<p class="ql-block">中国书画与现代空间\一个具有哲学意涵的话题\中国书画天马行空的意态在现代空间中的自由度\中国画大写意式微论是对中国画道器辨证的无知</p><p class="ql-block">(插图现代空间为电脑合成其中为王兆平书画作品\文\墨尘碎语\王兆平画语)</p> <p class="ql-block"> 中国书画艺术伴随着中华民族的伟大复兴，终将成为世界绘画艺术中最亮丽的一极。</p><p class="ql-block"> 中国书画蕴含着其它绘画艺术所不具备的三个观念和三大要素：</p><p class="ql-block">观念一：</p><p class="ql-block"> 《天人合一》 的宇宙观，天道是乾旋坤转的生生不息，人是主观意识的载体，天人合一，人物二忘，是中国书画一生二，二生万终归于无的大智慧。</p><p class="ql-block">观念二：</p><p class="ql-block"> 《气韵生动》 气是生命，韵是音律，他揭示了生命的本质特征。</p><p class="ql-block">观念三：</p><p class="ql-block"> 《师法自然，中得心源》道器並存原则，重在以性心为旨归的东方神秘主义和浪漫主义滥觞。</p><p class="ql-block">三大要素</p><p class="ql-block">1 澄怀味象的方法论 ，线性演绎的美学品格。</p><p class="ql-block"> 2 建立在中国玄学禅理之上的，以“道”为核心的哲学意涵。</p><p class="ql-block">3 形而上的人文情怀即意、韵、情、趣、品、韵、文、神所铸成的生命本象建树起来的挌局、品味、气韵的高标，成就了世界上独无仅有的東方神韵。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 守正才能创新。以传统纵深坐标作为立足点，在现代无限延伸的横截面中寻找绪多契合，成为一个锥形的容积量，使作品即有传统的深度又有现代的视野和维度。</p><p class="ql-block"> 现代派前卫，但否定淀积和厚度，当平面无极延伸逾越了艺术和非艺术的极界的同时，也递给了自已一条致命的绞索，现代派必然成为艺术史上一个激情和悲壯的段落，而中国画的玄妙，更契合后现代的包容与宽泛。现代派留下的整体，单纯，魔幻，抽象的视觉遗产，成为我们可以借鉴和吸收的现代镜象。</p><p class="ql-block"> 其实好的审美在高端是通的，中国书法千年之前就玩到了抽象，而且投入了书家的身家性命，使中国的线性有了性灵，促成中国书法和绘画被整合在一个源头上，中国人的线条成为世界上最玄质最优美的线条。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">.∵</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们在高古、拙朴、原始中去吸收意象气息和精神源泉，只有遥接初原浑沌的疏旷，在原始和现代二极之间，幕天席地，纵意所如。在日后融合和吸纳中秘响傍通，伏采潜发。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们试着厘清中国书画、现代构成、自然景观之间的关系：</p><p class="ql-block"> 中国书画，黑白，疏密，造险，得势、声东击西，欲擒故纵属于哲性思维。</p><p class="ql-block"> 平面构成，节数移位和几何定律，是无情感的形式。</p><p class="ql-block"> 自然景观，是混沌和杂芜的外在光色。</p><p class="ql-block"> 看似风马不相及，但在抽象律动中有其通约性。</p><p class="ql-block"> 通常是以中国书画的哲学思辩来统领全局，平面构成的装饰性和形式语言只能作为隐形框架深藏不露，</p><p class="ql-block">自然景观，如蒸腾的热土，在表层涂上一沫重彩。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中国画笔墨程式必须放在一个开放系统中，才能有兼容传统和现代的可能，如果太早把自己的笔墨程式完备了，就会产生排它效应，把自己冷藏在了一个漂亮的小房子里结了壳。只有学贵无为，思至五通，才有大弥八極的气象。</p> <p class="ql-block"> 这是形上形下的私语，也是人物双泯后的大自在。企图打破新的不深，深的不新的魔咒，看上去没有陳腐气息，但偏偏又是从传统那里走来。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “道”是阴阳，是开阖，是形而上，是执于静便是动，是一生万而终归于无，是真，是虚，是无限，是万物之所以然。 </p><p class="ql-block"> 气韵生动， 气是生命，韵是音律，是个性化的节奏。禅房木缘机械单一，只有放到云扳梵音中或有韵致。</p> <p class="ql-block">《王兆平简介》 </p><p class="ql-block"> 1945年生于浙江定海 2001年定居上海现为 </p><p class="ql-block"> 中国美术家协会会员 </p><p class="ql-block"> 上海书画院画师 </p><p class="ql-block"> 重要奖项 </p><p class="ql-block">浙江省首屆青年美术作品展《银奨》 May 中国水彩画大展《银奖》 全国第十屆美展——上海展《艺木獎》</p><p class="ql-block"> 发表文论</p><p class="ql-block">《哲学家 艺术家》——《荣宝斋》</p><p class="ql-block">《图式批判》——《美术報》 </p><p class="ql-block">《笔性的墮落》——《书与画》</p><p class="ql-block"> 《在时尚矯情中回望》——《上海美术》 </p><p class="ql-block">《现代民间美术的存在意义》——《美术》《人民日报》 </p><p class="ql-block">《墨尘碎语》——《美术报》</p><p class="ql-block"> 《隨感二则》——《书与画》 </p><p class="ql-block">《中国山水画的抽象因素》——《浙江美术界》</p>