10.2-3国庆安岳石刻深度游|圆觉洞/华严洞/茗山寺/孔雀洞/木门寺/毗卢洞/卧佛院/玄妙观休闲两日游

重庆·渝驴户外爬山徒步旅游

<p class="ql-block"> <b style="color:rgb(57, 181, 74);">安岳石窟的由来</b></p><p class="ql-block">石窟寺起源于印度,随着佛教文化的传播,北线经中亚传入新疆(北线主要传入中国,南线主要传入东南亚地区),于公元67年沿古丝绸之路传入中国内地。中国石窟寺开凿于3世纪前后,盛行于5世纪至8世纪,最晚至16 世纪,以佛教石窟为主,兼有道教等其他宗教石窟。隋代,南北佛教文化交流频繁,北方盛行的开龛造像活动传入川渝地区,最早出现在广元、巴中等地,进而沿着金牛道(又名石牛道,二千多年前巴蜀地区通往中原的一条重要道路,南起成都,过广汉、德阳、梓潼,越大小剑山,经广元而出川,穿秦岭、出斜谷、直通八百里秦川,全长约两千余里)、米仓道(始创于秦末,兴于汉,陕西通往四川的古道,我国最早的国道,纵贯秦巴山区,连接黄河长江流域)等主干道传入安岳。</p> <p class="ql-block">亚洲最长的一尊左侧卧佛;被誉为“东方维纳斯”的紫竹观音造像;全国最早而罕见的柳本尊“十炼修行图”……可谓是唐宋时期的巅峰之作和中国南方石窟的典型代表。</p> <p class="ql-block">  ▽石羊毗卢洞紫竹观音像▽</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(22, 126, 251);">安岳石窟的传承</b></p><p class="ql-block">安岳石窟自北而南、自西向东开凿,开凿时间渐次变晚,隋唐至明清开凿不辍、序列完整。西部、北部石窟集中开凿于唐代,典型代表有卧佛镇卧佛院、岳城街道千佛寨、鸳大镇玄妙观等;中部石窟主要开凿于唐代、五代、宋代,典型代表有林凤镇舍身岩和庵堂寺、高升乡大佛寺;东部石窟主要开凿于宋代,典型代表有石羊镇毗卢洞、华严洞、茗山寺和双龙街乡孔雀洞。</p> <p class="ql-block">  ▲石羊镇华严洞辩音观音像▲</p> <p class="ql-block"> ▽安岳石窟的规模▽</p><p class="ql-block">从总体数量看。全国共有石窟寺摩崖造像5986处,安岳有177处、占全国的3%;川渝地区共有2850处,安岳占6.2%;四川共有2134处,安岳占8.3%;资大文旅融合发展示范区共有252处,安岳占70%。从全国重点文物看。全国共有石窟寺重点文物保护单位288处,安岳共有4处、占1.4%;川渝地区共有41处,安岳占9.8%;四川共有33处,安岳占12.1%;资大文旅融合发展示范区共有11处,安岳占36%。与全国四大石窟寺对比看。龙门共有石窟寺2100窟、佛像11万余尊,大足共有石窟寺1030窟、佛像5万余尊,敦煌共有石窟寺492窟、佛像2415尊,云冈共有石窟寺252窟、5万余尊。安岳共有石窟寺1092窟、佛像10万余尊,仅次于龙门。</p> <p class="ql-block"> ▽<b style="color:rgb(57, 181, 74);">安岳石窟的特点▽</b></p><p class="ql-block">川渝石窟与北方石窟比较。从开凿时间看,北方石窟开凿相对较早,敦煌石窟始凿于南北朝北凉时期(公元366年前后),云冈、龙门石窟始凿于南北朝北魏时期(分别在公元460年前后、公元493年前后),开启了我国石窟开凿的第一波高潮。川渝石窟主要开凿于唐宋时期,是我国石窟开凿的晚期阶段、第二波高潮。</p><p class="ql-block">从开凿主体看,北方石窟是皇家和官方主导,规模更宏大。川渝石窟主要由民间推动,规模小、分布散。</p><p class="ql-block">从造像题材和艺术风格看,作为王朝中心的中原北方地区持续影响川渝石窟,川渝是接纳者和呈现者,但又有特色和创新。</p><p class="ql-block">从研究价值看,北方石窟重在反映社会上层政治、思想、文化的变迁,以安岳石窟为代表的川渝石窟重在展现唐宋民间社会的具体情况。</p><p class="ql-block">安岳石窟与大足石刻比较。安岳石窟和大足石窟开凿均集中在唐宋时期,同为我国晚期石窟的典型代表;五代石窟面貌基本一致,代表了川渝地区自成一派的石窟造像传统;宋代石窟规模之大和工艺水平之高均属全国罕见,同属独具特色的“柳赵教派”。</p> <p class="ql-block">茗山寺大势至菩萨</p> <p class="ql-block"> <b>从始凿时间看</b></p><p class="ql-block">安岳石窟现有可寻最早题记是“唐武德三年”(公元620年,永清镇佛耳岩),大足石刻现有最早题记是“永徽四年”(公元653年,尖山子宝山乡摩崖造像)。从规模看,安岳石窟寺比大足多102处,摩崖造像比大足多5万余尊。<b>从雕刻工艺看</b></p><p class="ql-block">安岳石窟造像多采用圆雕、塔雕、壁雕、影雕、浅浮雕、透雕、线刻等方式,大足石刻多采用高浮雕、浅浮雕、透雕、线刻等方式。<b>从雕刻内容看</b>,安岳石窟注重文化、美学价值,大足石窟更偏重世俗教化。从分布看,安岳石窟分布较散(全县46个乡镇街道均有分布),相对集中在从北部中部东部的弧形带上,大足石刻主要集中在城区周边的宝顶山、北山。从影响力看,大足石刻是世界文化遗产,宝顶山是5A级景区。安岳圆觉洞是4A级景区,知名度和影响力不及大足。</p><p class="ql-block"><b>安岳石窟具有“古多精美”的特点</b>。“古”体现在:安岳石窟始凿于汉,兴盛于唐、五代、北宋,上承云冈龙门、下启大足。“多”体现在:安岳石窟寺总数、佛像总数均居全国第二,有石窟经文40余万字。“精”体现在:安岳石窟有唐代最大的道教石刻群、五代最集中的石窟群、全国最长左侧卧佛、川渝地区规模最大的单体洞窟(华严洞),是唐宋时期的巅峰之作和中国南方石窟的典型代表。“美”体现在:安岳石窟有盛唐丰腴之美、两宋精细之美、多元融合之美,毗卢洞紫竹观音被誉为“中国最美观音”和“东方维纳斯”。</p> <p class="ql-block">塔坡摩崖造像</p> <p class="ql-block">Day1</p><p class="ql-block">圆觉洞景区-千佛寨景区-卧佛院景区-木门寺古建筑-玄妙观摩崖造像-黄桷大佛寺</p> <p class="ql-block">Day2</p><p class="ql-block">毗卢洞景区-华严洞景区-茗山寺摩崖造像-塔坡摩崖造像-孔雀洞摩崖造像 -半边寺摩崖造像</p><p class="ql-block">住:安岳(标间)</p><p class="ql-block">餐:自理或AA</p> <p class="ql-block">活动费用188元</p><p class="ql-block">活动人数(20-36人)</p><p class="ql-block">餐住费门票🎫费用aa</p><p class="ql-block">领队:江北月亮</p><p class="ql-block">联系☎️15696023108(同微信)</p> <p class="ql-block">支付费用188元,然后私发个人信息用于保险</p> <p class="ql-block">茗山寺</p> <p class="ql-block">孔雀洞</p>

安岳

石窟

大足

造像

石窟寺

开凿

共有

摩崖

卧佛

万余尊