不忍直视的人性

奔腾的浪花

生活在纷繁复杂的社会里，相信我们每个人都经历过或者看见过、听朋友讲述过一些饱经世变的事，从中启发思考，看清“人性”，悟出道理，从这些不断世变的事中使自己成长。

（一）

每个人都经历过坐火车出行，在火车上拥挤的人群中端着一碗泡面走在狭窄的走廊道时，嘴里总会礼貌地说：“让一让、让一让……”，可是吆喝了半天也没有人理，有的人转头看一眼也无动于衷，自己该干嘛干嘛。如果换一种语气说：“请让一让，小心烫……”所有人都会立马侧身让开过道来让你走。

看见一个个转身地瞬间使自己懂得：想让别人产生什么样的行为，就要与他的利益做深入捆绑，这样他（她）就会“有动于衷”了。

（二）

网上看到一个网友分享说，父亲不识字，回到家里时父亲拿了一袋牛奶给他喝，他下意识地看了一下保质期，已经过期一个月了。他说“好喝”，便问父亲，这是从哪里买的牛奶？父亲说：“这是过年时，你三叔送给我的。”听后，他沉默了好久说：“把剩下的牛奶都给我吧。”过了几天，他看到三叔时，拿了一袋牛奶给三叔喝，三叔开心地接过去，一口气就喝完了，看到三叔一饮而尽的样子，他当时非常自责。原来三叔也不识字。

最后想想，复杂的不是三叔，而是他自己。善良的人总是喜欢把人往好处想，邪恶的人总是喜欢把人往坏处想。

（三）

邻居总是把山上捡拾回来的树木枝叶堆放在房子周围当柴火用。有人看到了潜在的危险，每次路过的时候，总是非常友善地提醒他这样容易着火，尽量堆放得远一些好。

直到有一天，他家的房子真的着火了，全村人都跑去救火，火灭之后，邻居为了感谢大家，请大家吃饭，唯独没有请提醒他有“危险”的这个人。

（四）

视频中看到这样一个场景:一个人下班回家，每天施舍街口的一个乞丐5元钱，一年到头从不间断，风雨无阻。结婚后改成两元，生完孩子之后，改成一元。

有一天，乞丐忍不住问道：“为什么你给我的钱越来越少了呢？”这个人说：“以前我单身，没什么生活压力，现在有老婆有孩子了，生活负担很重，只能给你一元钱了。”乞丐听后大为恼火，怒斥道：“你凭什么把我的钱拿去养你的老婆和孩子呢？”。

有人建议说：善良的人永远不要对一个不懂得感恩的人太好。对这样的人太好，他会把你的这种好当做理所当然。

（五）

有人感叹：无论是生活、工作还是交往中，为什么总会有人背叛你、伤害你、欺骗你呢？不是因为你对他（她）不够好，而是你没有让他们看到你被别人冒犯之后的“狠”。相比其得到的好处，更害怕受到伤害。

如果当你的“狠”被别人知道时，别人就会掂量、掂量一下，在和你作对时他（她）会是什么样的下场。哪怕有好处，他（她）可能就不敢，也不会对你不好，或跟你再争执了。

（六）

生活当中，学会适当的拒绝和漠视，你会得到更多的尊重；适当的吝啬，你的要求会显得更加的合理；适当的强势，你的人格会更加的高贵。

别人对你的一切，爱搭不理不是你付出的太少，也不是你对不起他（她），而是你太好说话了。

（七）

人在饥饿的时候，会选择不爱的食物；在寂寞的时候，会选择不爱的人。古人告诉我们说：“慌不择路，饥不择食，寒不择衣，贫不择妻”就是这个道理。

慌乱时，来不及选择道路，有路即可；饥饿时，不选择食物，能充饥就行；寒冷时，不挑拣衣服新旧，能御寒就可；贫穷时，不选择妻子美丑，只要愿跟自己就行。比喻在需求急切时，来不及或谈不上随心合意的选择，只要能救一时之急即可。

筒单易懂的四句话，形象且生动地说出了人心。

（八）

感情中，付出的成本越大，陪伴的筹码就越小；付出的成本越小，背叛的筹码就越大。

恋爱一个星期、一个月、一年的情侣说分就分，结婚十年的婚姻却很难被撼动。

人们不会因为别人对你的好而感恩，却会因为自己付出的时间和精力而不肯放弃。

（九）

这个社会里，我们看到大多数植物人、危重病人的护理者都是母亲，她们忍辱负重、任劳任怨、永不言弃。

如果换成配偶或者孩子，时间长了，通常都会放弃，这不是残忍，这是人性。

（十）

人性的一大真相，就是得寸进尺、变本加厉，那些让你输得很惨占你便宜的人，他们不见得会感激你，还会继续坑你、害你，甚至还会在背后笑你这人太傻，笑你呆。

（十一）

　　有人爱吃，特别喜好美味佳肴。美美谈论起自己吃的美味美食来赞不绝口、神采飞扬。饮食习惯以“食不厌精、暴饮暴食、起居失常、运动量少”为主，每天吃着降压降糖药、打着降糖针剂，饮食上还是该怎么吃怎么吃。友人善意提醒说别再这样吃了，注意少吃、不吃浓汤厚味的食物，饮食尽量清淡一些。其听后不以为然，大为不快，认为是“好为人师”，反驳自己如何如何懂得养生，生活经验丰富，知道的比谁都多。

　　不久的后来，因头晕血压高住院，医生检查后大吃一惊，血压高到危险的程度，血液浓稠到几乎不能流动循环。问此病因，竟因吃的太好所至，如果再晚一点入院将危及生命。后来，住院治疗半月，花费近万元后醒悟。

　　这种人的思维里，凡事只相信自己。认为只有花钱买来的教训和认知才是正确的，别人说的都不一定对，任何人都不能说教我。

光绪三十一年（1905年）春天，长期奔走在外的著名学者王国维回到家乡海宁。见到久别重逢、体弱多病、益显憔悴的夫人莫氏时万分感伤，挥笔写下了《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》诗。

诗中写道：

阅尽天涯离别苦，

不道归来，

零落花如许。

花底相看无一语，

绿窗春与天俱莫。

待把相思灯下诉，

一缕新欢，

旧恨千千缕。

最是人间留不住，

朱颜辞镜花辞树。

王国维连续用两个“辞”字，生动形象地写出了青春和时光的无情流逝、自然和社会的现实规律，人心与四季的变幻莫测。语句婉转凄清，直达心底，抒发了作者在外经历过后对自然、社会、人心、夫人的无尽感叹。

人们常说，一个人的善良是有底线和尺度的，别去惯坏一个得寸进尺又不懂得感恩的人。

为人处事中，做好自己就好，相信天偌善人。适当的时候给自己一个拥抱，让自己也感受一下温暖。

昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？

拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

一千多年前的唐代，寒山由于家境贫寒，放弃读书，独自一人跑到浙江天台山的一所寒岩里隐居起来，自号为“寒山子”。由于身居寒岩，饮食无着落，所以常到国清寺，向厨房中洗碗筷的拾得要饭吃。

拾得的身世不详，据说他年幼时被人遗弃在赤城道侧，恰巧被正在经行的丰干禅师发现，带回国清寺中，因此名为拾得。

一日忽然兀自登座，与诸佛像对坐而食，口中嚷着：“憍陈如！你这声闻小果啊！”旁若无人地比划着筷子，呵呵大笑，因而被改派到厨房洗碗碟，正因为如此的因缘，他才有机会把剩下的菜肴装在竹筒里，给寒山来取用。

寒山来寺时，或在廊下踱步，或者对空谩骂，总是容貌枯悴，衣衫褴褛，头上经常戴着桦树皮作成的帽子，脚下则穿着木屐，然而在他的怪异言行之中，似乎蕴藏着许多佛理。有时候，其荒诞行径惹得寺僧不耐，拿杖棍逐赶其，其也不以为意，反而拍拍手，呵呵大笑而去……

千圣皆过影，良知乃吾师。寒山是唐代一位非常知名的高僧，苏州的寒山寺就是以他的名字命名的。寒山和拾得二位高僧，被雍正皇帝封为“和合二仙”。他们的对话，强调了忍让、谦逊和宽容的重要性，教给我们在面对复杂的人性、交往困境、遇到的不解和矛盾冲突时，应当以冷静和理智、平静和平的心态和方式去处理问题。

他们这次闻名四海的对话，是一次史上智者之间的问答，也是教会我们怎样去看清人性，如何去认识一个“人”的最好方法。一问一答，体现了佛教深刻的哲学思想和人生智慧，在我国佛教历史上历久不衰，让后人至今赞叹不已。

这一思想与传统的儒家和道家思想相契合，体现的是一种博大而深邃的智慧，也是正确直视人性的最好方法，值得我们认真去学习借鉴。

著名作家莫言更是把人性描述的淋漓尽致，他说：“人不能惯，越惯越混蛋；人不能让，越让越嚣张；情不能判，越判越心寒。活明白了的人，从来不管任何人，不是所有人都能配得上你的善良，身边那些恶人都是惯出来的，别惯坏那些不领情的人，也别去喂饱那些不感恩的心”。

生活在复杂的社会当中，其实我们每一个人的一辈子，都是在为自己的认知而买单。就像《红楼梦》开篇引子唱的那样“啊……啊……开辟鸿蒙，谁为情种，都只为风月情浓，趁着这奈何天，伤怀日寂寥时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的红楼梦，啊啊……。”这个世界，也像上面我们看到的这张图一样，“水石凌乱，看似真实，实则虚幻”，点开了放大细看，“虚虚实实，实实虚虚，流水变幻，水浊不清”。人生，好多事、好多人亦是如此。

　　人生就像荡秋千，起的时候要有落的准备，落的时候要有起的信心。大自然里，花不会一直开，但我们要相信会一直有花开……

感谢您阅读到了最后！

（图片选自网络）

2024年9月27日 夜