【国庆访名居】（1）平乱名将蓝理

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蓝理，表字义甫，号义山。福建漳浦赤岭乡人，畲族，自幼习武，胸怀大志，常说：“丈夫不封侯拜相，非人也。”一生功勋卓著，平藩乱、收台湾、治定海、修普陀，经营福建、镇守海疆，善战善治，是清康熙年间的平乱名将。 蓝理纪念馆位于浙江省舟山市定海区西大街89号。是为了纪念清朝康熙年间的著名将领蓝理而建立的。 蓝理故居历经修缮仍保持初建时的格局，用穿斗式结构，重檐硬山顶，门梁上悬挂着“文魁”、“经魁”等匾额。 蓝府大院清末建筑，坐西北朝东南，现有前屋、正屋、后屋、东西房等组成独立院落，占地面积约1208平方米，建筑面积约960平方米，前屋五间二层，穿斗式，硬山顶、正屋五间两层，穿斗式，重檐硬山顶。后屋六间、穿斗式，重檐硬山顶。东西厢房各三间二层，穿斗式，重檐硬山顶。用房1座，已经有所扩建。此建筑为清末担任定海总兵的蓝理后裔的居所，蓝理在定海任总兵期间，为舟山的发展作出了较大的贡献。蓝府大院现存建筑保存较好，对研究舟山地方历史与老城区建筑演变有较高的历史文化价值。 〝经魁‌”是指每经所取的第一名。在明清时期的科举考试中，每科乡试及会试的前五名分别于五经中各取其第一名，称为经魁。‌ 〝大夫第”，在古代是指‌文职官员的私宅‌，是‌士大夫的门第，区别于平民百姓的草庐。‌ 在古代，“大夫”是对一定品级文官的统称，一般是指五品以上的文官。这些官员的宅子都可以称为大夫第。〝文魁”也常用来指代在文学或‌科举考试中表现卓越、名列前茅的人。文魁均由国家颁给牌坊银和顶戴衣帽匾额，以示褒奖。 序历来豪杰英雄，身处板荡，自是当仁不让，奔走天下，以扶颠济困为已任，视祸福荣辱若虚物。所向无前，故功业逐日以新，勇壮简易，致声名随风而流。仕宦已近将相，锦衣荣归故土，造福邑人，惠泽旧里，乡梓与有荣焉。立庙宇，树碑铭，建坊表，缮故居，亦世间之常态，古今所乐闻，此乃“破肚将军”蓝理显闻于漳浦之由也。舟山展复之初，疮痍满目，百废待兴。蓝理总镇定海，建牙洲，建牙滃洲，修文庙，筑码头，扩祖印，弘善陀，孜孜矻矻，一十二载，不避风涛，不遑宁处，普济、法雨得以中兴，山海大观自兹崇立。蓝理沾溉定邑之恩，可谓深矣：定邑春恋将军之情，岂亦浅哉！蓝理以翁山、漳浦无有轩轾，定邑视将军岂能异于漳人？昔时蓝公生祠，己略表拳拳之心，今日蓝家大院·再致思源之意。 展厅主要分为“勇定”“善治”“承杨”三大板块7个展示厅。 反映蓝理的丰功伟绩。战乱再起，自请出征，携子致命，壮心不己。 此后，其历任定海镇总兵、天津镇总兵、福建提督。 谋划 练兵 视察 督战 年少气盛，蒙冤入狱，获释出狱，投军从戎，掌旗立功，收复长泰，自赎请命。 蓝理生平 自幼习武，身材魁梧；勇斗海盗蒙冤入狱；逃出后投奔清康亲王。引清军击溃耿军于温州，后升灌口营参将。平台之战。蓝理因战功被授予参将之职，加左都督；此后，蓝理先后任宣化府总兵官、浙江定海总兵、镇守天津、福建陆路提督等职。在浙江定海，他修文庙、祀忠烈、恳荒芜，还筑道头、通洋舶，使定海一地欣欣向荣；在天津，他浚河引水、开灌稻田，增加粮食产量。 镇守天津康熙四十年,蓝理调往天津镇守。蓝理巡视治所,发现当时天津地多荒芜,产粮不多,但论自然条件,当地一望平川,尽是沃土,天津城南风光颇似江南,可开河引水浇灌稻田,于是上疏奏请朝廷批准营田。 御旨留任康熙四十三年，蓝理旧伤复发,上疏请求解任。康熙下旨安慰挽留,并遣御医为蓝理诊病。在御医精心治疗下,蓝理身体恢复得很快,不日痊愈。 升任提督。康熙四十五年蓝理升任福建陆路提督。他修建漳州学宫，筑田里港、浦头港，修江东桥、泉州新桥。又倡建安海、沙溪、涂岭等地行铺千百间，大开街衢，便利百姓贸易。 澎湖海战之后，蓝理赢得了威名和功名，并多次得到康熙皇帝的嘉奖。康熙五十四年，边疆叛乱，清军兵分三路进剿。虽已年迈，但蓝理依然豪情不减，自请随军出征，报效朝廷。正所谓“烈士暮年，壮心不已。” 将军护法蓝理和高僧潮音等，先后兴修普济、法雨两大寺。修复了积善庵等寺庵。蓝理由此被称为：菩萨将军。 善结僧缘潮音通旭禅师（1649～1698），俗姓俞，苏州华亭人（今上海松江)。自幼削发于普陀山，后在天量寺修行。清康熙二十九年，七月，朝音回普陀省祖，蓝理便敦请朝音主持山事，重振观音道场。 裘琏，清代戏剧家，慈溪名士。康熙三十七年，应蓝理之请，重修《南海普陀山志》十二卷。 清代武官序列一品至九品 一品麒麟补服 二品狮子补服 三品豹补服 四品虎补服 五品熊罴补服 六品彪补服补服的等级和形式非常丰富，男士的补子数量一般为两个方形，而官员的等级越高，补子的图案越华丽‌。 七品犀牛䃼服 九品海马补服补服是一种在明清时期的衣服，其前胸和后背均缀有装饰性的“补子”，这种衣服被称为“补服”。 “十宜十不宜”是蓝氏家族（漳浦县赤岭乡石椅村蓝氏种玉堂）的家训内容。一宜家辈和睦，二宜尊睦族长三宜孝敬父母，四宜友爱兄弟五宜体恤下情，六宜留心学问七宜友贤远佞，八宜颇知礼法九宜恂谨忠厚，十宜勤力生计。 十不宜败行为非，九不宜贪得非义八不宜游惰赌博，七不宜侈靡浪费六不宜诡作相欺，五不宜久訟结仇四不宜酗酒賈祸，三不宜逞念争斗二不宜眈迷酒色，一不宜骄情傲狠蓝理作为蓝氏家族的杰出人物，其英勇事迹和精神对蓝氏家族产生了重要影响。康熙先后两次为蓝理题写御书榜文“所向无前”和“勇壮简易”，历代蓝氏子孙也以康熙帝赐予蓝理的这几个字为家族精神。而蓝氏家族的家训对族人的行为规范和道德准则起到了重要的引导作用。 “定海城〞石砖 祝义翁蓝总戎五襄 别庵性统海国朝霞列似屏定山此日聚天星荣昭万象开生面不老丹心捧帝廷一一蓝理修复普陀山，获得各方赞誉，法雨寺方丈别庵性统作诗二首相赠。 蓝理为修复普陀山，自捐巨资赴福建运来大批巨木，常驻工地，筹划尽善南天门修复之时特书：“山海大观”勒石于南天门。蓝理兴致甚高，又亲作《登南天门题山海大观于石上有赋》诗一首。 海疆著绩康熙五十九年，一代名将蓝理病故于京，时年七十二岁。两年后棺柩由妻儿护送回漳浦埋葬。他的一生既有大勇——澎湖海战、破肚冲锋、平定藩乱；也有大善——重筑道头、修复普陀、中兴定海。他以“勇壮简易”的气魄，“所向无前”的精神，“菩萨将军”的情义，得以青史留名，值得歌之颂之、承之扬之。