2024，金色呼伦贝尔，我心灵的港湾

春华秋实（许卫国）

　　旷远、斑斓，如果用恰当的词语来形容呼伦贝尔的金秋，我会选用这两个词语。

站在一望无际的草原上，你会发现，这时候的天空比任何时候都更加辽阔深远，仿佛能容下世间所有的梦想。

可以说呼伦贝尔大草原的金秋，是任何地方都不能复制的，它是独特的、唯一的。因为它的旷远，是无可比拟的。

旷远一词，有两层含义：一是空间上的空旷辽远。二是时间上的久远漫长。就第一层含义来说，这份地域空间的辽阔苍茫，为呼伦贝尔大草原做了最好的一份概括。我想，如果您没有领略过真正的辽阔，那么就请您请来呼伦贝尔，让呼伦贝尔为你描绘出辽阔的真正含义。这里的草原不仅仅是一片风景，它更是一个充满生机的空间，是一片滋养着万物、承载着牧民希望的绿色净土。呼伦贝尔草原，被誉为世界三大草原之一，呼伦贝尔草原的辽阔仿佛一幅无边的绿色画卷铺展在大地之上。湖泊如珍珠般点缀，蓝天白云下河水蜿蜒绿草如茵，牛羊成群毡房点点，炊烟袅袅时，让一切都如此宁静欢喜。置身于这片草原，心会不自觉地辽阔起来，躺在柔软的草甸上，心似乎也飘向无垠。

就旷远的第二层含义来说，就是时间维度的纵坐标。呼伦贝尔草原是历史悠久的，是一手牵着历史的中轴线一路走来的。历史的延续是不间断的。呼伦贝尔草原无边的云、无边的绿、无边的水，它蕴含着无边的历史韵味。来到这里，你可能会迷失在时间中。在二三万年前，古人类——扎赉诺尔人就在呼伦湖一带繁衍生息，创造了呼伦贝尔的原始文化。自公元前200年左右（西汉时期）直至清朝，在2000多年的时间里，呼伦贝尔草原以其丰饶的自然资源孕育了中国北方诸多的游牧民族，被誉为“中国北方游牧民族成长的历史摇篮”。东胡、匈奴、鲜卑、室韦、突厥、回纥、契丹、女真、蒙古等十几个游牧部族，或在此厉兵秣马，或在此转徙、征战、割据，创造了灿烂的游牧文化。公元前209年，强大起来的匈奴族征服东胡族，统一了北方草原，呼伦贝尔地区属其三部领地之一的左贤王庭辖地。这时，以狩猎为生的鲜卑族居住在被史学家称为“中国历史上一个幽静的后院”的大兴安岭深山密林中。公元一世纪，活动在现鄂伦春自治旗一带的拓跋鲜卑族“南迁大泽”（即呼伦湖），在呼伦贝尔草原上的海拉尔河、伊敏河、根河和呼伦湖一带安家落户，由狩猎业转向游牧业。在100多年的时间里，新的生产方式使他们壮大了自己的民族，取代了匈奴的统治，建立了强大的鲜卑部落联盟。并由此入主中原，建立了北魏王朝。这是中国历史上第一个少数民族政权。在鲜卑人的余部室韦部落和回纥、突厥、黠戛斯以及辽代的契丹、金代的女真族相继征战和统治呼伦贝尔之时，蒙古诸部在呼伦贝尔悄然兴起。公元八世纪，生活在额尔古东岸的成吉思汗的先祖蒙兀室韦部迁移至斡难河、克鲁伦河、土拉河的发源地肯特山区。12世纪，当成吉思汗登上政治舞台统一蒙古草原时，又返回呼伦贝尔，在这里进行了几次大的决定性战役，消灭了政敌，打破了长期几个大部落势力均衡的局面，最后统一了蒙古高原。从此，北方草原上形成了一个具有语言、地域和文化共同性、在经济生活中有许多共同特点的民族——蒙古族。清朝建立后，由鄂温克、达斡尔、巴尔虎蒙古、鄂伦春人组成的布特哈八旗兵、索伦八旗兵和巴尔虎八旗兵，勇猛善战，镇守着边疆，为防御沙俄入侵，保障驿站畅通，维护边疆安宁做出了贡献。

从呼伦贝尔的悠久历史角度，用旷远一词来形容呼伦贝尔，可以说恰如其分，正当其时。

金秋的呼伦贝尔大草原大森林，一直是我魂牵梦绕的地方。

深秋，呼伦贝尔的山山水水秀丽成熟，赭黄色的草原苍茫、安详、辽阔。亿万年横亘在呼伦贝尔大草原上的茫茫兴安岭，雄浑，博大，散发出了成熟的基调。正如翦伯赞先生在《内蒙访古》一文中说的：“假如呼伦贝尔草原在中国历史上是一个闹市，那么，大兴安岭则是中国历史上的一个幽静的后院”。这个凛然静卧在东北亚苍穹下的雄伟大岭，会让我感受那高远亘古的天地王气，和雄浑苍凉的山野气息，这种独有的天地大美，浸润着我的心神，让放飞的心灵，在秋日的阳光下惬意徜徉。看古老连绵的山脉，看群山中连片丛生的次生林，看秋林夹河野，看草地上散落的黄叶，看季节的神奇，看天地的大手笔……。就像宋代诗人苏轼在《赠刘景文》一诗中写的：“一年好景君需记，最是橙黄橘绿时”。此时怡人的秋色，正装满大兴安岭的一川一岭、一沟一壑，人会不知不觉地陶醉在迷人的秋光中。

在风雨兼程中，我一边旅行摄影，一边品读兴安秋色，真是别有洞天。通过在呼伦贝尔草原秋季的行走，摄影，感受到了这片热土的博大雄浑，山水精神的厚重邃远，和四季更迭的多彩神韵。

深秋的大兴安岭，是流动的多彩旋律，这片净土，简直美成了抒情诗、水彩画。无论用多么华丽的辞藻来形容它的惊世之美都不过分。雨后的阳光，与微微清爽的长风，抚慰着这里的山山水水、花草树木，也让我在这样的美好意境中，感受到了心灵的释放，和无言的幸福，凝留下了对大自然的无限爱恋。