齐风鲁韵五日游（2024年9月）

李林

鲁南行 延陵延人

济南泰安曲阜，由北向南在齐鲁大地上纵向排列，几乎在一条线上，泰山突兀其中。此行山东，旅行社名曰“齐风鲁韵”，看的是三孔、东岳、趵突泉。

首站曲阜。一个不大的县城，却有着不逊皇城的古建群，全仗孔子。晋孔庙，恰逢甲辰年祭孔大典前夜。正门搭台，封了。大成殿前仪仗队在排练，清一色的帅哥，目测身高180厘米起步。蟠龙柱上的包浆，年代感十足。林立的御碑，彰显地位。大成至圣先师身后的荣耀，无人企及。虽前有焚书坑儒，后有批林批孔，终究孔子学院遍寰宇，桃李满天下，世事难料。孔府并不富丽堂皇，然庭院深深，曲径迴廊，大户人家的架构，不过孔圣人没住过，都是子孙后代享用。孔林是世上最大的家族墓地，三千多亩墓园里有碑的无名的葬了十几万人，孔子也葬于此。当年被谭厚兰带人砸断的孔子墓碑重新竖了起来，祭台后可窥断痕犹存，默默记叙那个掘墓扬尸的荒唐年代。

第二站济南。除去趵突泉济南就没啥可以炫耀的了，不过有趵突泉足矣，天下第一泉名至实归。“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，大明湖湖的景色不敌趵突泉水的清澈，邂逅夏雨荷的戏码不是天天上演的。倒是穿过曲水亭街后的芙蓉老街保留了几分古朴。不加粉饰的砖墙上斑驳的标语，凹凸不平的石板路上浅浅的车辙，五颜六色的彩灯下凌乱无序的招牌，荒芜的院落旁生意兴隆的小店，人间烟火。

压轴的是泰山。东岳泰山，贵为五岳之首，自然文化双遗产，仍未免被鄙视，重地理的狂言“黄山归来不看岳”，不过帝王是尊泰山的。尽管没怎么明白那些成就霸业的枭雄为何对一座华夏大地上并不拔尖的山如此推崇，但仰望漫山的摩崖石刻，还是肃然起敬。夜宿泰安，欣赏了一场封禅大典情景演出，不算精彩，把历代帝王封泰山的足迹捋了一遍，叙事。岱庙的古柏叹为观止，犹以刘海粟手书“汉柏”碑两侧的几株姿态最为奇特，历史的厚重扑面而来。突发奇想，若把封禅大典演出的实景移至岱庙，气场将会大到无边。当然只是奇想。

第一天（9月23日）

淮安河下古镇一日游

今天，我们随旅行社开启“齐风鲁韵•泰山曲阜五日游”之旅，单程约750余公里。为缓解旅途单一/疲乏，途经淮安时，旅行社特地安排了“河下古镇游”。原以为就是打个岔解个乏，谁知一个半小时兜兜转转下来，再后补查了些资料，觉得还是颇有些收获滴……

　　淮安“河下古镇”形成于春秋末期，距今已有2500年历史。公元前486年，吴王夫差开凿了沟通长江和淮河的邗沟，“河下”地处古邗沟入淮处，由此成为古代重要的水运中转站。

宋代时，河下逐渐形成集市，城镇开始兴起。明清时期，河下古镇的经济和文化达到了鼎盛，是淮安地区的重要商埠。

明清两代，河下古镇曾出过67名进士、123名举人、12名翰林，被誉为“进士之乡”。

古镇还走出过首位状元（抗倭英雄）沈坤、巾帼英雄梁红玉、文学家吴承恩、数学家骆腾凤、天文学家汪椿等历史文化名人。

2002年7月，河下古镇就被国家建设部、文化部评定为首批全国30个重点保护历史街区，同时也是国家5A级旅游景区、周恩来故里景区的重要组成部分。曾获得“中华诗词之乡”、“中国楹联文化街道”等荣誉称号。

　　河下古镇保留了大量明清时期的古建筑和街巷。古镇内的房屋大都采用青砖灰瓦，木质结构的飞檐翘角和雕花窗棂，展示了古代建筑工艺的精湛。街道两旁的商铺、民居和茶楼都保留了古镇独特的历史风貌。如今，许多文创景点点缀其中，使古镇呈现出别样的古韵今风……

　　我们还重点打卡了河下古镇几处名人建筑及遗迹：

（1）名人建筑之“沈坤状元府”：

沈坤是淮安历史上第一位状元，同时也是著名的抗倭英雄。他于明嘉靖年间中一甲第一名（即状元），最高任职为南京国子监祭酒（相当于教育部长或国家最高学府的校长）。嘉靖三十八年，因抗倭被诬陷而死。后人为了怀念他抗倭功绩，在他老家原住址上盖了状元楼。由状元楼/习武区/向学区/园林区/老宅区/纪念区等组成。

沈坤状元府现为国家4A级旅游景区。

（ 2）名人建筑之“吴承恩故居”

吴承恩是明代杰出的文学家、世界文化名人、四大古代名著之一《西游记》的作者。

吴承恩故居，是1982年为纪念吴承恩逝世400周年而建的，一座仿古的明代风格的古典园林建筑群。现由故居本体、吴承恩生平陈列厅、玄奘纪念堂、六小龄童工作室、美猴王世家艺术馆等组成。曾是全球首部立体电视剧《吴承恩与西游记》的拍摄基地；也是国内唯一的综合展示西游记文化和纪念吴承恩的地方。

吴承恩故居现为国家4A级旅游景区，江苏省文物保护单位。

（3）名人建筑之“梁红玉祠”：

梁红玉是淮安人，在北宋后期金兵南犯，梁红玉与其丈夫韩世忠征战沙场。尤以大战金兵于黄天荡等战役中“亲执桴鼓”指挥作战蜚声朝野，屡建奇功。战死后，宋孝宗令树碑建祠，以志纪念。

现址为1982年重建的新祠，门头上为我国已故书法家萧娴所书“梁红玉祠”四个大字。神坛上设置高1.7米的梁红玉戎装佩剑塑像，神采飘逸，英姿飒爽。两侧书有“也是红妆翠袖，然而青史丹心”的对联。

梁红玉祠现为淮安市文物保护单位。

（4）著名建筑之“魁星阁”：

座落在素有“进士之乡”之称的河下古镇的“魁星阁”，是一座具有重要文化意义的古建筑。殿内供奉着魁星塑像，寓意魁星踢斗，独占鳌头，象征着对金榜题名的美好祝愿。同时也反映了当地对文运的重视和教育的推崇。

（5）淮阳美食：

河下古镇作为淮阳名菜的发源地，历代都是美食天堂。文楼的蟹黄汤包（曾被中国烹饪协会评为“中华名小吃”）、宴乐的长鱼席（其“软兜长鱼”被列为“江苏十大名菜”之首）、淮安茶馓等等，都是这里的招牌菜。最经典的“长鱼席”在鼎盛时期甚至有108道不同的菜肴，可谓名扬四海。

我们在具有百年历史的文楼品尝了文楼的蟹黄汤包和茶馓；唯一遗憾的是长鱼面只有在早市才有得吃，长鱼宴也只能当个传说听听了…

第二天（9月24日）

曲阜•孔子故里一日游

曲阜孔庙、孔府和孔林，简称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子、儒客朝拜之圣地。1961年3月，“三孔”景区被公布为第一批“重点文物保护单位”；1994年12月，“ 三孔”景区被联合国教科文组织列入《世界文化遗产目录》。

山东济宁曲阜是孔子（公元前551年~479年）的故乡。孔夫子生前在此开坛授学，创立儒家文化，为此后2000多年的中国历史深深地打上了儒学烙印。以孔子为代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整个中国的思想、政治和社会体系，成为中国文化的基石。更被后世统治者尊为孔圣人、至圣先师、大成至圣宣王先师、万世师表。

1999年孔子被联合国教科文组织为“世界十大文化名人”之首，充分肯定了他的哲学思想和教育理念对中国和世界文化的深远影响和重要贡献。也是中华民族生生不息的智慧之源，传统中华文代传承发展的思想之源，中华文明庚续绵延的精神之源。

孔子儒学思想的代表性论著有：“六经”和《论语》。

“六经”：是孔子整理和编订的古代文献，包括：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《乐经》。

《论语》：是孔子及其弟子的语录集，记录了孔子的言行和教导，是儒家思想的重要来源。

（1）三孔景区之“孔庙”：

孔庙又称“至圣庙”，是祭祀中国古代思想家和教育家孔子的祠庙。由鲁哀公于孔子去世后第二年（公元前478）年，在孔子生前的故宅基础上改建而成的。西代以来历代帝王不断给孔子加封谥号，整修扩建，成为全国规模最大的孔庙。与北京故宫、承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。

孔庙作为儒家文化的代表性建筑蕴含着丰富的文化内涵和历史价值。不仅是历代祭祀孔子的场所，也是传承孔子思想，传播中华文明的重要场所。

　　现存的建筑群绝大部分是明、清两代的建筑，占地327亩，前后九进院落，拥有殿堂、坛阁和门坊464间。建筑布局以中轴线为中路，左右设东/西两路分布；四周围以红墙，四角配以角楼。

中路建筑主要包括大成门/大成殿/杏坛等，是祭殿孔子及先贤、先儒的场所。

东路建筑主要包括崇圣门/崇圣祠/故井/家庙等，多是祭祀孔子上五代祖先的地方。

西路建筑主要包括启圣门/启圣王殿/寝殿等，是祭祀孔子父母的地方。

--金声玉振坊，寓孔子思想完美无缺、集古圣贤大成之意。

-- 棂星门：是孔庙的大门，象征着孔子如同天上的星宿一般，地位崇高。棂星门造型精美，雕刻精细，是中国古代牌坊建筑的杰出代表。

-- 圣时门：此门得名于孟子对孔子的赞誉“圣之时者也”，意为孔子是顺应时代的圣人。门的建筑风格庄重典雅，是进入孔庙内院的重要门户。

-- 弘道门：过了圣时门，便是弘道门。“弘道”二字取自《论语》中“人能弘道，非道弘人”，寓意着人们要弘扬儒家的道德和思想。

-- 奎文阁：是孔庙的藏书楼，建于明代。其建筑结构独特，采用了全木结构，没有使用一颗铁钉，在中国古代建筑史上具有重要的地位。阁内收藏了大量的古代文献和书籍，是中国古代文化的瑰宝。

-- 杏坛：相传是孔子讲学的地方。杏坛周围种植着杏树，寓意着教育的繁荣和传承。这里是孔庙内的重要文化景点，吸引着众多游客前来参观和敬仰。

　　- -大成殿：是孔庙的核心建筑，也是祭祀孔子的主要场所。现有大成殿是清代雍正年间修建的。殿内供奉着孔子的塑像，髙贵威严，这是被历代帝王神化了的孔子；另还陈列着颜回、曾参、子思、孟子等儒家先贤的牌位。

俗称佛教以佛修心，道教以道修身，儒教以儒治国。历代封建帝王把儒教奉为治国理政的至高地位，不断对孔子进行加封，最高封至“大成之圣宣王”的高度，因此大成殿的建筑规格和地位，以及装饰艺术都达到了很高的水平，与故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿並称为中国古代的三大殿，亦称东方三大殿。

　　在奎文阁与大成门之间不大的院落中，存有唐至民国时期的碑刻50余块。碑刻内容包括修庙记、祭文、谕诏、赞词、记铭等，具有很高的历史和书法艺术价值。比较著名的有十三御碑亭，和《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等。

（2）三孔景区之“孔府”：

孔府又称“衍圣公府”，是孔子嫡系长子孙世袭衍圣公居住和生活的府第。始建于明洪武1377年，占地240亩。1985年以来，国家对孔府进行了修复和保护工作，确保这一重要的文化遗产得以保存和展示。现在的孔府基本上是明清两代的建筑。共有厅堂楼房463间，九进庭院，三路布局。中路为主体部分，前为官衙（处理公务），后为内宅和后花园。

孔子第77代孙孔德成世袭了第31代衍圣公，成为最后一代居住在这里的衍圣公（1935年民国政府取消了该封号）。

“前官衙，后内宅”，是中国封建社会典型的衙宅合一的代表性建筑。孔府是全国仅次于明清皇宫的最大府邸，显示了其显赫的地位和特权。

　　孔府还保存了许多珍贵的文物，历代封建皇帝为显示对孔子的尊崇和对孔子嫡孙的优渥，不断给予赏赐。帝后墨宝，御制诗文、儒家典籍、礼器乐器、文房四宝等等，具有一定的研究和鉴赏价值。

　　离开孔庙、孔府后，我们乘坐马车（据说是要体验一下历史的穿越感），历时10余分钟，来到了“三孔”之一的孔林。

（3）三孔景区之“孔林”：

孔林，又称“至圣林”，是孔子及其后裔的家族墓地，至今已有2500余年，占地3000亩。是我国现存规模最大、持续年代最长、保存最完整的人造公园（绿植十余万株）和宗族墓群。

孔林的布局是以孔子墓为核心，采用“携子抱孙”的方式分布：按照朝代、年份向外扩散。现有孔氏70余代子孙墓十余万座坐落其中。这种“携子抱孙”的布局风格，象征着家族的繁衍和后世的昌盛。

　　进入景区，我们乘坐电瓶车环绕孔林一周（约20分钟），然后穿过至圣林门，跨过洙水桥，经过享殿，前往孔子及其长子/孙墓群参观，感受孔子儒学思想几千年深厚的历史积淀和对后世的深远影响……

详见《景区参观平面图》：

　　孔子墓位于孔林中部，墓东为其子孔鲤墓（二世祖），墓南为其孙子孔伋墓（三世祖）：

　　孔林内还保存着历代石碑3600多块，石人、石马等石仪近千件，门坊、享殿、碑亭等60余座（多为明清建筑）。孔林丰富的地上文物，对于研究中国墓葬制度的沿革和古代政治、经济、文化、风俗、书法艺术等都有很高的价值。

离开曲阜“三孔”景区，我们便驱车两个多小时，前往泰安市，游览新网红打卡地——泰安老街。

地处山东泰安市的“泰安老街”，是当地政府为解决泰安市区无景可看，与泰山热门景区不相匹配的瓶颈而开发建设，并于2020年正式开街的。占地面积8万多平方米，按“一轴五区多街巷”布局，以24节气命名各小街巷，集“古韵/业态/水景/休闲/民俗”于一体。与林林总总的“老街”相比，显得有点高大上，别有独特风韵。

　　老街几经发展，各项配套设施日渐完善，商业业态日益丰富，进驻商家多达300余家。并于今年春节期间策划了声势浩大的新春庙会：传统民俗展示和时尚活力表演相交织。日常观景和夜间赏灯相交融，使泰安老街名声鹊起，成为新晋网红打卡之地。

也算是一个“路走过路过不错过”的一处景点，我们兜了一圈（据说节假日和晚上这里还是比较热闹的）……

　　逛街之余，我们即兴观看了作为国家级非物质文化遗产之一的“泰安皮影戏”。泰安（山）皮影戏是山东一种古老的传统口传民间艺术，以其独特艺术风格和深厚的文化底蕴，成为泰山文化的重要组成部分。

　　第三天（9月25日）

泉 城 济 南 一 日 游

（1）趵突泉：

趵突泉是济南三大名胜之一（大明湖、千佛山），位于济南市区内。面积达158亩，位居济南72名泉之冠。乾隆皇帝南巡时，因趵突泉水泡茶味醇甘美，曾册封趵突泉为“天下第一泉”。

2013年，以趵突泉为代表的“天下第一泉”景区，被公布为国家5A级旅游景区。趵突泉之水是从地下石灰岩溶洞中涌出的，中间三个泉眼每天约涌出7万立方米泉水；水温一年四季恒定在18°左右。至2024年9月，趵突泉迎来自2003年复涌以来再一次打破自己持续喷涌的最长记录。

　　趵突泉南大门的横匾上是清乾隆皇帝所题的“趵突泉”三字，被后人誉为“中国园林第一门”。

　　趵突泉位于景区中央。我们挤在摩肩接踵的游客中，尽情欣赏湖中三个泉眼生生不息、快乐地喷涌着源源不绝的泉水，和游弋嬉戏其中的五彩锦鲤，並以一枚趵突泉雪糕同时入镜，感受别样的惬意。

湖边观澜亭旁竖着两块石碑，“趵突泉”为明代著名才子胡缵宗题写（曲阜孔庙的“金声玉振”、苏州虎丘的篆体“千人坐”均出自其手）；“第一泉”为清代文人王钟霖题写。成为趵突泉这一地质水文奇特景观的点睛之笔……

　　趵突泉周边的名胜古迹有泺源堂、尚志堂、李苦禅纪念馆、李清照纪念馆等。因时间关系，我们仅打卡了李清照纪念馆，並为其婉约清丽的词风和“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪情所折服……

（2）大明湖：

位于济南市区的大明湖是济南名胜之一，也是国家5A级旅游景区“天下第一泉”风景区的核心组成部分之一。

大明湖是由济南众多泉水汇流而成，湖水经沥水河注入小清河，水面面积57.7公顷，水深平均2~3米。

　　大明湖是国家历史文化名城济南的重要城标。自古就有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉。

　　大明湖历史悠久，纪念古人政绩及行踪的建筑和自然景观很多。引来历代文人前来凭吊和吟诵，留下了许多经典永流传的诗歌词赋……

（1）超然楼：位于大明湖畔，始建于元代，有“江北第一楼”之称。

（2）遐 园：是一座馆、园结合民族形式的古典庭园。其“馆”为山东省图书馆，“园”则享有“济南第一标准庭院”之誉。

（3）波汇楼：楼下为水闸门（北水门）。

（4）稼轩祠：为纪念南宋爱国英雄、豪放派词人辛弃疾而建（由原李鸿章之李公祠改建）。

（5）铁公祠：为纪念明朝兵部尚书、山东布政使铁弦而建。

（6）南丰祠：为纪念北宋文学家曾巩而建。

（7）小沧浪：参照苏州沧浪亭建造。

（8）秋柳园：传说为清初王世祯读书的地方，因《秋柳》诗得名。

（9）北极阁：又名北极庙、真武庙，为道教庙观。

（10）历下亭：建在大明湖中的小岛上，因面临历山（千佛山）而得名。

（3）观摩《中华泰山•封禅大典》：

大型山水实景剧《中华泰山•封禅大典》，依泰山山势而建，以泰山历史文化为核心，以泰山自然山水为背景，由500名演员倾情演绎了秦、汉、唐、宋、清五朝皇帝，在泰山举行封禅大典的历史场景。80分钟的精彩表演，带领观众穿越中华五千年的时空，领略泰山封禅文化特有的敬畏天地、天人合一、君权神授等的深刻内涵。

《中华泰山•封禅大典》共有七个篇章，除开头序幕和结尾尾声两章外，其余五个篇章为：

（1）金戈铁马•秦

（2）儒风雅乐•汉

（3）盛唐气象•唐

（4）风雅王朝•宋

（5）康乾盛世•清

　　“泰安封禅”，是一种表示帝王受命于天下的典礼。封禅仪式起源于春秋战国时期。当时齐国和鲁国的儒士认为，泰山是天下最高的山，也是与天日最近的地方。帝王登基后，应当到这座最高的山上去祭祀至高无上的神灵（泰山神）。后逐渐演绎并最后定名为“封禅”。历史上有多位皇帝都曾在泰山举行封禅仪式（相传有72代君王曾封禅或派官祭祀泰山，有史籍确切记载的亲临泰山封禅的帝王有12位）。赋予了泰山“五岳独尊”的独特内涵，彰显了其重要地位和对中华文明所具有的深远影响。

封禅仪式包括：在泰山顶上筑坛祭天（封礼），在泰山脚下的小山上祭地（禅礼）。以表达对天地神灵的敬仰和感恩，汇报自己的丰功伟绩，祈求神灵保佑国泰民安，风调雨顺，四海升平。而历代帝王封禅最核心的追求，是通过“封禅”形式，向民众宣示“君权神授，天命所归”，以增强皇权的合法性和国家的凝聚力。

秦始皇统一六国后，成为第一个真正举行封禅大典的帝王；汉武帝也在封禅大典中，把“罢黜百家、独尊儒术”的治国理念融入其中（孔子地位可见一斑）；唐高宗偕武则天登山封禅，创造了帝后同封、日月同辉的历史奇迹；宋真宗自导的天降天书的闹剧，沦为封禅史上的笑柄；清康熙/乾隆皇帝，则赋予封禅“满汉融合”的智慧，开创了令后人仰止的康乾盛世……

第四天（9月26日）

东 岳 泰 山 一 日 游

有了昨晚《中华泰山•封禅大典》的铺垫和启迪，我摒弃了以前对泰山“独尊”莫名所以的小心思，心怀虔诚向泰山进发。

泰山，位于山东泰山市境内，为五岳之一（东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山）。

泰山在五岳中并不是最高，风景也不是最美的地方，为什么却独享“五岳之首”、“五岳独尊”、“天下第一山”之桂冠呢？这是与其独具的帝王文化属性造就的。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为帝王封禅告祭、百姓崇拜追随的“神山”，所谓“泰山安，四海皆安”是也。

因此，泰山是上下五千年华夏文明传承的见证，是国家兴盛、民族存亡的象征，是天人合一思想的精神寄托之地，是璀璨东方民族文化的缩影。其历史文化、自然风光、地质奇观和谐地融为一体，实属名川大山之翘楚。

1982年，泰山被列入第一批国家级风景名胜区；

1987年，被联合国教科文组织批准列为中国首例“世界文化与自然双重遗产” ；

2002年，被评为“中华十大文化名山” 之首；

2006年，泰山因其独特的地质价值成为世界地质公园；

2007年，被评为国家5A级旅游景区； 同年，被命名为中国首座“中国书法名山”。

　　我们一行从桃花峪进入，並乘坐景交车至中天门；再从桃花源索道站乘坐缆车，直接抵达南天门。

沿途打卡景点为：南天门-天街-碧霞祠-大观峰（唐摩崖）-日观峰（气象站/拱北石）-五岳独尊-玉皇顶

　　

（1）十八盘：

“十八盘”是通往南天门登山盘路中的必经之路。建成于明代，至今已有500多年历史。“十八盘”由18道盘山道组成，1600余级台阶，为泰山的标志性景点之一。两侧高山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去恰似天门云梯；而处于盘道尽头的“南天门”更像是天上宫阙。

因腿力不济，本人只能摆个pos，佯装是从18盘爬上南天门的，也算是个圆梦者吧……

（2）南天门：

从岱庙经过一天门-中天门-南天门-玉皇顶，形成了一个朝天/敬天的中轴线。“南天门”是这个整体格局中最重要的坐标，是登天之路的最后一道关隘。

南天门位于十八的盘尽头，建于元1264年，海拔1460米。南天门为阁楼式建筑，石砌拱形门，黄色琉璃瓦盖顶，红墙点缀，气势巍峨。

（3）天街：

是指南天门至碧霞寺的一段街道，全长约一华里 。“天街”是随着朝拜泰山日益兴盛而逐步成市的街道，主要为香客提供食宿及礼佛用品之服务。现有天街是1982年拓宽改造而成的，有各类客客店/商铺20家左右。

（4）碧霞祠：

是初建于北宋（1008年）的千年道观，现存的建筑是清同治年间的建筑。它是道教主流全真派的圣地，供奉着道教著名的女神碧霞元君。

碧霞元君又称“泰山奶奶”，是中国北方地区民间最重要的信仰之一。传说中，她能保佑农耕/经商/旅行/婚姻，尤其能使妇女生子，儿童无恙，因此深受信众崇敬。每年前往泰山朝拜碧霞元君的善男信女络绎不绝，殿前的“火池”香火也是十分的旺盛。

（5）大观峰崖壁景区：

泰山石刻是中华民族的文化珍品。历代帝王到泰山祭天拜地，儒释道家传教授经，文人骚客吟诗诵词，留下了琳琅满目的碑碣、摩崖、楹联石刻（现存1800余处）。

“大观峰崖壁景区”因削崖为碑、布满历代题刻而闻名。区域内的石刻密集，覆盖了包括唐至中华民国约1200多年历史，内容包括祭文、诗赋、题咏、记事等。其中最著名的是唐玄宗于公元725年所书的《纪泰山铭》，亦称唐摩崖。

（6）日观峰：

日观峰位于泰山极顶~玉皇顶之南，是观赏日出的好地方，其主要景观如下：

——观日长廊：全长30米，亭廊衔接，形似仙阁，是观赏日出的绝佳地点。因本次行程中为未有看日出的安排，姑且用网图解解馋吧。

　　——拱北石（观海石）：是日观峰标志性景观，石长6.5米，与地面夹角30度。登临其上，可欣赏旭日东升的壮观场面。

　　——摩崖石刻：东岳泰山，历来是文人墨客喜爱游览並题咏之处，文史资源积淀深厚，其中最著名的非“五岳独尊”莫属（清朝王室人所题）。我们手持五元人民币，其背面为五岳独尊及泰山图案，摄下了有意义的瞬间一刻……

　　——日观峰气象台：海拔1534米，1936年正式启用，是中国第一个永久性高山气象站。现为集地面/航空/酸雨/大气成分及电场观测/多普勒雷达/旅游气象等多功能于一体的，现代化综合性高山气象站。

（7）玉皇顶：

玉皇顶是五岳之首~泰山的主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名，始建年代无考，明成化年间重修。

玉皇庙是历代帝王登高祭天的地方。相传秦始皇是第一个到此祭天的皇帝，之后先后有12代帝王亲临封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。

玉皇庙主要建筑包括：山门/玉皇殿/迎旭亭/望河亭/东、西禅房等。其中，“玉皇殿”内主祀玉皇大帝神像（天地万物主宰，掌管三界之神）。

殿前有“极顶石”，标示着这里是泰山的最高点（海拔1545米）；殿侧有“古登封台”石碑，表明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。

2006年5月，包含玉皇庙在内的泰山古建筑群，被公布为第六批全国重点文物保护单位 。

（8）孔子庙：

下山时，我们又去拜谒了地处天街附近的孔子庙。

孔子庙是明嘉靖年间尚书朱衡所建，万历年间修葺大殿的建筑，也是中国唯一一座名山文庙，现为“全国重点文物保护单位”。

泰山孔子庙内供奉的是“文帝”孔圣人，配祀有：颜子/曾子/子思/孟子等在儒家思想弘扬传承中做出过巨大贡献的人物。

庙前的“望吴圣迹”石坊、“万事师表”（康熙）的匾额，和“礼示诗书崇百王法度，仁义忠信设万世纲纪”的对联等，都体现了对孔子的敬仰和对儒家文化的推崇。 当年孔子登临泰山后留下的“登泰山小天下”名句，展现了其登高望 远，心怀天下的胸襟。

（9）岱庙：

位于泰山脚下的岱庙，是中国古代皇帝供奉泰山神灵，举行祭祀大典的场所。岱庙始建于西汉武帝时期（初称泰山庙），距今已有2000多年历史。经过唐/宋/元/明/清等朝代的扩建和重修，现已成为泰山现存规模最大的古建筑群，总面积达9.6万平方米。

岱庙的建筑风格和布局为帝王宫城的样式（九五至尊式），庙内各类建筑有150余间，体现了中国古代的皇家气派和儒家礼制观念。与北京故宫、曲阜三孔、承德避暑山庄并称为四大古建筑群之一。

　　岱庙正门为“正阳门”，始建于宋。高8.6米，有两扇朱红大门，门上镶有81个铁质馒钉，象征着岱庙的尊严。古时候，只有帝王才能从此门进入。

　　岱庙的主要建筑包括天贶殿、配天门、仁安门等。其中“天贶殿”是岱庙的主体建筑，始建于宋代。店内供奉着泰山神~东岳大帝的彩色塑像。泰山神是道教所信奉的百鬼之神，可主宰生死。天贶殿则享有“东岳神府”的盛名。

　　岱庙不仅是重要的宗教场所（全真教），也是泰山历史文化的重要缩影。庙内设有泰安市博物馆，遗迹众多，馆藏丰富，具有重要的历史、艺术和科学价值。

　　岱庙内的古树名木参天茂盛，据称是汉武帝建岱庙时，曾在此亲植柏树千株，现仅存千年古柏五棵，造型遒劲奇特。另有老树新枝的“唐槐抱子”也堪称奇绝。

第五天（9月27日） 返苏

今天，我们乘坐大巴历经近8个小时的车程安全返送。

这次的游程时间短，跨度大，内容很丰富，尤以曲阜/泰山两处为最：不仅让我领略了自然与文化的双重魅力，更为中华5000年文化的博大精深所震撼。

曲阜，作为儒家文化的发源地，从“百家争鸣”演绎到“儒家独尊”，承载着千年智慧与文明的曲阜因此名声鹊起，蜚声海内外。

泰山，以其巍峨壮丽的雄姿和日出“东方”的魅力，以及帝王封禅文化的深刻内涵，使其一览众山“小”，成为当之无愧的“五岳之首”。

让我以一颗敬畏之心，将这次的曲阜/泰山之旅及美好的回忆永远珍藏于心……