印度漫步（六）：斋普尔篇-骑象记

吴小庆

从泰姬陵出来，一般的旅游线路是从阿格拉返回新德里，再从新德里坐飞机去其他城市。我们为了更多的了解印度，选择了坐大巴车从阿格拉一路往西南，进入印度南部腹地，往斋普尔方向。

一路上公路渐渐好走起来，路中间出现了分隔带，但还未封闭，跟我们的国道差不少。到斋普尔已是晚上，黄色的在灯光下还隐隐出现了立交桥的影子。斋普尔位于新德里西南250公里处，是拉贾斯坦邦首府，也是印度著名的古城。沙漠之邦的拉贾斯坦，曾经是多个王国聚集的地域。

（图1：斋普尔街头弄蛇人，蛇随音乐而起舞）

18世纪初，这块土地上还有数不清的土邦，其中有一位杰出的土邦主，他叫杰邦·辛格（1699—1744），是斋普尔这座独特城市的创建者。杰邦·辛格为了使这座城市与众不同，更加美丽，对城市实行了“色彩控制”，下令把全城的房屋都涂成粉红色，规定建筑物必须用浅沙岩建造，为斋普尔赢得了“粉红色之城”、“玫瑰城”的美誉。

斋普尔和德里，阿格拉被称为印度旅游的“金三角”。斋浦尔现分为新旧两城，旧城多为古旧建筑物，亦是粉红城所在地，尤其是在傍晚时分，彩霞满天，残阳如血，整个斋普尔就象是一个粉红色的梦。

与在欧州游览总是在参观教堂，在中国旅游一直在拜访庙宇一样，在印度旅游主要是游览城堡。印度城堡众多，一个城堡代表着一个王朝，一段历史。

印度历史上的大部份时间都是有一个个独立分散的城邦组成，只有很少一段时间才建有统一的国家，如孔雀王朝，莫卧尔王国等。但就是这样的一个令印度人自豪的一个王朝，也仅仅统治了印度北方，而且是由一个从阿富汗过来的信奉伊斯兰教的阿拉伯民族创建的王朝。

斋普尔就处在伊斯兰文化与印度文化的交界融合之区，建筑也都显示出这种文化相融的风格，旧城内的旧建筑许多都是用红沙岩所建，呈现出红色的格调，许多地方却相嵌着白色的大理石，做工精细，协调匀称，独有一番风味。猴子，大象与蛇也在城市里伴着现代化一起生存着，卖艺人、弄蛇人也一起使这个城市多姿多彩

（图2：也有不弄蛇的，就音乐）

哈瓦玛哈勒宫又称为“风之宫殿”，位于 斋浦尔中心。名为“宫殿”，其实只是一堵“墙”，像座牌坊，而且是座粉红色的牌坊，叫人一见难忘。墙上密密麻麻布满953扇窗，“墙”面浩大之极。之所以称为风之宫殿，原因是站在宫殿里面每个角落，都可以感觉有风吹入。仔细看上去，宫殿上方、墙头还不时有猴群出没。

（图3：风之宫殿，远看是宫殿，近看是堵墙）

（图4：仔细看去，宫殿上方还有猴群出没）

斋普尔的旅游精华是琥珀堡，是由MAN SINGH 国王于1592年始建的。

（图5：山顶的琥珀堡近景）

城堡建在山上，所在位置地势险要，下方有一条护城河，上方还有一座杰加尔堡(Jaigarh)，为军事要塞，起着保护之用。周围环绕着蜿蜒的高墙。整座城堡居高临下，捍卫着斋普尔城。

据说这里曾经作为印度的首都长达6个世纪之久。从山下望上去，城堡高大雄伟，假如在中国，肯定是修一条索道通上去，方便快捷，而且省力轻松，但这样会影响整个景观，破坏景区的整体外观。

（图6：山高路远，怎么上去呢？）

聪明的印度人就想出来一个三全其美的办法，既方便又省力，还能具有印度特色，提供就业机会，那就是骑象上去，这在其他国家是不可思议的，但在印度却是切实可行的。这就有我们后来的印度骑象记。

大象有5000万年的进化史了，是印度的图腾，如中国的龙一样，据统计目前全世界仅有4万多头亚洲象，其中有2万5千多头生活在印度，亚洲象比非洲象个子要稍小一点，象牙也小一点，动物生活在印度是比较幸福的。

同时大象神在印度也有神圣的地位，象头神犍尼萨为印度教及印度神话中是智慧之神、兼财神。印度有名的大象节就在斋普尔，届时他们将彩绘大象，每头大象都经过精心设计的的装饰，将大象如新娘一样打扮的五颜六色。

（图7：大象节，漂亮的大象）

举办大象“选美”、大象“马球”、大象赛跑、大象与游客拔河等妙趣横生的活动，有一个特别的比赛即“象球”赛，每年3月6日举行（泰国定每年的3月13日为“大象节”），可惜我们到时大象节还未到来，只能在网上看看了。

（图8：威风凛凛的大象）

大象聪明、有力、寿命长、易于驯化，在生活中是人类的有力助手。这次上琥珀堡去就利用了象队。到山脚下，望着高高在上的琥珀堡，正盘算着该如何上去，是否有缆车时，导游却告诉我们这次我们将骑象上去，心里又是兴奋，又有点忐忑，以前骑过骆驼、骑过马、牛，但从来没有骑过大象，这大象该怎么骑呢？

到骑象台后发现骑象还真有点讲究，先要建一平台，高度与象背等高，这样骑上去时，不需要象跪下来，也不需要游客搭梯子爬上去，说是骑象，其实是乘象，有专门的大象驾驶员（我们称为象奴，为什么要用这一“奴”字，我就不知道了。大概经过了清朝，全民皆“奴”了。我不喜欢“奴”这个字，就用大象驾驶员吧。）。一象可坐二人，坐在大象驾驶员后面。

（图9：大象驾驶员）

到时已有一百多各国游客在等待，但因为大象很多，秩序也好。在大象的背上放上两张椅子，就在训象员后方，一前一后可坐两人，因为大象背宽，坐上去一点也不拥挤，还很舒适。在训象员的指导下，不一会儿就坐好在象背上了。刚坐上去还有点儿担心，但一会儿就放下心来了，一则大象比较稳重、听话，二则专门有人操纵大象（当然要给小费），三则坐在象背上确实非常平稳，远胜于马背、骆驼背。

（图10：骑上大象）

马有马路，车有车道，人有人行道，大象也有自己的象道。这样我们全体坐着大象，从象道一步步从山脚往上爬，边观看着美丽的风景，欣赏着大象，并拿出手机拍着照，互相照着骑象的英姿。

（图11：浩浩荡荡的象队）

一路上发现这些大象基本上都不留象牙，就是有象牙的大象，象牙也连根锯断，这也是保护大象的一项措施吧。据说由于人类对象牙的偏爱，大量地猎杀大象，象牙越长越大的象越易遭到猎杀，象牙小的象就易活下来繁殖后代，由于群体遗传的选择，目前大象的象牙也就越长越小，有大约20%的大象干脆就不长象牙了，这是人类对自然界干涉的一个典型例子。这种干涉会不会最终损害自己呢？这样在象背上走着想着，不一会就到了山上的琥珀堡。

从象背上下来，也很方便，这样我就是一个骑过大象的人了。

（图12：位于山顶的琥珀堡）

琥珀堡是一个综合建筑，堡内的建筑物，由多个不同时期的宫殿组成，并依山势兴建，层层叠叠，极为壮观。

（图13：雄伟精致的琥珀堡）

里面最为著名的是1675年建的玻璃的宫殿，宫墙上有无数面小镜子，在阳光下，流光溢彩，非常漂亮。其镶嵌镜片和彩色宝石手法，与阿格拉著名的泰姬陵如出一辙。只需燃起一点烛光，即可反射出千点光芒闪烁，有如芒钻漫天飞舞、非常奇妙。堪称世上绝无仅有的奇观。

宫殿的拱形屋顶、几何图形的细格子窗棂、大理石廊柱和花朵植物雕刻，都是受到莫卧儿建筑风格影响。

（图14：镶嵌玻璃镜片的拱顶）

但目前里面已无宝石，问起宝石的去向，导游非常肯定及带点愤慨地说，“英国人拿去了”，以后在印度，凡问起这一类问题时，导游的回答也概莫能外，这大概也是一个心结。等于我们只要一碰到什么坏事、不顺心的事、就会本能地反应，“是美国人干的”。

回去的路上参观了印度斋浦尔天文台和斋普尔城市宫殿博物馆：斋浦尔天文台建于18世纪，是印度目前保存最完好的一处古代天文台，其中的各种观测仪器目前还能为天文学家所用，许多器物至今还被用于研究占星学。

（图15：琥珀堡全景照）

城市宫殿博物馆位于斋普尔旧城中心，是印度保存得最为完好的古迹之一。收藏着王公贵族们留下来的衣物、地毯、兵器、艺术品等，分几个展览馆，历史、艺术价值极高，能够在此见证印度的悠久历史。有趣的是，如今的斋浦尔王公还生活在宫殿内，宫殿是它的家，他在家的日子，宫殿上就升起一面旗子，他外出时，旗子也就降了下来。

这大概是向英国女王学的，后来在英国访问英国皇家温莎城堡时，发现也是这样的。如女王在，就升旗，如外出，就不升旗。所以只要看一下旗帜，就知道女王在不在宫里了。

（图16：斋浦尔天文观察站）

斋普尔还有许多漂亮的城堡，水之宫殿就是其中之一。

（图17：城堡在湖中的一座岛上，称之为水之宫殿）

宫殿建于16世纪时期，斋普尔君主为避暑，在人工湖中兴建，水之宫殿是建在水上的皇宫，在湖边远望，宫殿如同漂浮在水面上，在蓝天白云下倒影随波光浮动，融为一体，非常漂亮，据说夜景更是迷人，只有乘船才能到达，宫殿为王室成员夏天避暑之地。

宫殿不对外开放，我们只能站在湖边远望，不能进入，但这反而会带来联想与回味。