学书笔记：｜《书谱》临习举要之一，

《陈宇航书法与太极拳工作室》

学书笔记：《书谱》临习举要之一，

《书谱》之一（高清、释义）第一段（01）

【释文】：

书谱卷上 ，唐孙过庭撰。夫自古之善书者，汉魏有钟、张之绝，晋末称二王之妙。王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其余不足观。”可谓钟、张云没，而羲、献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其专擅，虽未果于前规；摭以兼通，故无惭于即事。【译文】《书谱》的上卷，吴郡孙过庭撰写。关于古代以来，善长书法的人，在汉、魏时期，有钟繇和张芝的卓绝书艺，在晋代末期是王羲之和王献之的墨品精妙。

书谱卷上：

《书谱》的上卷《书谱》：唐朝书法家、书法理论家孙过庭编撰的一部关于书法理论的专著。《书谱》不仅是一部卓越的书法理论著作，也是一部经典的书法教材，同时也是草书最佳临帖范本。此著作详细分析了甲骨文、金文、小篆、隶书、章草、今草、楷书等书体演变的历史、特点、风格，对后世影响很大。卷上：上卷。有人认为《书谱》没有下卷而尚未完成。也有人认为此卷已属于完整版，在结尾处孙过庭写到“今撰为六篇，分成两卷……”也可佐证其完整性。

吴郡孙过庭撰：

吴郡孙过庭撰写

吴郡：孙过庭的籍贯一说富阳（今杭州西南部）人；一说陈留（今河南开封）人。一般均称富阳人，他在《书谱》中自称吴郡人（富阳曾属吴郡，此处孙过庭可能是沿用旧称）。关于吴郡：唐武德四年(621)平定江南，改吴郡为苏州。唐贞观元年(627)，全国分为十道(道为监察区)，苏州属江南道。唐天宝元年(742)，苏州又改为吴郡。隶江南东道. 唐乾元元年(758)，改吴郡为苏州；又置浙江西道，苏州隶浙江西道。

　　孙过庭：（646～691），名虔礼，以字行。杭州富阳（今属浙江）人，一作陈留（今河南开封）人。唐代书法家、书法理论家。孙过庭书法理论著作《书谱》对后世影响很大。

夫自古之善书者：

关于自古以来的擅长书法的人夫：助词，用在句首，有提示作用。善书：指擅长书法的人。

汉魏有钟、张之绝：

汉魏时期有钟繇、张芝精彩绝伦的书法钟繇（yáo，一作yóu）：字元常，三国曹魏时期著名书法家，政治家。钟繇被称为“楷书鼻祖”，是小楷创始人。东晋的王羲之师法钟繇书法，并与之并成为“钟王”。

相关链接：曹魏 · 钟繇——楷书鼻祖张芝：字伯英，东汉著名书法家，创立了今草，被誉为“草圣”，与钟繇、王羲之、王献之并称为“书法四贤”。相关链接：东汉 · 张芝不愧为 “草圣”、“草书之祖”。

晋末称二王之妙：

东晋有王羲之、王献之父子的精妙书法晋末：东晋时期。二王：王羲之和王献之父子。王羲之（303年—361年，一作321年—379年）：字逸少，东晋著名书法家。官至右军将军，后世称他为“王右军”、“王会稽”。少学卫夫人（卫铄），后向叔父王廙[yì ]学习。20岁后师法钟繇的正书、行书，草书效法张芝，后博采众长，自成一家，被尊为“书圣”，对后世影响极大。相关链接：东晋 · “书圣”王羲之王献之：字子敬，王献之是王羲之的第七子，官拜中书令，时人称“王大令”。从小跟父亲学习书法，且自成新貌，创造了行草新体。后人把他和他父亲称为“小王”和“大王”，并合称为“二王”，他们的书法影响深远，成为千年书法经典。相关链接：东晋 · “小王” 王献之。

从左至右：书 ▏之 ▏者、晋。

从左至右：孙过庭 ▏吴郡

从左至右：妙、钟、撰 ▏张、绝、称 ▏汉、魏 ▏郡、孙、过 ▏谱、卷。

　　《书谱》是唐朝书法家、书法理论家孙过庭编撰的一部关于书法理论专著。《书谱》不仅是一部卓越的书法理论著作，也是一部经典的书法教材，同时也是草书最佳临帖范本。此著作详细分析了甲骨文、金文、小篆、隶书、章草、今草、楷书等书体演变的历史、特点、风格，对后世影响很大。

其为之一…。

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