<p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i><u>中国寺庙名称趣谈(十)</u></i></b></p> <p class="ql-block"> 我国的佛教寺院,取名通常遵循一定的规则和传统,其中以佛教道场或佛理经义命名是较为普遍的一种方式。</p><p class="ql-block"> 不少著名的寺院以佛教道场而定名,直接与特定的佛菩萨相关联,反映了它们所供奉的主佛的特定教义和信仰,吸引着众多信徒前来朝拜和学习。</p><p class="ql-block"> 还有一些寺院,以佛经或其中的经典句义来命名,旨在通过寺院的名称传达佛教的核心理念,也为信众提供了一个直观了解佛教教义的机会。</p><p class="ql-block"> 以下就介绍十座以佛教道场或佛经句义命名的寺院。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">一、九华山地藏禅寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">(供奉主佛地藏菩萨)</span></p> <p class="ql-block"> 九华山地藏禅寺,位于安徽九华山的天台峰顶,是地藏菩萨道场九华山最重要的寺院之一。</p> <p class="ql-block"> 地藏禅寺的名称体现了其与地藏菩萨的密切关联。据传金地藏(即地藏菩萨)曾在此居住,留下了“金仙洞”等遗迹。寺内建筑依山而建,由小到大,逐级升高,体现了对地藏菩萨崇敬的建筑风格,自古以来就是佛教徒朝拜地藏菩萨的圣地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">二、成都文殊院</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor"></span>(供奉主佛文殊菩萨)</span></p> <p class="ql-block"> 文殊院,原名信相院,位于四川成都市青羊区,始建于隋大业年间,清康熙年间并改称为文殊院,是目前成都市内保存最完整的佛教寺庙。</p> <p class="ql-block"> 文殊院供奉的主尊是文殊菩萨。此外,还供奉有观音菩萨、普贤菩萨等,展示了佛教中重要的神祇。这里不仅是一个宗教修学的场所,也是一个集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光于一体的文化景点。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">三、惠州准提寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor"></span>(供奉主佛准提菩萨)</span></p> <p class="ql-block"> 准提寺,位于广东惠州西湖景区内,建于明代,是岭南地区一座著名的佛教禅院。</p> <p class="ql-block"> 准提寺的名称来源于其供奉的主佛准提菩萨。在佛教徒的心目中,准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨。寺庙以准提菩萨命名,旨在表明其供奉的特定神祇,便于信众识别和朝拜。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">四、大同华严寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">(源于佛教经典《华严经》)</span></p> <p class="ql-block"> 华严寺,位于山西大同市平城区,始建于辽清宁八年(1062年),是中国现存三大辽代寺院之一。</p> <p class="ql-block"> 华严寺以佛教经典《华严经》中“慈悲之华,必结庄严之果”的大乘教义而得名。全寺占地面积66000平方米,集中了辽金建筑、小木作天宫楼阁、彩塑、壁画等各类文物,在中国建筑史、宗教史和艺术史研究中占有重要地位,1961年被列为首批“国保”单位。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">五、营口楞严寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor"></span>(源于佛教经典《楞严经》)</span></p> <p class="ql-block"> 楞严寺,位于辽宁营口市新兴大街,始建于上世纪20年代,是东北地区现存较为完整的民国时期大型寺院建筑群之一。</p> <p class="ql-block"> 楞严寺的寺名取自佛教经典《楞严经》。《楞严经》是佛教中一部非常重要的经典,可以说是一部佛教修行大全。楞严寺的建筑风格和内部装饰也深受《楞严经》教义的影响,体现了佛教文化的深厚底蕴和宗教建筑的独特美学。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">六、武汉归元寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">(取《楞严经》“归元性不二,方便有多门”一语)</span></p> <p class="ql-block"> 归元寺,位于武汉市汉阳区,是一座具有近1500年历史的古寺,其建筑风格和内部保存的大量佛教文物展现了汉代、唐代、明代文化的融合。</p> <p class="ql-block"> 归元寺的寺名源于《楞严经》“归元性不二,方便有多门”一语。这句话表达了佛教中关于真理(归元)的统一性与达到真理的多种方法(方便有多门),强调一切事物最终回归到其最初的、最真实的状态。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">七、普陀山普济禅寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">(取佛经中“普渡众生、慈悲济世”之意)</span></p> <p class="ql-block"> 普济禅寺,位于浙江舟山市普陀区白华顶的灵鹫峰南麓,始建于后梁贞明二年(916年),是中国佛教四大名山之一普陀山最著名的寺庙。</p> <p class="ql-block"> 普济禅寺的名称含义取自佛经中“普渡众生、慈悲济世”之意,强调了佛教的普遍救赎和慈悲为怀的精神。因此,普济禅寺不仅是一个宗教场所,也是佛教文化中慈悲与智慧的重要象征。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">八、宣城广教寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">(取佛经中“广传佛理、教化众生”之意)</span></p> <p class="ql-block"> 广教寺,位于安徽宣城市敬亭山南麓,为江南千古名刹。</p> <p class="ql-block"> 广教寺的寺名取自佛经中“广传佛理、教化众生”之意。唐大中三年(849年),一代名相裴休任宣州刺史时,迎接黄檗禅师(希运和尚)而创建此寺。黄檗禅师是禅宗的临济宗始祖,这一宗派因其独特的教法和修行方式而闻名。广教寺的名称,直接体现了其建寺的目的和宗旨。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">九、光山净居寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor"></span>(取佛教用语“清净之地,安居修行”之意)</span></p> <p class="ql-block"> 净居寺,位于河南光山县大苏山国家森林公园内,始建于北齐年间,距今已有1400多年历史,是中国第一个佛教宗派天台宗的始祖庭。</p> <p class="ql-block"> 净居寺的寺名,取佛教用语“清净之地,安居修行”之意。在佛教中,“净居”被视为一个清净的居住地,一个远离尘嚣、心灵得以净化的地方。其次,“净居”在佛学中还指代一种界名,即净居天,这是一种超越尘世烦恼的境界,是佛教徒向往的地方。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">十、锦州广济寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">(取佛教用语“广施佛法,普济众生”之意)</span></p> <p class="ql-block"> 广济寺,原名普济寺,位于辽宁锦州市古塔区老城北街。是辽西地区保存最完整的塔寺合一的汉传佛教寺院。</p> <p class="ql-block"> 广济寺的寺名取佛教用语“广施佛法,普济众生”之意。根据佛经解释,就是通过传播佛法来帮助所有生物和人类脱离苦难,达到解脱的境界。这表明广济寺的命名,与该地区深厚的佛教文化背景和对佛教教义的尊重与实践有关。</p> <p class="ql-block">(王颂丨图文)</p>