【世遗扩展·建筑篇】探访山西的古建国宝--从晋中到晋南(5)

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　运城，古称河东，是中华民族的主要发祥地之一，华夏民族的始祖黄帝、蚩尤、尧、舜、禹都相继活动在河东大地上。运城境内现存有102处国保单位，位列全国地级市第一位，也是少有的拥有自唐宋以来历代木构古建筑的地区。除了这些物质遗存，历史上这里名人辈出，灿若繁星。武有关羽、廉颇，薛仁贵，文有司马光，王勃，王维、柳宗元、薛瑄等名人，他们在悠久璀璨的华夏历史进程里留下了不可磨灭的印记。

以精美绝伦的壁画艺术而驰名中外的永乐宫，是中国现存最早、最大和保存最为完整的道教宫观。作为永乐宫壁画的一部分，“朝元图”被视为中国绘画史上规模最大的一幅人物画，以宏大的场面，传神的人物，高超的绘画技艺，集中反映了元代壁画艺术的最高成就。

目前国内仅存的三座唐代木构之一的广仁王庙，虽属民间小庙，但唐代雄风犹在，为河东一带唐代木构建筑的孤例，在中国古建筑史上占有不可小视的地位。

与应县木塔并称为“南楼北塔”的飞云楼，以纯榫卯结构闻名于世，被称为“中华第一木楼”。马村砖雕墓以砖雕的形式表现了墓主人生前住宅的布局样式，为宋金时期建筑史的研究提供了翔实的实物资料。其仿木构砖雕制作精美，结构复杂，装饰富丽，文化内涵丰富，对研究建筑、雕刻、戏剧历史具有十分为重要的意义。

作为全国一级博物馆中为数不多的地级市博物馆，运城博物馆以丰富的馆藏，从历史、艺术、人物、建筑等多个角度展现了古老的河东文化，凸显了运城在中国历史文化长河中的重要地位。

广仁王庙

又称“五龙庙”，坐落于运城市芮城县城北4公里龙泉村北的一处高台上，庙后是古魏城城垣北城墙遗址。广仁王庙得名于庙里供奉的龙泉之神“广仁王”，坐北朝南，由戏台和正殿组成。（图中高坡上的建筑是建于清代的戏台，高坡下是龙泉遗址）

广仁王庙的正殿是一座典型的唐代建筑，距今已一千多年，不仅是中国现存最早的道庙建筑，更是目前国内仅存的三座唐代木构之一。正殿的始建年代不详，据寺内所存碑文推测，其应建于元和元年（806年）之前。正殿面阔五间，进深四椽，没有内柱，周身共用16根檐柱。庙内现存唐代石碑两通，是研究我国古代地方沿革及水利史的重要资料。 虽属民间小庙，但唐代雄风犹在。据说上世纪在维修时还把大殿的前檐椽前锯短了，使大殿的唐风减弱不少。 广仁王庙正殿虽然不像佛光寺与南禅寺那样地位显赫，但独特的“拱枋重复式”等早期唐构特征，在整个北方建筑中堪称孤例。 修缮前的正殿（图片来自网络） 与正殿相对的是坐南向北、重修于清乾隆十年（1745年）的戏台，面阔三间，进深三椽，两侧修建有八字影壁，硬山式屋顶。正殿和戏楼相距约35米，南北相对，构成了一座完整的四合院式的庙堂建筑。 庙内还新建了中国重要古建筑时间轴展墙、晋南古建筑展廊、古魏城遗址观景台及四座唐代木构斗拱足尺模型展示等内容，使游客能更加深入了解晋南古建的遗存情况及古建筑的内部结构，进一步领略古代建筑的无穷魅力。

　　中国重要古建筑时间轴展墙

三座唐代木构斗拱足尺模型 永乐宫

元代道教建筑，故址在山西省永济市永乐镇，是中国现存最早、最大和保存最为完整的道教宫观。永乐宫相传为道教祖师之一吕洞宾的故宅，唐代将其建为吕公祠，宋、金改祠为观。元代中统二年(1262年)毁于大火，后在原址上新建大纯阳万寿宫，通称永乐宫。1959年因修建三门峡水库，将全部建筑连同壁画按原样迁建于芮城县城北龙泉村。现存无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿，四组建筑沿一条轴线其后布置。四处建筑均有壁画，总面积八百多平方米。它是道教壁画中最重要的作品群，集中反映了元代壁画艺术的辉煌成就，也是少见的元代壁画珍品。

现存的永乐宫在中轴线上依次有宫门、无极门、三清殿、纯阳殿和重阳殿共五进建筑。宫门，始建于明永乐二十年（1420年），面宽五间，进深两间，单檐悬山顶。清代重建。

过了宫门，是一条林荫蔽日的长直甬道。甬道的尽头，坡道之上便是修筑在一米多高砖石台基上的无极门，即元代永乐宫宫门。作为仅存的元代官式道观山门的无极门，建于至元三十一年 （公元1294年），面阔五间，进深两间六椽，单檐庑殿顶。因殿东西两梢间，原有高大魁梧的青龙、白虎两星君的泥塑像，又称“龙虎殿”。 无极门正上方悬挂着元代书法家商挺题写的“无极之门”横匾。 穿过无极门，是一座林木茂密的庭院，东西两侧建有长长的碑廊。这是立于甬道右侧的元代建宫碑。 在庭院尽头两米多高的砖石平台上，一座巍峨壮观的建筑雄踞其上，这就是著名的三清殿。三清殿为永乐宫的主殿。面阔七间，深四间，八架椽，单檐庑殿顶。因道教以“三清”为“无极至上”之故，又称“无极殿”。殿里供奉着道教的元始天尊、 灵宝 天尊和太上老君。 无极殿屋顶上的琉璃鸱吻，堪称国宝。它是全国现存最大的鸱吻之一，也是最漂亮的一个。屋顶正脊两端的孔雀蓝釉鸱吻，为巨龙盘曲式，高3米，鸱吻张口吞脊，怒目圆睁，炯炯有神，为国内罕见。 殿门上方悬挂着巨大的“纯阳之殿”匾额 无极殿顶的三个藻井都非常精美，木质结构，藻井中间是一条翻飞的盘龙。

　　三清殿壁画《朝元图》，完成于公元1325年，被视为中国绘画史上规模最大的一幅人物画，场面之宏伟，人物之传神，绘画技艺之高超国内罕见，是我国古代壁画艺术的瑰宝。

殿内壁画高达4.26米，全长94米，总面积达400余平米。《朝元图》以八个身高三米的主像为中心，二米左右上下重叠的群仙二百八十六人，绘制了众多神明帝君、星宿仙官、神将、仙女，他们随侍于五帝与西王母等主尊周围，组成了声势浩大的朝元行列。

《朝元图》局部（室内禁止拍照，有关该壁画的相关图片均来自网络）

绘于北壁东段的八大主像之一的中宫紫微北极大帝（紫微大帝）。 　　绘于殿墙西壁南部的白玉龟台九灵太真金母元君（金母，即古代神话传说中的西王母）。 玄元十子 位于北壁西段的天地水三官，是道教形成初期，汉末三国时期天师道所尊崇的三个最重要的神祗。 八卦神 在三清殿南壁两稍间，绘有青龙白虎的画像。画中的青龙星君手执兵刃，身披铠甲，白虎星君左手捻珠，右手执长矛。

　　白虎画像

永乐宫壁画临摹基地 东岳庙

比起名声在外的飞云楼，东岳庙的历史更为久远。东岳庙亦称岱庙、泰山庙，位于运城市万荣县城内西大街。创建年代不详，元至元二十八年至元大德元年重建，明清期间屡次重修。现存建筑由南向北依次为山门、飞云楼、午门、献殿、香亭、正殿、阎王殿。

飞云楼，相传始建于唐代，由鲁班所造，经历多个朝代的重修和重建。现存建筑建于明正德年间。 飞云楼是中国纯木质楼阁建筑的代表作，以纯榫卯结构闻名于世，被称为“中华第一木楼”，与晋北的应县木塔并称为三晋大地上的“南楼北塔”。 飞翘的檐角上昂立的神仙和小兽装饰，流光溢彩。

　　飞云楼坐北朝南，平面呈方形，明三层暗五层，十字歇山顶，总高23.2米。整座建筑全部由榫卯镶嵌而成，仅靠楼内四周四根直达楼顶的通天柱支撑。

檐角飞翘的飞云楼斗拱密布，12个三角形屋顶侧面、32个屋角，345组斗拱，宛若万云簇拥，凌空欲飞。

　　飞云楼构架奇巧，在内槽四角立四根通天金柱，从底层直达顶层。四柱间分层设额枋、间枋、地板枋、穿插枋等多层枋材相连贯，形成庞大的正方形筒式框架，作为整个楼阁的骨干，共同支撑起巨大的楼体。

南北直通，木柱林立。 东岳庙古建筑群规模宏大，除了飞云楼，还有午门、献殿、香亭、正殿等， 融合了唐宋元明清各代建筑的风格。 飞云楼后面是午门，为近年重修，南北直通，面阔七间，进深六椽，单檐歇山顶。 午门后面的献殿，为近年重修。 香亭为明代遗构，平面呈方形，十字歇山顶，琉璃脊兽齐备。三面勾栏，望柱上雕石狮，神态各异。四根石雕盘龙柱，龙柱上刻有龙纹。 香亭和后边的正殿都有华丽的多彩琉璃脊顶。 四根石雕廊柱上都雕刻有巨大的盘龙，如今龙头龙爪已损毁，龙身也不完整，尽显沧桑。 香亭四周栏杆上的明代石雕狮子，形态各异、憨态可掬，只不过风化比较严重。 　　东岳殿，为元建明修，宽深各五间，平面近方形，重檐歇山顶。 马村砖雕墓

位于稷山县马村之西，系一处宋金时期的段氏家族墓地，俗称“百墓”。据考证其修建年代在宋朝政和八年至金朝大定二十一年（1118—1181年），距今已有800多年历史。马村砖雕墓共有墓葬14座，现已发掘9座，开放了其中的5座。这些砖雕墓生动展示了宋金时期的民居建筑和庭院格局、以及当时的民间习俗与装饰审美理念，对中国戏剧史的历史演变提供了难得的史料。

砖雕墓均为夫妻合葬形式。砖室墓由墓道、墓室组成，墓壁有砖雕仿木构建筑装饰。墓室平面呈长方形，一般长约25米，宽约2.1米，高3.5-4米。

　　一号墓的墓门

与妇人启门类似的男子启门砖雕图（墓门上方），是古代墓葬中应用广泛的一类题材，”门外是冥界、门内是仙界“。 墓室的四壁用砖雕成带前廊的仿木建筑，由四座房屋的外檐构成一处前厅后堂带左右厢房的院落。四面均砌回廊，并带勾栏。每面均为三开间。底层为高大的双层须弥座，上层须弥座以力士柱分隔，四壁共二十位力士，呈坐姿。力士之间壶门内分别雕有牡丹、莲花等花卉或奔鹿、狮子等瑞兽。 在北壁中央为一仿木门楼，明显外凸于左右两间。檐下施仿木斗拱，为单下昂四铺作。柱间雕饰十分华丽。 红色大门半掩，一位妇人半倚在门扉上，身体微微探出。作为仙境的使者，她将引领逝者前往另一个神秘的世界。这样的妇人启门图（或类似的童子、沙弥启门）常见于墓室、塔身。这种装饰传统来源已久，从汉代开始，经过唐、五代，到宋金时期，被融入了更多的世俗元素。马村一号墓内的这一幅砖雕图，堪称是同类题材中的经典。 在南壁的东西两次间，分别雕刻有两幅孝悌故事，一为蔡顺拾椹奉母；一为赵孝舍己救弟（下图）。 一号墓北壁中央的门楼和南壁门楼相同，互相对称，也是单檐歇山顶，只是一为大门，一为舞台。左右二次间，一为墓门，上方为无字碑；一为花卉，前有二小儿做骑竹马戏。 东西两壁在回廊之后是砖雕的六扇格扇门。2个隔扇，左边隔心为菱形，右边隔心为蜂窝形。隔扇下裙板上的砖雕，寓意花开富贵，平平安安。 仿木构的砖砌墓室顶部 二号墓的墓门。此墓修建时间最早，墓室也最小。 北壁刻有墓主人夫妇的“开芳宴”。开芳宴是夫妇之间特定的宴饮，其间有乐舞、杂剧等演出，这种形制在很多宋金墓里都有。 中间的杂剧砖雕十分传神：一人手执长竿，竿首系绳，下结彩球。看得出段氏的先人们生前酷爱看戏，在“事死如生”的大背景下，墓葬里才留下了这么多精美的戏剧画面。 戏剧与杂技同台献艺

　　八号墓室是整个墓群中最完整、最豪华的墓室。墓室有两层围廊，一层围廊代表一层房屋，是最早的阁楼式四合院格式。墓室前方为墓主人的雕像，后侧为过路戏台。俨然一个地下大院。

入口正对的北壁刻画的是墓主人居住的门楼 墓主人夫妇像 南侧的墓道之上是一座戏台 戏台上的杂剧演员。这四位在杂剧里的角色分别为：末泥、副末、副净、末泥。 整座墓室十分气派，相当于一座精美的大型石棺。左下方的砖台几乎占满了整个地面，入葬时墓主的遗体就直接放置在上面。 马村砖雕墓正门的后面有一座从别处搬迁来的民国戏台，门廊上的木雕十分精美。 运城博物馆

国家一级博物馆，2016年7月1日对外开放。运城是中华民族的发祥地之一，有大量丰富的地上地下文物。作为集数万件精品文物于一身的运城博物馆，宝藏多多，值得花点时间慢慢参观。

博物馆基本陈列以“大河之东”为主题，由华夏寻根、馆藏珍品、盬盐春秋、地灵人杰、土木华章、条山风云6个历史专题展和运城农业、工业、城建和文化4个特色主题展组成。 　馆藏珍品展区展示了运城地区馆藏文物精品1000余件。展览分“铜器精华”“石刻荟萃”“泥火精灵”、“翰墨流芳”四个单元。

“铜器精华”

“石刻荟萃”。馆内的镇馆之宝薛儆墓石椁。唐代驸马薛敬墓出土的石椁通高205厘米、座宽345厘米、座长208厘米，为一庑殿顶房屋形状，由34块青石雕刻组合而制成。石椁上雕刻的盛唐风韵，工艺精美、线条流畅、雕刻精细，展现了唐代时期高超的石刻艺术水平。 石椁内外隔板雕绘了19位侍女、侍从的人物形象，跨越时空，生动展示了唐代妇女的服饰、发型、妆容。下面图里的侍女所持莲花前别具匠心地雕刻着一只飞舞的蝴蝶，刻画入微，让人如临其境。 持扇仕女，所持扇面上的花卉、鸳鸯造型巧妙，繁复精美。千姿百态的仕女图为研究唐代服饰提供了重要资料。 汉代彩绘陶说书俑，眼睛微眯，嘴唇微张，左手托地，右手微曲，斜坐沉思。制作者使用了夸张的手法，赋予了这位说书俑丰富的感情色彩。 第三部分“晋商之源”。展示了运城盐池“称雄晋商五百年”的辉煌历史。 西周时期的霸伯簋，出土于今翼城大河口霸国遗址。 　　土木华章专题展以建筑模型、壁画场景等形式，讲述了运城地区具有代表性的16处古代建筑名胜。

“中华武圣”关公故里的石牌坊

南北融汇、中西合璧的李家大院 永乐宫壁画 我国现存最早、最大、最完整的一尊独木雕卧佛 太阴寺卧佛。 后土祠秋风楼 泛舟禅师塔，为唐代圆形单层砖塔孤例。 历史上著名的黄河渡口之一蒲津渡，还有世所罕见的开元铁牛。

　“山西的土地上从不缺少惊喜。”本次山西晋中、晋南之旅，跟着大咖老师，探访了从唐、五代到明清时期的大小国保古建十多处（多项名列全国第一）：镇国寺，双林寺，小西天，广胜寺，玉皇庙，永乐宫，飞云楼...一路皆是精华。虽然只是走马观花、管中窥豹，却依然感受到这片古老土地上厚重多彩的传统文化底蕴。宝藏山西还有众多隐匿于山村乡野的传奇古迹正等待我们去探访。

摄于2024-09 图文D&G

敬请浏览前篇：

【世遗扩展·建筑篇】探访山西的古建国宝--从晋中到晋南(1)

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【世遗扩展·建筑篇】探访山西的古建国宝--从晋中到晋南(3)

【世遗扩展·建筑篇】探访山西的古建国宝--从晋中到晋南(4)