克孜尔千佛洞——多情的土地之新疆(二十三)

郏县胡晓娜

<p class="ql-block">2024年7月31日,我们从库车出发向西走,去拜城县的克孜尔千佛洞石窟。汽车在茫茫的戈壁上行了四十多公里才来到了克孜尔洞窟。路的拐弯处飞天画像交汇在路的中央,很快我们便走到了山底,陡峭的山崖如刀削的一般。穿过山地便来到了两山的峡谷中,景区门口在比较开阔的地带,是一片小的绿洲,四面环山。我们顺着林阴道向里边走,在路上歇息的时候,王老师把克孜尔千佛洞给我们做了大致的介绍。</p> <p class="ql-block">克孜尔千佛洞在古代龟兹国内。古代的龟兹, 从汉朝到唐朝,都是西域的政治、经济、文化中心,是长安通往西域丝绸之路上的重要交通要道。它向西连接罗马帝国、向东连接长安,在塔克拉玛干沙漠周围就形成了喀什、和田、敦煌、龟兹等三十六个国家,实际上就是三十六个绿洲,龟兹是这里政治、经济、文化的中心。丝绸之路贸易的兴盛让龟兹国从一个农耕地区逐渐变成了手工业比较发达的地区,同时这里人们生活的比较富裕。佛教从印度传入我国,从喀什到和田,然后再到龟兹。当时龟兹国国王大力弘扬佛法,为了让修行人专心修行,在这里给他们找了一处安静、偏僻的地方,大力供养他们,因此就有了克孜尔千佛洞。这些洞窟实际上就是修行人修行的场所,这里四面环山,有河水从山上流过,河水清澈甘甜,又远离龟兹的繁华,是最好的修行场所。</p> <p class="ql-block">  伟大的佛教大师鸠摩罗什就出生在这里。他八岁的时候,母亲就带着他去到尼泊尔,寻求大乘佛法。12岁的时候已经学成归来,龟兹国的国王以国礼相待,因此鸠摩罗什名震西域。这让中原当时的前秦的皇帝苻坚对鸠摩罗什仰慕已久,不惜发动战争来抢鸠摩罗什,结果被大将吕光抢走,当吕光班师回朝走到半路,前秦灭亡了,他就在武威建立了一个新的朝王,史称后凉。吕光刚开始对鸠摩罗什并不认可,让他喝酒、骑马,甚至逼迫他结婚,一再为难,但他丝毫没有动摇自己的信仰,表面上应付着吕光,但内心如如不动。他在后凉整整生活了19年,这19年的时间让他学习了汉语和其他民族的语言,这为他后来翻译佛经打下了深厚的基础。后凉被灭后,后秦建立,后秦皇帝把他迎进长安,以最高规格的国礼相待,同时让他专门翻译佛经。我们现在看到的《金刚经》、《阿弥陀经》、《妙法莲花经》、《心经》都是鸠摩罗什翻译的,龟兹是他的家乡,也是他的道场。今天我们来到这里,是怀着朝圣、膜拜的心情来洞窟学习。</p> <p class="ql-block">路旁的小溪清澈见底,我们忍不住去抚摸这从山下流下来的泉水。这里的泉水不太凉,而且非常光滑,我们捧起泉水洗把脸,驱除旅途的灰尘,其实也是想以更清洁的面目和心灵来瞻仰千佛洞。行走在林阴道上,听着淙淙的泉水声,心中非常的平和、安详,让人感觉非常舒服。在佛光、祥云的笼罩下,让这里的一切都显得是这么的温和、美好,心中更加的清澈透明,如这淙淙的泉水。在山脚下我们顺着台阶向上走,现在对外开放的只有六个石窟,这里的管理人员非常的认真,不让拍照、不让录音、不让用手臂和身子触摸到墙壁,因为石窟里没有任何的保护措施,石窟将以最真实的面目呈现在大家面前,我们怀着虔诚的心,屏神凝气听着解说员详细的介绍。</p> <p class="ql-block">开放的石窟当中,其实破坏的也很严重。石窟的壁画或者是塑像都是泥土,天长日久就有风化的可能。当地佛教战争之后的灭佛运动,让这里也遭受了极大的破坏。最后被保存下来的是在清朝末年,西方的探险家和考古学家看到这么精美的壁画和塑像,他们以研究的名义把我国的文化瑰宝——石窟的整体墙面切割下来,然后装箱、搬运......现在这些国宝大部分都陈列在外国的博物馆中。听着解说员的讲解,一种无名的悲愤涌上心头,佛的慈悲与历史的浩劫在这里同时上演,但遮不住佛光慈悲的照耀,在残留的墙壁上,佛的画像、佛的因缘生及本生故事还是那样的栩栩如生,让我们依然能找到心中的那份净土。</p> <p class="ql-block">当走到一个洞窟里面,这里几乎没有佛像和壁画,只有当代人的相片,他就是著名的画家和考古学家韩乐然先生。他在国外留学的时候,听到外国的考古学家讲,在我国西域发现了敦煌石窟,他就立志回国。两次来到了这里,对这里的壁画和石像进行了保护和发掘。但是不幸的是他把这些资料带回去的时候,飞机在飞往兰州的路途中失事,韩先生和他整理的资料全部不复存在。我们中国共产党把他追认为烈士,毛主席亲自给他书写了烈士证书。看着这些照片,我的眼眶湿润了,这是时间最近的保护故事,我们现在人根本无法想象,上千年来这里的先人们是如何在大漠的西部,在这偏远的地区,是怎样的一种努力和修行,在石洞石窟中进行绘画、创作,那该是怎样的一种壮举?</p> <p class="ql-block">这壮举的背后是多少修行人及供养人默默的付出,日复一日、月复一月,年复一年,让心中的佛国在这一方天地里展现,他们前赴后继,先人的智慧,凝聚成了这精美的壁画与佛像。虽然历史已经远去,佛像与壁画已经残缺不全,但是佛法的真理一直是千百年来是人们追寻的目的。鸠摩罗什是佛法历史上的一座丰碑,也是东西方文化加交流的丰碑,他让我们看到了佛法的真谛,让我们千百年后读到了《金刚经》、《阿弥陀经》等。 如果没有大师的翻译,那么我们中原人的修学就处于黑暗之中没有正确的引导,想要修成正果更为不易。</p> <p class="ql-block">克孜尔千佛洞是中国现存最早的佛洞。 我们似乎不敢想象,在1000多年前,人们为了至高无上的信仰,在那样艰苦的条件下是如何修筑成功的?也无法想象那个时代的人们,为了修行,做出了多大的努力?鸠摩罗什大师 从小没有见过他的父亲,是母亲把他养大,并让他学习佛法。为了学习大乘佛法翻山越岭去到尼泊尔, 当他12岁学成归来,受到了龟兹王的热情接待,也让他名震西域。后来被吕光抢走,是以俘虏的身份在凉州生活了19年。19年当中遭受了多少的侮辱和磨难,都没有动他的修行之心,忍辱负重学习汉语和其他语言,为他以后翻译佛经打下了坚固的基础,自古成大事者多磨难呀!</p> <p class="ql-block">我在想在现代社会的今天,我们物质条件丰富了许多,但我们的精神世界是很贫乏的,我们学习、修学的决心也不坚定,我们的思想就如一片沙漠。在洞窟面前我陷入深深的沉思,在未来的日子里,我们该怎样面对自己的生活?我们该怎样的去修行?该怎样沉淀我们的内心?每个时代有每个时代的使命,这当今这个时代,健康问题成了人类社会进步中最大的拦路虎,王老师从中原走来,为人类健康、幸福找出路,走南闯北、呕心沥血思考这些问题,多方奔波去倡导好好生活的理念,建立起好好生活的一片蓝天,我们在这方蓝天下尽享蓝天、白云、山峰、小溪等大自然的壮美,静心体悟生命之道,印证着王老师对生命的感悟,慢慢地成为蓝天下的一员,也在自己的头顶撑起一小片天空,把更多的人庇护在这蓝天下。这就是我们当代人的一种使命。</p>