<p class="ql-block" style="text-align: justify;">......续上集</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">下面七张展牌大致记录了万寿寺自始建以来的历次重建时间：</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">最后这里还应该缺一块2022年9月重建，并再次开放的说明。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">这里墙上展示着几块匾额原件，毕竟匾额相对比较好保存。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">“虚空同体”匾说明牌</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">这是2020年万寿寺东路方义院修斜工地出土的一块匾额，匾额正面一周雕莲瓣紋，框内楷书“唯信可入”四字。“唯信可入”为佛家箴言，亦作“唯信能入”。意思是只有信佛的人才可以进入。匾首刻款“乾隆丙午四月”（即清乾隆五十一年(公元1786)），匾尾刻款“住持常济立”。主持常济在历史上并没有什么突出事迹，但他树立的此门额确为清代万寿寺东路建筑的重要文物，也很有禅意！</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">“唯信可入”匾</p> <p class="ql-block">我特别注意到天王殿展室内最后一块展板，如何解释万寿寺被毁和丢失文物的下落。不出意料，还是传统的说法，将责任定性为八国联军的破坏和政局的动荡。有一点突破就是最后一段说了“1958年至1976年间，寺院中多数佛造像被陆续拆毁”，其实这段话应该才是万寿寺真正大规模被毁坏的主因！国家现在已经对文化大革命的那十年做了定性：“那是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱，留下了极其惨痛的教训。”，当然也是对中华民族五千年延续下来的文明，最严重的一次破坏！</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">破四旧是那场灾难的起因。四旧指的是：旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。然而旧的东西并非都是不好的东西，也有中华民族的祖先留下来的精华，不分青红皂白，一切都砸烂，最终的结果就是“崽卖爷田心不疼”呀！古迹、古文物、古文化，千百年来流传下来不易，一朝被毁事后谁都会心痛的！</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">万寿寺的主殿一开始叫“大延寿殿”，后来改叫“慧日长辉殿”、“法云常住殿”，既然这是人家皇帝的家庙，当然不叫大雄宝殿、大佛殿等也很正常嘛，反正现在的“慧日长辉殿”也是复制品了。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">慧日长辉殿</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">慧日长辉殿说明牌<span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">慧日长辉殿前石碑</p> <p class="ql-block">这个…，在大佛殿前立表功碑的事情，也就乾隆这位喜欢好大喜功的皇帝干得出来，人家佛教不讲究这个，可谁让这是人家皇上的家庙呢，自己家的佛庙想怎么设计就怎么设计呗。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">所以这也算是参观皇帝家庙的一大看点吧。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">慧日长辉殿前石碑说明</p> <p class="ql-block">参观任何寺庙，最有看点的就是这个大佛殿的雕塑，也叫大雄宝殿什么的。《西游记》里面的唐僧发誓，西游一路上见佛拜佛，见塔扫塔。结果几次都是见了寺庙就进，一直走到最后这座大佛寺才被妖精变化的大佛给擒住，连孙悟空都没看出来其中的瑕疵漏洞。说明进庙拜佛最重要的是要看看这座寺庙供奉的主佛是谁。根据这个解说牌的介绍，文革期间幸亏这座大殿被当作仓库杂物，覆盖遮挡了红卫兵们的视线，所以这才逃过一劫，保护住了文物，难道这不是冥冥之中佛祖的庇护？</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">阿弥陀佛！</p> <p class="ql-block">这是万寿寺的主佛像雕塑，这个殿里的佛像大概是万寿寺仅存的佛像文物古迹了。这里和其他寺庙不同，因为这里不是“现役的寺庙”，而是展览馆，可以随便拍摄但不能抚摸！佛像虽可以拍照，唯一不同的是，为了展品的保存，禁止使用闪光灯，没关系，光圈放大些，光感够用。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">当然，不是虔诚的佛教徒不用轻易下拜，也禁止烧香，佛像是展品不是真身，不会显灵，呵呵！</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 102, 81); font-size: 24px;">慧日长辉殿毗卢遮那佛</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">阿弥陀佛 释迦摩尼佛 药师琉璃光佛</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">慧日长辉殿毗卢遮那佛说明</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">大殿东侧的十八罗汉其中的九位</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">大殿西侧的十八罗汉其中的九位</p> <p class="ql-block">大殿主佛像阿弥陀佛、释迦摩尼佛、药师琉璃光佛身后的：</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">观世音菩萨像</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">慧日长辉殿的西侧是安心竟殿，现在是藏传佛教展室</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">安心竟殿</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">安心竟殿匾</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">安心竟殿说明</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">根据这个解说了解到，原来汉族人主政的明朝创建的主佛殿东西两侧供奉的是十八罗汉，这是汉族地区流行的中华佛教习惯。清朝是满族人主政，他们随着蒙藏的宗教习惯推崇藏传佛教，因此将十八罗汉请进主殿。这里也没说清楚乾隆将其改为“安心竟殿”和“祝延万寿殿”之后，里面摆放的是什么呀？估计后来都毁了，这是现代人为了重建，改成了藏传佛教和汉传佛教的展厅了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在这个展厅玻璃柜展台里展出了很多欢喜佛镀金铜雕塑，看上去眼熟，疑似是从承德普乐寺调取来的文物。挺有意思！这里仅记载几尊，更多的可到现场参观。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 102, 81);">欢喜佛</span></p> <p class="ql-block">慧日长辉殿的东侧是祝延万寿殿，现在是汉传佛教展室，展览内容可看，但建筑都是“赝品”，这块“祝延万寿”匾崭新。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"> 祝延万寿殿</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">祝延万寿殿说明</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">未完......待续！</p>