《岳阳楼记》——廖光年书法作品欣赏(十九)

往事如风

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">  《岳阳楼记》是北宋政治家、文学家范仲淹应好友滕子京之请,为重修岳阳楼而创作的一篇散文。本文通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,文章表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 时六年九月十五日。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">  【译文】庆历四年春天,滕子京被贬为巴陵郡太守。到了第二年,政务顺畅,人民和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩展它原有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱咐我写一篇文章来记述这件事。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 我看那巴陵郡的美景,全集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,无边无际。早晚阴晴变化,景象千变万化,这就是岳阳楼的雄伟景象,前人的描述已经很详尽了。然而,这里北面通向巫峡,南面直到潇水和湘江,被贬谪的诗人和迁居的官员,大多在这里聚会,他们观赏景物的心情,难道没有不同吗?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 当那连绵细雨纷纷而下,整月都不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的浪翻腾到空中,日月星辰的光辉都隐没了,山岳也隐没了形迹。商人和旅客无法通行,船桅倒下,船桨折断,傍晚时分天色昏暗,只听见老虎在长啸,猿猴在悲啼。这时登上岳阳楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,满眼都是萧条的景象,感慨到极点而悲伤了啊。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在水中畅游,岸上的小草和小洲上的兰花,香气浓郁,草木茂盛。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖面上浮动的光闪着金色,静静的月影像沉在水中的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这种乐趣哪有穷尽呢?这时登上岳阳楼,就会感到心胸开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑,不在朝廷做官就为君王忧虑。这样进也忧虑,退也忧虑,那么什么时候才快乐呢?那他们一定会说“担忧在天下人之前,享乐在天下人之后”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 写于庆历六年九月十五日。</b></p>