一品茶艺,香悦天下!——茶艺欣赏

云淡风轻

<p class="ql-block">茶道在人,人道在心,心道在己!</p> <p class="ql-block">扬子江心水,蒙顶山上茶!</p><p class="ql-block">泡一壶清茶,倾听内心的声音,体味生活的美好。</p> <p class="ql-block">长嘴壶茶艺,中国茶文化中的奇葩,源于巴蜀、兴于四川、盛于中国,长壶、盖碗、茉莉、展示巴蜀茶文化的精髓,嫩芽鞠瘁不借花 飘香蜀道诚现佛,茶禅一味,禅与壶,人生如茶,茶语人生。</p> <p class="ql-block">茶艺是一门以亲和力和情感展现出来的艺术形式,其奥妙难以言表。</p> <p class="ql-block">长嘴壶茶艺表演是中国茶道中一种较为大胆的演绎形式。表演中,茶艺师将掺茶动作融合传统茶道、武术、舞蹈、禅学、易理等,令其充满玄机奥妙。掺茶过程讲究,将传统艺术融会贯通,让茶客赏心悦目。</p> <p class="ql-block">茶道即人道,品茶即品心,一壶清茶,品味百态人生。</p> <p class="ql-block">歌舞欣赏</p><p class="ql-block">一壶清茶,半生沉浮,品的是茶,悟的是人生,醉的是心。在忙碌的生活中,总需要一些时刻,让我们静下心来,品味一壶好茶,也品味生活的真谛。</p> <p class="ql-block">茶不醉人人自醉,一缕茶香,足以让人忘却尘世烦恼。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">皇茶园:</span></p><p class="ql-block">坐落于蒙顶主峰的五个小山头之中,因周围山峰形似莲花,皇茶园正落于莲心而成“风水宝地”,汉代甘露大师吴理真植“灵茗之种”七侏于此。从唐代开始在此采摘贡茶,宋孝宗淳熙十三年(1186年)正式命名为“皇茶园”。园以石栏围绕,正面双扇石门,两侧有“扬子江心水,蒙山顶上茶”石刻楹联,横额书“皇茶园”。</p> <p class="ql-block">皇茶园护茶虎</p><p class="ql-block">传说西汉时期,九天玄女来到蒙顶山,见吴理真种茶辛苦,便点石成虎,并令其守护茶园。</p><p class="ql-block">清赵怡有诗云:"佛驯守茶虎,僧豢听经龙"。</p><p class="ql-block">清赵懿在《茶园》一篇载曰:"蛇虎蟠灵御,风岚护贡茶"。</p><p class="ql-block">清黄朴《蒙山歌》中言"栏外虎卧吼,爪迹大如斗"。</p><p class="ql-block">清代《名山县志》记载"曾有一歹人,想偷食皇茶园里的茶叶,结果被老虎吞吃,留下衣帽以警世人",这个故事代代相传,至此,没有任何人敢食用皇茶园内的茶叶,千百年来,皇茶园内的仙茶一直是皇家祭祀天地祖先的祭品。</p> <p class="ql-block">相传为西汉吴理真种茶汲水之处,据今二千多年,世人称之"古蒙泉"。传说羌江河神之女从此井出入,故又名"龙井"。此井有盖,浮雕盘龙。据《雅州府志》载:"井内斗水,雨不盈,旱不涸,后人盖之以石。游者虔礼,揭石取水烹茶,则有异香。若擅自揭取,须晴日,即时大雨。"游人至此,常有揭盖而确实下雨的佐证,井中之水,水质特佳,四川清末状元骆成骧《登蒙山饮茶》中写道:"何人能饮九霄露,试汲蒙泉煮蒙茶",此井又被奉为"甘露井"。明代王世贞在他所著《陇蜀余闻》赞扬此井'味清妙,在惠泉之上"。惠泉是天下第二泉,之上则与中泠泉并立第一泉。宋代诗文画家文同赞日:"试掬龙井沏蒙茶,玉川若见垂诞女"。</p> <p class="ql-block">如今的蒙顶山—中国最美百里茶山</p><p class="ql-block">茶🌲喜欢温暖多雨,同时又怕晒怕涝,四川雅安蒙顶山一带因为地形关系,从第二阶梯向第一阶梯过渡地带,雨水多、日照少,有“天漏”之称,这种天气适合茶叶生长,这里生产的蒙顶山茶色、香、味、形俱佳,尊为茶中极品,从唐玄宗天宝元年(公元742年)开始钦定为贡茶,历经唐、宋、元、明、清五朝,长达1100多年,一直为唐宋八大家为代表的文人骚客、历代帝王将相所瞩目,描绘这里茶叶的诗、词、歌、赋多达2000多首,为中国茶叶之最,因此雅安形成了独领风骚的蒙顶山茶文化。其中脍炙人口的代表性诗词进行赏析,了解相关知识。</p><p class="ql-block">“扬子江中水、蒙山顶上茶”是大家一致公认的中国第一茶联。茶离不开水,水促进了🍵,茶、水二者成就千古姻缘。那么“扬子江中水,蒙山顶上茶”是怎么来的呢?</p><p class="ql-block"> 早在唐代李肇《唐国史补》写:“剑南(剑门关以南,指四川)有蒙顶石花(茶叶)或小方,或散芽,号为第一”,这就说明蒙顶石花(茶叶)在唐代已是天下第一茶。</p><p class="ql-block">而最早将“水”与“茶”相提并论的,是南宋著名诗人陆游。他在《卜居》诗中写到“雪山水作中泠味,蒙顶茶如正焙香”。</p><p class="ql-block">到了元代,李德载在其的元曲《中吕·阳春曲·赠茶肆》中的第三首小曲《蒙山顶上春光早》中称赞:“蒙山顶上春光早,扬子江心水味高。”开始把蒙顶山茶和扬子江水相对比。</p><p class="ql-block">“蒙山顶上春光早”意思是指蒙山顶上的春茶来得很早,“扬子江心水味高”意指长江下游水品位很高。在元代李德载看来,“蒙山顶上茶”是极品之茶,而“扬子江心水”则是泡饮茶的最佳水,可见当时茶馆广用好水冲泡好茶来招待饮者,确实有很高的境界。可见在唐代、宋代,雅安的蒙山茶就扬名全国。</p><p class="ql-block">明代陈绛在其《辨物小志》中写到:“世传:扬子江中水,蒙山顶上茶”。可见,这联名句已从李德载的小曲中“扬子江心水”演变成“扬子江中水”,更加押韵,成为脍炙人口的谚语,广泛流传至今。</p><p class="ql-block">天下好茶,离不开好水。“扬子江中水、蒙山顶上茶”已成“好茶配好水,好马配好鞍”的千古绝唱,家喻户晓、路人都知。现在的蒙山茶园已经成为我国优质茶叶的研究、开发和培育的现代茶叶科技园!</p><p class="ql-block"> 雅安的百里茶园地形起伏,梯田茶园比比皆是,是中国最美的茶山。</p> <p class="ql-block">茶园风光</p> <p class="ql-block">茶道之美,在于心境,心静则茶香,心乱则茶苦。</p> <p class="ql-block">茶韵悠长,如诗如画,品一口,便是半生风华。</p> <p class="ql-block">茶,不仅仅是一种饮品,更是一种生活的态度,一种心灵的寄托。愿你在品味,这些茶语的同时,也能找到那份,属于自己的宁静与沉醉。茶不醉人人自醉,愿你我都能,在茶的世界里,找到那份属于,自己的沉醉与感悟。</p>