津门古镇杨柳青（杨向东摄影）

杨向东

　　杨柳青古镇风情街坐落于天津市千年古镇杨柳青镇南、光明路以西，是一组青砖灰瓦，磨砖对缝的仿清代商贸建筑群，采用长街和葫芦罐式相结合的建筑模式，以两层为主，局部有一层或三层。街上建有仿古青石牌楼一座，是中国石牌坊之最，这些穿街戏楼及各式具有清代古风的店铺，素有“北国江南”、“沽上扬州”的美誉。

　　杨柳青镇是一座因运河而生、因运河而兴的千年古镇，这里杨柳依依、碧草茵茵，历史积淀悠久、文化底蕴深厚。

　　杨柳青古镇有着悠久的历史，最早可追溯到隋唐时期。作为京杭大运河沿线的重要驿站，杨柳青逐渐发展成为北方重要的商贸中心。这座古镇因其得天独厚的地理位置，成为了南北货物集散的重镇，繁荣的商贸也带来了丰富的文化积淀。

　　杨柳青古镇内的古建筑群，是古镇文化的精髓所在。这些建筑大多为明清时期的民居、商铺和会馆，建筑风格独特，雕梁画栋，展现出北方古镇的建筑特色。尤其是古镇内的几座古宅，如石家大院和安家大院，更是保留了完整的古代居住文化。

　　走进杨柳青这些古街，古宅，可以感受古代富商大贾的生活场景，领略古镇独特的文化韵味。

　　杨柳青古镇的集市，也是体验民俗风情的重要场所。古镇内的集市保留了传统的集市风貌，各种天津特色小吃、手工艺品在这里琳琅满目，可以品尝到地道的天津小吃，如煎饼果子、狗不理包子、耳朵眼炸糕、天津大麻花等，感受到古镇的独特风味和天津文化。

　　石府老味道这个饭店就开在石家大院这个著名景点的旁边，里面都是地地道道的天津特色菜。

　　盛世酒坊里的烧酒也是北方的老烧锅!

　　曹家胡同那悠长深邃的巷子里挂满了红灯笼，给古镇添加了更多的色彩。

　　在古镇里放慢脚步溜达，你仿佛置身于一个远离喧嚣的宁静世界。尤其是在傍晚时分，古色古香的亭台楼阁上在夕阳的映照下流光溢彩，金光灿烂，悠长的石板路上显得格外宁静，安详。此时此刻会忘掉一切，尽情享受这美妙的时刻！

市上还有众多民间艺人的摊位，展示各种传统手工艺品，如杨柳青年画、剪纸、泥人等，游客不仅可以购买到这些精美的纪念品，还可以与艺人们互动，了解这些传统技艺的制作过程。

　　古镇大戏楼，这里经常演出一些天津大鼓、京戏等传统剧目。

　　巷子里随处可见杨柳青年画。提到杨柳青古镇，就不得不提杨柳青年画。杨柳青年画是中国四大年画之一，因其色彩鲜艳、构图饱满而闻名于世。古镇内的年画作坊依然保留着传统的手工艺制作技艺，游客可以亲眼目睹年画的制作过程，甚至亲手参与其中，感受这一传统艺术的独特魅力。漫步在古镇的街巷中，随处可见充满年画元素的装饰，仿佛让人置身于一个色彩斑斓的艺术世界。

　　墙壁上雕刻的是杨柳青年画。

　　就连古镇的下水井井盖上也是铸造的杨柳青年画。

古镇杨柳青靠近大运河、子牙河，是漕运重镇。漕运是当时杨柳青经济的重要支柱。 到光绪27年（1901），清政府下令停止漕运，改行海运，让杨柳青的船户失去了营生。人们不得不在传统谋生方式之外另谋出路了。他们的出路就是沿河私人贩运，做船工，俗称“赶大河”。 清同治年间，1865年，中亚浩罕国的阿古柏在英国和沙俄支持下，趁乱入侵中国新疆的喀什、阿克苏等地，1870年，乌鲁木齐和其他大部分地区相继被其占领，1871年，沙俄出兵占据了伊犁。1875年，左宗棠奉命率清军进入新疆征讨阿古柏，此去路途遥远，大量粮草军需，要在河北当地征收，而当时最方便的运输方式，就是在杨柳青码头装船，通过大运河，辗转运往西安。 一百多年前，从大运河边走出的杨柳青人，肩挑货郎担，不畏艰险，长途跋涉追赶着军营经商，形成了“赶大营”热潮。据史料记载，当时“赶大营”的杨柳青人约3000余户，至少有1.5万人，占同时期杨柳青人口的五分之一。他们随军扎根新疆，让“三千货郎满天山”，创造了一个近代商贸史上的奇迹。 杨柳青年画的制作方法为"半印半画"，即先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在纸上，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘 其制作既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。 隋朝修筑的京杭大运河，流经古镇杨柳青这一段称南运河，也叫御河。 曾有“先有杨柳青后有天津卫”一说。千年京杭大运河横穿杨柳青镇，古镇因运河而发迹。我们在御河旁游玩时，恰逢夕阳西下，金色的霞光映照的御河，给大运河增添了瑰丽的色彩。 遥想当年，御河两岸千帆竞渡，帆樯蔽日，市井繁华，商贾云集。杨柳青古镇的十里长堤杨柳婀娜，流水潺潺，好一派“杨柳青垂驿蘼芜绿到船”的江南景色。 石家大院，别名“尊美堂”，是清代“天津八大家”之一石家的宅院，位于天津市西青区杨柳青镇估衣街47号，有“天津第一家”和“华北第一宅”之称。 石家大院源于清代石家家族。石家原籍山东，乾隆五十年（1785年）开始落户杨柳青。道光三年（1823年），石家兄弟四人各立门户，分产为福善堂、正廉堂、天锡堂和尊美堂四堂，大规模的建筑于清光绪元年（1875年）建设，后仅存“尊美堂”宅邸，也就是现在的石家大院。 石家大院的来历也很有趣。清嘉庆四年，乾隆的宠臣和珅获罪赐死，有一使女携珠宝出逃，被石万成收留，从此石家发家致富。传至第四代世孙石元仕，已扩建为“津西第一家”，世人俗称“石家大院”。

　　进院首先是“五福临”影壁，影壁下有一颗玉雕的白菜，当然是寓意发财了。影壁的四角和中间雕刻着五只篇幅，形态逼真，寓意五福齐临。

　　石家大院大门内是一条宽阔的长长的甬路，构成大院的中轴线，甬路上有形式各异、建筑精美的5座门楼。从南向北门楼逐渐升高，寓意为“步步高升”，而每道院门都是3级台阶，寓意为“连升三级”。道路东西两边各有五进院落。

石家家族源远流长，早在明清时期就已显赫一时。作为商贾世家，石家以经营丝绸和药材而闻名。家族的财富和地位使得他们能够建造这样一个宏伟的宅院，也成为了当地社会的重要人物。

　　这里是石家取暖用的地暖炉，冬天每夜烧木炭200斤，可供大院里500平方米取暖。这也是我国最早的地暖供暖系统。

　　东院为内宅，有内账房、候客室、书房、鸳鸯厅、内眷住房等，陈列着杨柳青年画、泥塑、木雕、砖雕及天津民俗。

西边的院落为接待贵宾的大客厅、暖厅、大戏楼、祠堂等，已基本恢复了原有陈设。

　　石家大院垂花门是宫廷建筑中的绝活，因垂柱为莲花倒垂而得名，石府这样的垂花门就有三座，分别为含苞待放、花蕊吐絮和籽满蓬莲，这三道垂花门以荷花的三个花期为图案建造，象征主人一生的美好愿望，即四季平安、一代长寿、子孙万代。

　石元仕曾在1900年创立维持会，保护天津和津西有功，经李鸿章保举后得到慈禧太后的召见，慈禧见到他后，本想赏他钱，可是他却没有要，于是就赏给了他这块匾“乐善好施”，善字呢，在提到时候少了一点。

因为慈禧太后认为，富贾大户即使再积德行善，也比自己少一点。在等级制度森严的封建社会，统治者的权威不容挑战，即使是一字之差，也要分出高低贵贱，不能有任何的僭越之举。

　　八扇屏，石家议事接待客人的地方叫花厅，中间悬挂着“尊美堂”匾额，这三个字可是光绪的老师翁同龢的手笔，客厅的两侧还有一个黄杨木的“八扇屏”。它的木料是黄杨木，内容是四季花鸟，最大特点就是从玻璃两侧看图案是完全一致的，看似八扇，实为16面。

　　这是主人石元仕的腊像。石元仕很懂时务，在战乱时代，他深知结交权贵的重要，娶了两广总督张之洞的侄女为妻，还在当地做了不少好事。在遇到水旱灾害或兵祸战乱时，石元仕会开赈舍粥，出资支应，为乡民提供生活便利。他的所作所为被传为美谈，获得了乐善好施之名，被尊称为“善人”。

　　这是当时天津警视厅厅长的腊像，也是石元仕的干爹。想象一下，连警视厅厅长都是他的干爹，可想他的社会地位有多高！

　　石家客厅。

　　小茶桌。

　　卧室。

　　石家大院的大戏楼宽敞华丽，占地六百平方米，位于整个大院的中间，可供200人听戏饮宴，京剧名家孙菊仙、谭鑫培等都曾在此献艺。戏楼建筑规模宏大、装饰豪华、设计巧妙，为北方民居之冠。戏楼的顶子设计独特，采用较为罕见的盝顶，外用铅皮封上，再用铜铆钉铆成一个寿字。

　　戏楼舞台比较小，因石家人是做生意的，打打杀杀的武戏就是战乱，战乱会影响做生意，所以舞台建造的比较小，不能演武戏，只能演一些文戏。

　　这个木雕图为2只猴子戏耍，不小心捅了马蜂窝，马蜂落在猴背上，寓意“辈辈封侯”。

　　平升三级，石家大院以一条贯穿南北的甬道为中轴线，甬道上有三座精美的门楼，门楼下的台阶均为三级，寓意为平升三级。

　　石家的账房。

　　天津婚俗博物馆。这是当时大婚人家在婆家举行婚礼的场面。

　　洞房。

　　婚服。

　　洞房内悬挂的“百子图”，寓意多子多福。

　　石家的后花园，鸟语花香，风景如画。

　　花鸟鱼虫，亭台楼阁，精美雅致。

　　出了石家大院，在杨柳青街上慢步行走。

　　杨柳青起源于景德至元丰年间，因黄河溃口至境北形成“三角淀”，境内河道湖泊于此汇流东下，故得名“流口”。宋将杨延昭沿界河（今大清河）建立“河泺防线”，遍植莳柳，始称“柳口”。

　　杨柳青的柳树倒垂，碧绿无垠，给古镇增添了绚丽的色彩。

　　这里是年画张画馆。

　　杨柳青年画是天津市杨柳青镇的传统美术。它始见于明代，流传至今已历四百余年，在中国民间年画中以印绘结合的特点独树一帜，以厚重的历史积淀和文化连续性被誉为中国民间的百科全书。

　　杨柳青年画以细腻、精致、文雅而著称，受宫廷绘画和传统中国画科的影响，具有独特的艺术风格和审美趣味。

　　娃娃画白白胖胖，生龙活虎，或手持莲花，或怀抱鲤鱼，带有吉祥的寓意。

　　杨柳青年画的题材范围广泛，包括风俗生活、历史故事、戏曲、美人童子、山水花鸟、神像、时事等种类。

　　凤凰来仪为我国汉语成语，意思是凤凰来舞，仪表非凡。

春牛图。

　　安家大院，位于杨柳青估衣街28号，建于清代同治年间，共由3个院落组成，院院相通是北方四合连套格局。

　　主人安文忠生于1852年，是杨柳青赶大营第一人。他十六岁即随左宗棠西进新疆，肩挑扁担为官兵提供日用品。在安文忠的带动下，杨柳青的货郎们形成了庞大的天津赶大营商帮，也为他积累了许多财富。

　　安文忠在新疆淘到了第一桶金，拼搏多年成为津门巨贾的他，重返故乡杨柳青修建了安家大院。

　　安家大院的家俱用具十分考究，许多物件都是西洋进口。

　　这是100多年前的落地音响。

　　当时的电风扇。

　　西洋进口吊灯。

　　木雕画。

　　法国进口的铜钟。

　　日本进口的日式家俱。

　　上面这些物件在当时是极尽奢华的。

　　安家大院与历史共度了150个春秋，更见证了古镇的繁华与喧嚣，记载了岁月的痕迹和风貌。

　　杨柳青年画馆位于施医局胡同2号，馆舍是杨柳青人“赶西大营”创始人安文忠的家祠，与石家大院、御河景观相邻，主要展示杨柳青年画的历史沿革、代表作和现场制作等。

　　杨柳青年画取材广泛，世俗生活无所不包，包括神话故事、历史典故、小说传奇、仕女娃娃、戏曲人物、吉祥图案、财迷图样、博古花卉、时样、历画、灯画、风筝纸等。

　　在这些年画里，不仅能够看到那些承载人们美好祈愿与祝福的内容，还能看到年画记录社会变迁的一面。

　　在这里不仅看到传统题材的年画，如仕女、娃娃、门神等；还看到了很多历史知识与人物，如《二十四孝》《竹林七贤》《藕香榭吃螃蟹》《穆家寨》等。还有四大名著的故事。

　　孔子问答图。

　　《水浒传》，梁山伯好好汉的故事，有。宋江、李逵、武松等。

　　《三国演义》里的刘备东吴招亲。

　　《西游记》里师徒四人过通天河的故事。

　　《红楼梦》里贾府的繁荣。

　　杨柳青年画仿佛是一部翻开的地域文化辞典。它藏着中 国的年景，成为中华民族千百年来的文化传承和精神凝聚。拥有400多年发展历史的杨柳青木版年画，蕴藏着古老而深厚的中国文化积淀。

杨向东：原国家税务总局四子王旗税务局工作，内蒙古摄影家协会会员，内蒙古艺术摄影学会理事，四子王旗摄影家协会会员。