14.建溪书院记

佩韦



锚定“千年建州·理学名城”

为持续深入挖掘建瓯市历史文化，本栏近期推出系列古碑原文与断句后的对比文章，欢迎四方高师赐教，以纠偏正误。

（以下未断句原文）

建溪书院记

昔有宋以五星聚奎之兆文教儒风震轶汉唐夷考其时周程邵张崛起倡兴而其后惟吾闽为最盛闽自游杨得道而南延平诸公继之而其后又惟吾建为最盛胡刘魏蔡父子兄弟如瑞麒威凤云霄羽毛斯固非一乡一国之士也乃扶舆磅礴笃生大儒朱紫阳出而集其成论者谓紫阳之于诸儒犹尼山之于群圣也轲死不传之绪岂不于有宋而丕振也哉自是绳绳相继道学昌明如日月之经天如江河之纪地数传而得西山真氏私淑考亭若见羹墙及其立朝丰采如合符节斯岂非名士挺生有关运气者欤顾明道虽得其人而论学必有其地考之郡乘邑志紫霞沧洲皆有精舍云谷考亭皆有书院四方学者负笈云集郁郁彬彬猗欤盛哉元明以来若存若没迨值兵燹而在在茂草矣今天子崇儒重道御书匾额以阐儒宗夫上之所向下必趨之将必有笃学明道如濂洛关闽其人者以应圣主梦卜之求天人之间断可识矣虽然亦赖有贤司牧为之劳来匡直辅翼振兴而作起之也余不敏忝窃卿贰窹寐先哲未尝一日去诸怀每引领南望曰是有起而为吾建崇典型示则效者乎友人告余以瓯邑邓候之为政也友人之言曰自邓候之为瓯邑田野尽辟道路尽除桥梁尽建稚堞尽修村落尽熙穰而且迁学宫创钟楼百废俱兴不可枚举今乃兴复建溪书院以为建人士讲学之庐舍不雕不镂存俭质也不丹不雘崇朴素也祀建先儒表师范也后祀文昌兼神教也左为义学重蒙养也右为射圃示观德也置粮石资饘粥也侯之虑无不周且力无不殚者如此敢丐于椽以垂不朽余于是喟然欢兴曰善乎哉邓候之为宰也余尝咏皇华乘輶轩历览通都大邑见夫田野道路有茀如者矣桥梁稚堞有颓如者矣遑问学宫乎学宫且然遑问书院乎今侯之经营擘画井井有条正可谓本末毕贯织鉅兼举者矣且侯之用心若此丹山碧水鬱葱如故岂无光明俊伟之彦足以追踪前哲者出而为熙朝股肱之佐斯时也如景星卿云一举目而光华徧于天下是吾建昔之盛盛于草野今之盛又将盛于在朝也岂特于五星聚奎仅书宋史已哉余驱驰皇路三十载于茲他日得引懸车之列归而从更老之后瞻俎豆听雅颂犹将执笔为侯赋之爰以復吾友而俾勒于石

大清刑部左侍郎 郑重撰

康熙三十三年 立石



（以下作者断句文）

建溪书院记

昔有宋以五星聚奎之兆，文教儒风，震轶汉唐。夷考其时，周、程、邵、张崛起倡兴。而其后，惟吾闽为最盛。闽自游、杨得道而南，延平诸公继之。而其后，又惟吾建为最盛。胡、刘、魏、蔡父子兄弟，如瑞麒威凤，云霄羽毛。斯固非一乡一国之士也。乃扶舆磅礴，笃生大儒，朱紫阳出而集其成。论者谓紫阳之于诸儒，犹尼山之于群圣也。轲死不传之绪，岂不于有宋而丕振也哉。

自是绳绳相继，道学昌明。如日月之经天，如江河之纪地。数传而得西山真氏，私淑考亭，若见羹墙。及其立朝，丰采如合符节。斯岂非名士挺生有关运气者欤。顾明道虽得其人，而论学必有其地。考之郡乘邑志，紫霞沧洲，皆有精舍；云谷考亭，皆有书院。四方学者负笈云集，郁郁彬彬，猗欤盛哉。

元明以来，若存若没。迨值兵燹，而在在茂草矣。今天子崇儒重道，御书匾额，以阐儒宗。夫上之所向，下必趨之。将必有笃学明道如濂、洛、关、闽其人者，以应圣主梦卜之求。天人之间断可识矣。虽然，亦赖有贤司牧，为之劳来匡直辅翼，振兴而作起之也。余不敏，忝窃卿贰，窹寐先哲，未尝一日去诸怀。每引领南望曰：“是有起而为吾建崇典型，示则效者乎。”友人告余，以瓯邑邓候之为政也。友人之言曰：“自邓候之为瓯邑，田野尽辟，道路尽除，桥梁尽建，稚堞尽修，村落尽熙穰。而且迁学宫，创钟楼，百废俱兴，不可枚举。今乃兴复建溪书院，以为建人士讲学之庐舍。不雕不镂，存俭质也；不丹不雘，崇朴素也；祀建先儒，表师范也；后祀文昌，兼神教也；左为义学，重蒙养也；右为射圃，示观德也；置粮石，资饘粥也。侯之虑无不周，且力无不殚者如此，敢丐于椽，以垂不朽。”

余于是喟然欢兴曰：“善乎哉！邓候之为宰也。余尝咏皇华，乘輶轩，历览通都大邑。见夫田野道路有茀如者矣，桥梁稚堞有颓如者矣。遑问学宫乎？学宫且然，遑问书院乎？今侯之经营擘画，井井有条。正可谓本末毕贯，织鉅兼举者矣。且侯之用心若此，丹山碧水，鬱葱如故，岂无光明俊伟之彦，足以追踪前哲者出，而为熙朝股肱之佐。斯时也，如景星卿云，一举目而光华徧于天下。是吾建，昔之盛，盛于草野；今之盛，又将盛于在朝也。岂特于五星聚奎，仅书宋史已哉。余驱驰皇路三十载于茲，他日得引懸车之列，归而从更老之后，瞻俎豆，听雅颂，犹将执笔为侯赋之。”

爰以復吾友，而俾勒于石。

大清刑部左侍郎 郑重撰

康熙三十三年 立石

作者 佩 韦