中医如何记住人体的近400个穴位？

医者仁心

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十一、足少阳胆经（44个）

1. 瞳子髎：瞳子，指瞳孔。髎，亦作窌，窟也，深空之貌，是邻近骨部的缝隙。穴近眼球，横直瞳孔，有明目之功，有如瞳子之孔窍也。

2. 听会：听，指听觉，听力。会，都会，聚会。穴在耳前，主治耳病，为耳部脉气之聚会，亦如管理听觉之都会处也。

3. 上关：上，下之对。关，机关，关节。穴在耳前下颌关节之颧弓之上方，与下关相对。

4. 颔厌：颔，腮颔。厌，是极与止的意思，又与餍通。指穴在颔部的边缘与咽食牵动所止之处。人在吞咽食物时，穴正当筋脉收引牵动所止之处，亦与颔厌之义有关。

5. 悬颅：悬，悬挂。颅，头颅。指其可治头目眩晕如悬诸病也。

6. 悬釐：悬，悬挂。釐与氂通，是长毛与强屈之毛。象穴在强屈之鬓发长毛处。

7. 曲鬓：曲，弯曲。鬓，鬓角。指穴当 角之弯曲处。

8. 率谷：率，率领，表帅之意。谷，山洼无水之地，又肌肉之结合处即古之所谓“肉之大会”亦称为谷。全身以“谷”命名的各穴均在肢体，仅有率谷高居头上，有如诸谷穴之表帅。

9. 天冲：天，指头部。冲，冲要。天冲，星座名。借喻为高居头部冲要之地。

10. 浮白：浮，浮游，漂浮，浮越。白，指金气，收敛之意。谓穴能收敛少阳浮越之神气也。

11. 头窍阴：头，相对于足而言。窍，孔窍。阴，指五脏之阴。以穴能治五脏阴窍之病也。对头部耳目口舌鼻诸窍之病，本穴均有调摄之功。

12. 完骨：完骨，古代解剖名。即今之颞骨乳突。穴当其处，骨穴同名。

13. 本神：本，根本，本原。神，指心神及人身之阳气。意为穴处为人身元神之根本。

14. 阳白：阳，指阳光与头的阳部。白，白色，明白。谓穴能使病目见阳光而明白，及治肺风之眉上生白也。与四白穴上下相直，功用仿佛，可以互观。用治风寒外感、头痛泪出有效。阳白之名，亦可由此而来。

15. 头临泣：头，相对于足而言。临，是监督与治理之意。泪出不止为泣。为头部明目止泪之穴。能主目眩、目翳、目泪、目痛、反视诸病，因其功用而得名。

16. 目窗：目，眼目。窗，屋上通风采光的洞口。穴居眼之直上，有明目之功，有如通向眼目之窗户。

17. 正营：正，正当、正如之意。营，同荣，指春气。又东西为营。正营，为惊恐状。穴在头顶正中横线上，象少阳升发荣茂之气，功能安神定惊也。

18. 承灵：承，承受，奉承，承担。灵，神灵。脑为神灵之室，头顶骨古称天灵盖。穴在其下旁，乃承受脑神之处也。

19. 脑空：脑，颅脑。空，空虚，孔窍。指穴在后脑枕骨下方之空虚也。

20. 风池：风，指气，又指风邪。池，水之停聚处。为风邪易于流连和为治风之所当取处。

21. 肩井：肩，项下的部位。井，深凹有水之处。穴在肩部正中凹陷如井之处，故名。

22. 渊腋：渊，深水，深潭。腋，臂胁之间。指穴在腋下之隐伏深藏处，为腋部之渊薮。

23. 辄筋：辄，车之两。筋，筋肉。指穴在肋间状如两之筋肉处。

24. 日月：日月本为太阳与月亮。此指双目及胆之脏象而言。又，山名，旗名。象双目之光明及胆气之威仪也。双目为肝胆之所主，而胆募乃名日月也。

25. 京门：京，与丘同义，高大之土阜；又忧也。门，出入通达之处。穴位所在犹如胸廓大丘之门，可用以止恐定惊。

26. 带脉：带，指衣带，带下病。脉，经脉。带脉，脉名。穴当带脉之所过，与衣带所系之处，又可治带下病，故名。

27. 五枢：五为中数，指人身之中。枢，枢机，枢纽。穴位所在犹如人身中部之枢纽。

28. 维道：维，维系。道，道路。意指穴处为维系与连接下肢之通道。

29. 居髎：居，是居住、占据与坐的意思。髎，指髋骨，髎，亦作窌，窟也，深空之貌，是邻近骨部的缝隙。言穴居髋骨处，又为坐时之大空隙也。穴附于髋，言髋骨为穴位之所居据；且人在坐位时此处之空隙也更为明显。

30. 环跳：环，弯曲。跳，跃起，必须弯身环腿方可便于跳跃。指取穴时之体位及其能治环而难跳之腿病而言。环腿难伸，不能跳跃，为腿病的必然之象。此为治腿病之要穴。且在取此穴时必须侧卧、屈上腿、伸下腿，穴处即出现凹陷，也与环跳之象相符。

31. 风市：风，参诸风穴条。市，集市，货物集散之处。指穴处易为风邪所集聚，亦为驱散风邪之地也。此处为风邪所常入，亦为治风之常穴。

32. 中渎：中，指中间。渎，水之大川。指穴在股外侧足太阳、阳明两经之中，形如大川的大沟中。手足少阳上下同气，下肢之中渎与上肢之四渎也有互相应称之意。

33. 膝阳关：阳，指人体的外侧。关，机关，关节。言穴当膝关节外侧的关要之处。称“膝”者，是区别于腰阳关而言。

34. 阳陵泉：阳陵，指人体外侧局部之隆起处。泉，水从窟穴而出。穴在膝关节外侧隆起处腓骨小头之下方，与阴陵泉对应。

35. 阳交：阳，指阳经与阳气。交，指交会与交接。为诸阳脉之交会，又与少阳升发之气相应也。阳交为阳维之郄，又与足太阳、阳明相邻。《甲乙经》谓其“斜属三阳分肉间”，为四条阳经之依傍交会。

36. 外丘：外，指外侧，又为遗弃之意。丘，丘陵。以穴居本经阳交穴之外侧肌肉丰满如丘处而言。穴在本经直行路径之外、阳交的外方，如被遗弃，故名。

37. 光明：光，光照。明，明亮。光明、光亮明白与天气清净之意。穴用能使头脑清彻，目见光明也。故光明亦即指双目而言。功能调少阳之气，清利头目，对目病尤有效。故光明即指双目。双目为肝胆所主，而光明乃足少阳厥阴之络穴也。

38. 阳辅：阳，指小腿的外侧。辅，辅助，辅骨。言穴居小腿辅骨之前外方也。小腿骨古称辅骨，内侧称内辅，外侧称外辅。外辅骨又单指今之腓骨。穴在小腿外侧、腓骨前方，故名。

39. 悬钟：悬，悬挂，悬系；又钟锤与箍架均名悬。钟是乐器，又为钟铃。穴效如悬挂之钟，又当系带脚铃之处也。悬，通县，县者系也。钟锤名县，钟架亦名县。人老则耳不聪，目不明，故称“钟漏俱歇”。即耳不能听钟声，目不能视漏刻。足少阳之脉入耳中，出耳前，穴对耳鸣有显效。钟必有县和悬而能鸣，又象小腿如钟之悬系和多动少静也。亦与儿童悬挂脚铃之处相当，故名。

40. 丘墟：丘，丘陵。墟，同虚，丘墟；山下之基亦名虚。指穴在高大如丘外踝基底方之空软处。

41. 足临泣：临，是监督与治理之意。泪出不止为泣。为足部明目止泪之穴。与头临泣的功用有其相近之处，故上下同名。

42. 地五会：地，指地气，足部。五，同伍，指五趾与地面风寒暑湿相互为伍之诸气。会，聚会与会合。意为地气会于足，而五趾亦易为地之诸气所中也。

43. 侠溪：侠，通挟，通夹。溪，是山洼流水之沟；又筋膜之连接处，即古之所谓“肉之小会”。言穴在小四趾夹缝中也。

44. 足窍阴：窍，孔窍。阴，指五脏之阴。为足部对阴窍诸病有关之穴。本穴对咳、喉痹、舌强、口干、耳聋等病有效，与头窍阴的功用有其相近之处。足之窍阴与头之窍阴，更可上下相应矣。对前后阴之阴窍病，当也与有作用。

后文待续