻石纪事。著有《茶山集》。</p> <p class="ql-block">清代画家钱维城的作品,因他是清代乾隆年间的状元,故此,人们把他的画称为“状元画”,足以证明他在艺术创作上已经接近成功画家的水准。</p><p class="ql-block">局部(一)</p> <p class="ql-block">这幅画提到的“一峰老人”是元代著名黄公望。钱维城受四王画风影响,对仿古情有独钟。他捕捉到元代画家对雄秀山水的理解,运笔上强调刚柔并济之美。细笔皴染的山峦,通过重复排布的线条表现浑厚质朴,清新淡雅的色彩表现江南特有的湿润。山是厚重的,草木是清新的,作品是清雅宜人的。</p><p class="ql-block">局部(二)</p> <p class="ql-block">有落款: 一峰老人用笔沉着气局深浑为宋四家之冠 后之学者不于笔力中求之纵得状貌徒为优盂耳 古人云用力之道通于神明此语正崇解人不得 乾隆庚辰夏五月阮望茶山钱维城谨写(印)</p><p class="ql-block">局部(三)</p> <p class="ql-block">局部(四)</p> <p class="ql-block">《试院中写山水》</p><p class="ql-block">钱维城</p><p class="ql-block">册页/纸本/水墨</p><p class="ql-block">23.5x18(画十页、题跋四页)</p><p class="ql-block">图(一)</p> <p class="ql-block">图(二)</p> <p class="ql-block">图(三)</p> <p class="ql-block">图(四)</p> <p class="ql-block">图(五)</p> <p class="ql-block">图(六)</p> <p class="ql-block">图(七)</p> <p class="ql-block">图(八)</p> <p class="ql-block">图(九)</p> <p class="ql-block">图(十)</p> <p class="ql-block">题跋(一)</p> <p class="ql-block">题跋(二)</p> <p class="ql-block">题跋(三)</p> <p class="ql-block">题跋(四)</p> <p class="ql-block">《秋林远岫》</p><p class="ql-block">张鹏翀</p><p class="ql-block">立轴/纸本/设色</p><p class="ql-block">84x50.3</p><p class="ql-block">张鹏翀(1688~1745)清代画家。字天扉,一作天飞,号抑斋、南华山人、南华散仙,人谓之漆园散仙。崇明(今属上海市)人,居嘉定(今属上海)。幼年多病,资性滞钝。十七岁时开悟,遍读经史,精通诗文绘画,才思敏捷,命题咏,可应声立就,时人比之为古代东方朔、苏轼。作画亦顷刻能尽数纸。爱佳山水,常裹粮往游。</p><p class="ql-block">雍正五年(1727)进士,官至詹事府詹事。曾以所作《经史法戒诗》《万寿圣德诗》《十慎箴》《春林淡霭图》《日长山静》画扇进献乾隆帝。帝亦曾以御画《松竹图》、御书“双清阁”匾额,以及笔砚、纱缎、绒貂之类赐之。在朝所进诗,及与诸同僚和者,不下数百篇。</p><p class="ql-block">题跋: 秋林远岫 翠竹柴门夜月新澂明秋水澹无麈淮南山色连平楚髣髴风流 蕴藉人 画成并题为澂园铍丈先生正 南华以张鹏翀(印)</p> <p class="ql-block">《林壑幽深》</p><p class="ql-block">张若澄</p><p class="ql-block">清乾隆三十三年(1768)</p><p class="ql-block">立轴/纸本/水墨</p><p class="ql-block">87x36.5</p><p class="ql-block">张若澄(1722—1770),字镜壑,号默耕,安徽桐城人。是清代名臣张英之孙、张廷玉次子、张若霭之弟。乾隆十年(1745)进士,改庶吉士,授编修,入直南书房。三充乡、会试同考官,一主湖南乡试,矢公矢慎,士论翕然。历官内阁学士,兼礼部侍郎衔,卒于官。</p><p class="ql-block">“林壑幽深” 图,其山水崖壑曲迭,林木森森,导入翠微,近景为坡石,杂以疏木,用短披麻皴,显得沉稳静穆。</p><p class="ql-block">题跋: 林壑幽深法一峰老人笔 意时乾隆戊子冬十一月龙眠樵者张若澄(印)</p> <p class="ql-block">《驱使烟云》</p><p class="ql-block">王学浩</p><p class="ql-block">清嘉庆二十一年至二十二年(1816—1817)</p><p class="ql-block">册页/纸本/水墨/设色</p><p class="ql-block">25.3x32.2</p><p class="ql-block">王学浩(1754—1832)字孟养,号椒畦,昆山人。乾隆五十一年(1786)举人。为人恬澹旷适,绝意干禄。遍历燕、秦、楚、粤。山水得原祁正传,结体精微,笔力苍古。著有《山南论画》,立论精当。于书无不工,篆、隶古劲,直接秦、汉而不自谓能。真书从欧入褚,晚探二王秘。行书更得瘗鹤铭笔意,坚苍浑厚,自成一家。工诗,卒年七十九。</p><p class="ql-block">引首(一)</p> <p class="ql-block">引首(二)</p> <p class="ql-block">十九世纪的绘画有吴派山水在江南画坛复兴的趋势,与此同时,正统派的后继者们仍在踽踽前行。王学浩是其中既能承袭传统而又不就藩篱的独出者,《驱使烟云》册对古典范式的广泛摹写有他的继承,更体现出他在墨法变化和运用上的独创性。</p><p class="ql-block">图(一)</p> <p class="ql-block">图(二)</p> <p class="ql-block">图(三)</p> <p class="ql-block">图(四)</p> <p class="ql-block">图(五)</p> <p class="ql-block">图(六)</p> <p class="ql-block">图(七)</p> <p class="ql-block">《为冠英作南中山水》</p><p class="ql-block">戴熙</p><p class="ql-block">清道光二十八年(1848)</p><p class="ql-block">手卷/纸本/水墨</p><p class="ql-block">25.5x136.5</p><p class="ql-block">戴熙(1801—1860),字醇士,号榆庵,一号鹿床、莼溪、松屏,又号井东居士,钱塘人。中国清代画家。于嘉庆二十四年中举人,道光十二年,成进士,入翰林散馆,授编修、擢詹事府赞善。道光十六年,服除擢中允。道光十八年,入值南书房,旋命视广东学政,历升至翰林院侍讲学士,后复命督学广东,在任擢光禄寺卿,历内阁学士,兼礼部侍郎,还朝转兵部右侍郎。道光二十九年,乞假归田。咸丰三年,奉诏与周澍、俞焜等会大府督办江浙团练捐输事宜。咸丰五年,协办杭城协防局事,练兵治器,抵御太平军。咸丰十年(1860年),太平军攻杭州,投水而死。</p> <p class="ql-block">《为冠英作南中山水》图的创作背景与戴熙的个人经历密切相关。画作中的题识反映了戴熙对友人南归的深情送别,通过描绘自然景观来表达自己的情感。这幅作品不仅是戴熙艺术生涯中的一个重要作品,也是研究清代绘画艺术的重要资料之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">题识: 余甞由都下南归渡江后满目皆森透邃密之境不觉爽然自失今闻冠英将归江阴作此送之未识南中境象尚留一二分在腕下否 道光戊中十月退直滂写于池南旧庐泉唐戴醇士并识</p><p class="ql-block">又赵熙跋: 戴公墨妙中郎 得江上相逢叹北身试看烟岚数株树北中多少未归人 光绪二十一年十月之京驿 伯潘先生同半命题 赵熙(印)</p> <p class="ql-block">《仿九龙山人山水》</p><p class="ql-block">奚冈</p><p class="ql-block">清乾隆五十四年(1789)</p><p class="ql-block">手卷/绢本/水墨</p><p class="ql-block">23.5ⅹ213</p><p class="ql-block">奚冈(1746—1803) 清代篆刻家、书画家。原名钢,字铁生、纯章,号萝龛、蝶野子,别号鹤渚生、蒙泉外史、蒙道士、奚道士、散木居士、冬花庵主,原籍歙县,一作黟县,寓浙江杭州西湖。不应科举,寄情诗画,山水花石,逸韵超隽。曾游日本,名噪海外。乾隆时,征孝廉方正,辞不就。刻印宗秦、汉,与丁敬、黄易、蒋仁齐名,号西泠四大家。并与陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松合称西泠八家。</p> <p class="ql-block">奚冈的山水画潇洒清润,有吴门派笔趣,严谨中见洒脱,以潇洒自得为宗‌。他仿九龙山人(即王蒙,元代著名画家)的笔法,不仅得其形,更得其神髓‌。</p><p class="ql-block">局部(一)</p> <p class="ql-block">奚冈在《仿九龙山人山水》中运用了精湛的笔墨技法和巧妙的构图,通过淡墨渲染和浓淡相间的笔触,勾勒出叠峦的山峰和树木,使画面显得幽远高阔、莽莽苍苍‌。同时,他善于运用留白手法,表现出宽阔平缓的江面和隐士独钓的宁静场景,营造出一种世外桃源般的意境‌。</p> <p class="ql-block">该作品不仅展现了传统山水的魅力,还表达了自己对雅致的理解和追求。他通过诗画相通的方式,将看不见摸不着的雅致变成具象化的图像呈现在观者眼前‌。</p> <p class="ql-block">有陶霁跋: 仿九龙得其神髓此种诣力非铁生不能到</p> <p class="ql-block">一次展览分三篇作回顾记实还是第一次。明清画作闻名遐迩,可粗看看不懂,细看更不懂,慢慢咀嚼细细品味似乎略有感觉而已。</p> <p class="ql-block">关于“藏天下”系列展览,让更多社会藏家感受到博物馆在保护利用文物资源、传承弘扬文化上所做的不懈努力,进一步加深藏家对博物馆的信任,从而更好地拓宽文物入藏渠道,不断丰富苏博馆的馆藏体系,使普通百姓能得以更多的文化滋养,期待着。当然,还有一个问题,为什么民间还会有如此珍贵且丰厚的藏品? 怎么收藏怎样保存,迷一样故事~</p>