《资治通鉴》选读课有感

潮妈

　　去年我报董老师的《读诗观史》课， 今年我还是坚持报董老师的班，《资治通鉴》选读课，董老师是一位辛勤耕耘，尽心尽职、博学多才的好老师。报她班的人一座难求，因报的人多，曾三易教室，我们上学期同学集体统一报她的班，免了报不到班的烦恼。

听董老师上课，就像听历史故事那么享受，我对中国古代史本就感兴趣，《资治通鉴》我也曾买了简装书看过，但只是走马看花，并没深究，董老师深入浅出的讲课，让我收获良多，感触很深。

毛主席说过:“中国有两部大书，一部是司马迁的《史记》，另一部是司马光的《资治通鉴》。都是有才气的人，唯有有才，故能写出好书，值得阅读，值得参悟”。可见毛主席熟读此书，参悟透彻！

在上小学时，我们就知道司马光砸缸的故事，从小他就聪慧过人，殊不知司马光还是北宋历史学家，成熟的政治家，历任北宋四朝，官至宰相，受皇命编篡《资治通鉴》，厚德载物，忧国忧民。梁启超认为《资治通鉴》是皇帝教科书，历代皇帝无不熟读此书，借鉴往事，有资于治道执政。《资治通鉴》是多卷本编年通史，以史为鉴，有助于治国理政。

《资治通鉴》共有294卷，历时19年完成。从战国争雄，三家分晋编起，公元前403年，周威烈王姬午分封诸侯国。当初晋国的智宣子想立智瑶为继承人，族人智果说:“智瑶有超越他人的五项长处，虽然美须高大，精于骑射，才艺双全，能写善辩，坚毅果敢是长处，虽然如此，他却不仁，谁能和他善处？要是立智瑶为继承人，智氏一族一定灭亡。”智宣子不听智果的劝阻，仍立智瑶为继承人。智果看清了智瑶的本质，离他而去，改姓他姓，才幸免一死，其他智家族人尽行诛灭。

司马光认为，智瑶的灭亡，在于才胜过德。所以德才兼备称之为圣人；无德无才称之为愚人；德胜过才称之为君子；才胜过德称之为小人。国家在挑选人才上，一定要德才兼备，方能胜任。与人相处，圣人我们遇不到，那就与君子和愚人为伍。在人生旅途中，我们要不忘初心，坚持人品第一，远离小人，擦亮眼睛，及时止损。

我一个朋友替人作担保，那人遛了，朋友作担保，要负法律责任，他拿一套房子为那人抵押还债。我朋友做了冤大头，他没有看清朋友的本质，才胜过德，上了小人的当！社会上这些例子很多，有些高官，利用职权，以权谋私，任人唯亲，贪汚腐化，为了钱，甚至出卖国家机密，德不配位，我们的国家对这些人严惩不怠，决不姑息！

看一个人我们可以窥一斑而知全豹。那天我去小胡鲜肉店”买肉，突然听老板娘大声说:“不好了，刚才那女的买肉没付钱！”老板娘拿出手机，让我看监控，问我是否认识她？我一看那女的全副武装，头盔口罩包裹严实，看不出她真面目。我这人虽然不是共产党员，但做事最讲认真，今天上午我还特意去问了老板娘:“那没付钱的人来付钱没？““哪有这种好事，本来我们才开张，便宜卖，招徕顾客，错一笔就亏死了。”唉！这种人也太缺德了，人家小本生意，本来就不赚钱，你还要顺手牵羊。俗话说穷不失志，富不颠狂，再穷也不能失志，我看这样见利忘义的人，教育不好子女，更成不了大事。

《资治通鉴》中魏文侯曾问李克:“先生曾经说过:“家贫思良妻，国乱思良相。”也就是说，看一个人我们要仔细观察，看人，平时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，显赫时看他所推荐的，穷困时看他所不做的，贫贱时看他所不取的，仅此五条，就足以断定人。这个买肉不付钱的女的，可能家庭经济困难，可再穷也不能这样，这样做已丧失了人格。

通过对《资治通鉴》的学习，让我认识到司马光的编年史，对我们现代生活有指导意义。历史的教训告诉我们，在人生道路上要远离小人，坚持走自己的路，小人挡不住我们前行的路。平时与人相处，和正能量的人在一起，与同频共振的人相处，与人相处，以小见大，看他的为人处事就知道此人是否可共处。