<p class="ql-block">马可·奥勒留在《沉思录》中说：“痛苦不是来自外在的环境，而是来自于我们自己内心的反应。”人们遇事时内心作何反应，取决于人的一种内在的信念系统。这个信念系统决定了我们如何看待自己、他人以及我们与这个世界的关系。在书中，苍鹭医生将这个信念系统叫做人生坐标。人生坐标系由四个基本选项组成：我好—你好，我好—你不好，我不好—你好，我不好—你也不好。苍鹭医生说道：“一旦我们在童年决定用哪种态度和观点，我们就会在随后的人生里始终坚持自己的选择。这些态度和观点，变成我们存在的底层架构。从那以后，我们便建构出一个世界，不断确认和支持这些信念和预期。”人生坐标系的四个基本选项代表着一个人不同的底层心理架构，如果不打破这个架构，我们的思维方式就不会发生变化，由这种架构所引发的烦恼和痛苦也就不会消失。</p><p class="ql-block">如果我们像蛤蟆先生一样处于“我不好—你好”的人生坐标中，我们便扮演了生活受害者的角色，这与儿童自我状态相对应。身处这样的坐标中，我们会把他人想象得很强大，过分地渴望被爱、被安慰、被理解、被照顾，精神难以自立，快乐和烦恼都依赖于他人的反馈和评价，这等同于将自己的命运交由别人来决定。不幸的是，没有人能控制他人对待自己的方式，那就容易让自己陷入无助的抑郁状态。如果我们身处“我好—你不好”的人生坐标中，我们便扮演了控制者的角色，相当于处于父母自我状态。身处这样的坐标中，就很容易发现他人的缺点和毛病，喜欢评价、教育和操控他人，快乐和烦恼依赖于他人是否顺从自己的意愿，或者是否按自己的要求做出改变。没有人喜欢被他人指指点点，也不可能只因为他人的胁迫而作出真正的改变，所以，这样的人不受欢迎，他可能会因为达不到控制目标而焦虑或恼火，老獾和蛤蟆的父亲正是这类人。如果处在“我不好—你也不好”的人生坐标之中，那就容易既看不起别人，也看不起自己，每天生活在人性的灰暗之中。所谓成长，就是要努力地跳出童年时期被原生家庭锁定了的人生坐标，努力消除因为坐标锁定而形成的消极预设，为自己的人生重新定位。象蛤蟆先生一样，勇敢而坚定地向“我好，你也好”的象限靠拢，用积极的方式看待自己，也从好的方面看待别人，让积极体验慢慢覆盖掉消极感受。坐标改变了，心情就变了，人生才能改变。</p>