祥云的美篇

祥云

一段醍醐灌顶的话：“人生不过玩的是过程，拥有者都是笨蛋，使用者才是高手。谁是谁老公，都是临时工；谁是谁老婆，都是钟点工。

资源不属于任何人，谁有本事就被谁占有，谁抢过来就是谁的，是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。

无所谓失去，只是经过而已；无所谓失败，只是经验而已。天晴固然可喜，但有雨的时候也可吟啸徐行。不困于物，但慰吾心。”

宋代范仲淹说：“百尺竿头望九州，前人田土后人收。 后人收得休欢喜，还有收人在后头。兴亡谁人定，盛衰岂无凭，担当生前事，何计身后评。”

前人拥有的田地被后人据有，后人据有了也不要欢喜，还有据有后人田地的人在后头。人生在世，草木一秋，得得失失恩恩怨怨有谁能够计数，不过是把这一生过完罢了。

老子无为，孔子讲学，千古一帝，广厦千间，良田万顷，日食三升，夜眠八尺。

古语有云：“失之东隅，收之桑榆。岁月骛过，山陵浸远。阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。”

人生，往往在这里失去会在那里得到；岁月如梭，穿梭间悄然流逝；很多趾高气扬的人，实际上是金絮其外败絮其中；君子不因为眼前利益而放弃自己的人生理想，不因为道义的付出而感到内心愧疚。

刘震云在《一句顶一万句》中说：“螳螂捕蝉，黄雀在后；鹬蚌相争，渔翁得利；韭菜长壮了被割；小猪养肥了被杀；你被什么感动，就被什么夺命。”

人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意如何，失意如何？

这个世界很矛盾：吃了却后悔，爱了却猜疑，散了却诋毁，抓的越紧失去的越快，越想得到的越是得不到。

殊不知，这个世界上，任何东西，拥有者都是笨蛋，使用者才是高手。就如钱在你手里花了才是你的，不花就是一张废纸。

谁是谁老公，都是临时工；谁是谁老婆，都是钟点工。丈夫丈夫一丈之内才是夫，老婆老婆能陪你到老的才是婆。

很多人忙忙碌碌一生，拼了命挣钱，到最后钱挣到了，却没有命花，人走了，钱留下了。你拼命的拥有却不懂的使用，终究是为他人做了嫁衣。

茫茫人海之中，你历经千辛万苦，走过山，越过海，才找到了另一半，然而，你不懂得珍惜，不懂得爱护，最终却成全了别人。

你奔波劳碌一生，前半生为了生计奔忙，后半生为了家庭活着，何时都没有想过自己，似乎一生都在物欲中挣扎。

《论语》中说：“君子使物，不为物使。”，君子可以寓意于物，而不可以留意于物。制物欲、不为物役，才能做到正道直行、不偏不倚。

一个看不透世界运行潜规则的底层逻辑，又对自己的人性欲望没有控制力的人，只能被人性牵着鼻子走，太多的欲望负累早已让他飞不动。

人生，当你看透了人生的真谛，不为外物所奴役，而是懂得顺着人性做事，逆着人性做人，你就拥有了真正的人生，才会做到按照自己喜欢的方式过一生。

苏辙说：“不以物伤性，将何适而非快？以物伤性，将何往而非病？”，物本无大小贵贱之分，物本来就不是专属于某个人的，人因自己的贪欲，让自己画地为牢，便会便眼界狭小，美恶横生，而忧乐出焉。

其实，这个世界就是弱肉强食的丛林法则，不要心软，不要不好意思，所有的物质都是人有所作为的工具，是为了促进人类社会不断进步的载体，胜者为王，败者为寇，资源注定只能掌握在强者手中。

人世间的是是非非由自己的内心来判断，诋毁还是赞誉随别人去说，得到的与失去的都只是失天定的。

人不要抱怨，抱怨是没用的，只有努力让自己变得强大，成为那个掌控资源的人，才会无所畏惧。

正如当你站在一楼的时候，耳边听到的都是吵闹声谩骂声，眼前是肮脏不堪的垃圾，而当你站在三十层楼的时候，你的耳边只有风声，眼前只有风景。

加缪说：“一切特立独行的人格，都意味着强大。”，牛羊结对成群，猛兽特立独行。弱者破罐破摔，强者积极进取；懦夫自暴自弃，强者自律自强。

《菜根谭》里有一段话： “以我转物者，得固不喜，失亦不忧，大地尽属逍遥；以物役我者，逆固生憎，顺亦生爱，一毫便生缠缚。”

不因得而喜，不因失而忧；不以物为中心来奴役自己，不然哪怕是很细小的东西也会束缚住自己。

沈复在《浮生六记》中说：“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。

看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名缰。

闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。”

其实，人生以身历练，领悟于心，遭遇是缘，缘由心定，起之于心。其实，人生的历练，深层的含义就是修心。

世间风尘，风雨无定，天晴固然可喜，雨夜亦可吟啸徐行，人生无所谓失去，只是经过而已；无所谓失败，只是经验而已。

在这俗世之中，洗净铅华，拂去风尘，历练而得一颗放得下的心，难得，难遇，难求。

愿你不为物困，不染于心，做自己的主角，活出属于自己的人生。