<p class="ql-block"> 据说蘸水属于后调味系统,自古有之,和羹便是其中之一。“和羹”与“大羹”相对,古人烹煮魚肉时加入醯、醢、盐、梅等调料,追求美味极致。还有酱,在古代,“酱”可是个重要调味品,孔子甚至说过“不得其酱不食”。它由“醯”和“醢”演变而来,包含动植物原料酿造之味。另有豉、酢、染等,这些调料通常放于耳杯中,用以蘸食。</p> <p class="ql-block"> 而云南人的蘸水,更是取材广泛,包罗万象。有让外地人喜出望外的,如单山蘸水;望而却步的,如涮涮辣蘸水,爱不释手的,如腌菜膏蘸水;惊为天味的,如鸡蛋果蘸水;难以置信的,如苦撒蘸水。</p><p class="ql-block"> 大众通用的酸醋蘸水自不必说,还有简单的火烧辣子蘸水:在灶灰里捂烧一下干辣椒包,直接用手揉碎,拍块姜,再加一点盐,一个简单粗暴的蘸水便出炉了,蘸个清水煮白菜、青菜、萝卜、洋丝瓜什么的,简直不要太棒!</p> <p class="ql-block"> 更有丰富的撒撇蘸水:苦撒、柠檬撒是基础款,还有升级款如鱼撒、核桃撒、苦籽撒、羊奶果撒、酸石榴撒……数不胜数。</p><p class="ql-block"> 还有难得的软糯笋蘸水、酸蚂蚁蘸水、山胡椒蘸水,各具民族与地域特色的喃咪蘸水、梅子蘸水、干腌菜蘸水,自己家里调制的灵魂蘸水等等,各式各样只有你想不出,没有云南人调不出的蘸水。</p> <p class="ql-block"> 周末小聚时,大家带来各色食材一起烹饪。当老爷子用龙洞活水养的金黄鲤鱼邂逅河南红薯粉条,内蒙小羊肉与傣族香柳碰撞,鲫鱼与豆腐鸡枞一起舞蹈,红薯尖儿被广东豆豉染色,刺五加醉心于灵魂蘸水,带来一场从舌尖到味蕾到肠胃的极大享受,进而身心愉悦,如沐春风……蘸水之重要,可见一斑。</p> <p class="ql-block"> 网络说:诗与远方,其实就藏在圆碗长筷里。舌尖与熟悉的味道相拥,心里绽放隐形而盛大的烟花,围炉而坐,举杯停箸,尽是平凡人间烟火味——这其间,不乏蘸水之功劳。</p><p class="ql-block"> 而蘸水的恰到好处,则是一种融入于生活的艺术。它的点缀与调和,是幸福生活的前奏,款款起首,就可以奏响幸福的交响乐。</p> <p class="ql-block"> 其实人生亦如蘸水,大家都是原汁原味来到这世间,全靠后天学习之蘸水调味百态人生。可随意蘸个简单蘸水渡过大众生活,也可用心调个精细蘸水活出精致人生,或可刻意弄个小众蘸水写一篇另类人生,还可调个别致蘸水唱一曲独立特行的人生,亦可整个极品蘸水,追求高大上的人生……因此,人生之选择,完全取决于蘸水之味道。</p><p class="ql-block"> 先生说,生在好时代,得益于好政策,现在的好日子,天天都是过年,无论是物质还是精神生活,五彩缤纷,丰富异常,想蘸什么蘸水就有什么蘸水。</p><p class="ql-block"> 人生或可一蘸,调五味蘸水,制百味人生。你想如何蘸?</p>