猎猎长风瀚海沙—西部明珠喀什篇之香妃园与艾提尕尔清真寺

悠悠

2024.09.17 阿克苏 天气晴好

早上八点的阿克苏，太阳欲出，温暖舒适。我们今天的行程是去喀什，旅途比较远，需要早点出发，所以早上八点起床，逸扉酒店的早餐实现了蔬菜自由，这是到新疆几天来见到的最多蔬菜，口味也没有那么淡，很可口。

说起来还真的有些奇怪，南疆的食品菜品都很清淡，人们一般都认为这里应该是重油重盐的，但是我实地体验一下，根本不是那么回事，菜都是少油少盐，就连烤肉串都是没有放孜然和辣椒面的，盐也放的少，大概是依仗着肉好，追求原味，而这种淡味的食物和肉类，让我这种本来就不是很能吃肉的人，一口下去，顿时有一种浸油的感觉，不想吃第二口，甚至第二天胃里还是反油，不想吃东西。

这家酒店是凯悦旗下的，还挺讲诚信。我们的酒店房间是之前八月份预订的，而现在酒店价格因为过了旺季，调整降了一些，酒店在我们需要入住的当天就联系我们，还有一个要说的是，现在的酒店服务是真的到位，一般预定酒店都不用预交房费，并且可以在入住当天退改。

由于我们当时在大峡谷没有信号，酒店没有联系到我们。到酒店前台办入住的时候，前台小姐姐又告诉我们房价降了，建议我们先退订再重新办理入住，这样可以享受到新定价的优惠。虽然每个房间就是省下几十块钱，但是这种诚信的态度令人愉悦，必须给好评！酒店不但给准备现磨咖啡，还会贴心的给准备打包带走的咖啡杯子，所以我说前一天住的亚朵X酒店也不错，主要是因为也实现了咖啡自由。

用过早餐，九点半我们从酒店出发，沿着吐和高速行驶，一路上都是一望无际的戈壁沙丘，石山连绵，仿佛寸草不生又仿佛是荒无人烟。只偶尔有几簇低矮的针叶植物孤独的是戈壁滩是伫立着。当然也会有绿洲，在有河流或者雪山融水流经处偶然的生长着并不高大的树木或者低矮的绿色植物，高山草甸的草不高，也不会很绿，一般是深深的墨绿色或黄褐色，阳光照耀下反倒会有一种金灿灿的感觉。就是这样的草甸，养育着无数牛羊和多种野生动物吧。

走在这样的路途中，窗外是猎猎长风，黄沙漫漫，我感慨大自然的严酷，感念于山川大地的馈赠，更感动于动植物们执着而顽强的生命力或者生命本能。在胡思乱想中，在这样的外部环境没有太多变化的地表，你可能不太能感觉到空间的移动，但是时间会不知不觉的流逝。

途经巴楚县、阿图什市、乌恰县等地方。在下午两点多钟到达喀什。

我是力求每走过一个地方，都要了解一下当地的历史、地理、人文、物产等等情况的，所以一般都会提前做一些功课。这习惯应该就像很多年轻人做什么事都要看看小红书做做攻略，然后再出发，这样心里才有底，是一样的吧。

喀什的地理位置很特殊，是中国最西部的城市。喀什地区位于祖国西陲、新疆维吾尔自治区西南部，东临塔克拉玛干大沙漠，南依喀喇昆仑山与西藏阿里地区为邻，西靠帕米尔高原，东北与阿克苏地区柯坪县、阿瓦提县相连，西北与克孜勒苏柯尔克孜自治州的阿图什市、乌恰县、阿克陶县相连，东南与和田地区皮山县相连。

喀什地区的西南部还与三个国家接壤：西部与塔吉克斯坦相连、西南与阿富汗、巴基斯坦接壤；边境线长388千米。全地区东西宽约750千米，南北长535千米，总面积111794.03平方千米。

喀什地区处在中亚腹部，受地理环境的影响，属暖温带大陆性干旱气候带。境内四季分明、光照长、气温年和日变化大，降水稀少，蒸发旺盛。夏季炎热，但酷暑期短；冬无严寒，但低温期长；春夏多大风、沙暴、浮尘天气。

喀什地区三面环山，一面敞开，北有天山南脉横卧，西有帕米尔高原耸立，南部是喀喇昆仑山，东部为塔克拉玛干大沙漠。诸山和沙漠环绕的叶尔羌河、喀什噶尔河冲积平原犹如绿色的宝石镶嵌其中。

喀什为“喀什噶尔”的简称，在突厥语中，“喀什”意为“玉石”，“噶尔”意为“石”或“山”，因此“喀什噶尔”可以解释为“玉石”或“玉山”。

在维吾尔语中，“喀什”意为“各色”，“噶尔”意为“砖”，因此“喀什噶尔”可以理解为“各色砖瓦房”。

另一种解释是“喀什噶尔”意为“宝玉石集中的地方”，因为喀什的宝玉石与‌昆仑玉、‌和田玉同一脉系，品质和种类都很出名。

喀什在未纳入中原政权版图时，常属疏勒国的范围，张骞出使西域才揭开喀什同中原地区的官方交流篇章。东汉永平三年（60年），设置西域都护府，喀什作为西域的一部分，正式列入中国版图。1952年，喀什市正式成立。

如果梳理一下喀什的历史脉络，约略应该是以下这样的一个过程：

秦朝，喀什为西域三十六国的疏勒国等的属地。汉朝，为疏勒国地，隶属于西域都护府。两汉书、《魏书》、《隋书》、新唐书、旧唐书、《宋史》均作疏勒国。

西汉，公元前138年和公元前119年，派张骞两次出使西域，沟通了喀什与中原的联系。东汉永平三年（60年），在新疆设置西域都护府，喀什作为西域的一部分，正式列入祖国版图。东汉永平十七年（74年），东汉名将班超出任西域都护，这里是大本营，驻守长达17年。唐太宗以后，这里为唐朝政府的重要军事据点，当时的安西四镇之一即为喀什噶尔。这里曾留下唐僧西天取经的脚印。

五代至宋朝，先后为喀喇汗王朝和西辽所管辖。喀喇汗王朝时期，曾以喀什噶尔为首府。元朝，为成吉思汗次子察合台太子的封地。到了明代，喀什为西域四大回城之

一。

直到15世纪海路开通之前，喀什作为“丝绸之路”的交通要冲，一直是中外商人云集的国际商埠。

清朝乾隆时期，这里一度是清政府“总理南八城事宜”的喀什噶尔参赞大臣驻地，清光绪十年（1884年），清政府设置了喀什噶尔道，共辖有疏勒、莎车两个府和英吉沙尔直隶厅、蒲犁分防厅、和于阗直隶州。民国，先后在此设立第三（喀什）和第十（莎车）行政区。中华人民共和国成立后，曾是南疆区党委、南疆行署和喀什地委、喀什行署驻地，后来莎车专区并入喀什行政区。

喀什不仅是一个旅游景点，更是南疆重镇喀什民俗风情的代表。这里的喀什古城、高台民居建筑、热闹的‌大巴扎以及丰富的文化活动都展现了喀什作为新疆民俗风情之最的独特魅力。喀什古城以其独特的地理位置和悠久的历史，成为了中西方文化交流的重要通道，吸引了来自世界各地的游客前来探索其独特的文化和历史。

我们这一天到达喀什已经是下午两点钟了，所以在喀什就只去了香妃园，至于喀什古城、高台民居、博物馆什么的，就留在后面吧。

‌‌喀什香妃园是一个以“香妃”文化为主题的旅游景区，位于喀什市东北郊5公里的浩罕乡艾孜热特村，占地面积约300亩。‌ 该景区于2014年7月开始打造，2019年被国家评为4A级旅游景区。香妃园不仅是一个旅游景点，还承载着深厚的历史和文化意义。香妃，她的本名是买木热·艾孜姆，被称为“伊帕尔罕”，这里就是香妃的故乡和陵墓所在地。

香妃因其自幼体带异香而闻名，她被清朝皇帝选为妃子，赐号“香妃”。关于香妃的香有多种说法。1998年，一部电视剧《还珠格格》火爆全国，除了机灵活泼的小燕子，温柔聪慧的紫薇，其中还有一个人，以她的美貌和独特的香气给人留下了深刻的印象。她就是香妃，从古至今围绕香妃的奇谈趣闻数不胜数，文人更是对她的异香多以笔墨抒写。

香妃之香，一直引来无数才子吟诵，香妃的传奇，更是被人们传诵，直至今日，无数影视剧、电影中，香妃仍然是其中重要一员。

那么历史上是否真的有香妃这个人？她又是否真的有着扑朔迷离的香气呢？

清朝为我国最后一个王朝，这个王朝产生了我们所熟知的康乾盛世，而香妃就是出生在这样一个时代。

事实上，历史上的香妃并不是叫做“香妃”，因为在历史上，乾隆皇帝只有一位维吾尔族的妃子，据考证她应当就是传说中的香妃，而这位妃子其实是被封作容妃的。

乾隆二十二年，回部发生叛乱，清朝作为领属国，出兵帮助可汗镇压叛乱，经历两年最终帮助回部平叛。

这里补充一个点，因为在来南疆之前我自己也说不清楚，那就是回部，回部的具体范围包括天山以南、昆仑山以北，东界为玉门关、阳关，西界在帕米尔高原，即今新疆南疆及东疆吐鲁番、哈密两地。回部是一个地理概念，清朝时期，天山南路的广大地区被称为回部。这个地区主要居住着维吾尔族等信仰伊斯兰教的少数民族。清朝采取了一种以驻军为威慑的地方自治模式来治理这一地区。

回部的设立和治理对于清朝的边疆稳定和国家统一具有重要意义。通过平定叛乱和维护地方自治，清朝巩固了对这一地区的统治，促进了多民族国家的统一。

再说回香妃（即容妃），容妃的哥哥为了表示两国联姻友好，将自己的妹妹伊帕尔罕送入宫中。伊帕尔罕一入宫就被册封为和贵人，属于后妃等级中的第六级，由于伊帕尔罕的异域风情和美貌，她十分得宠。入宫不过三年，伊帕尔罕再次晋级，被封为容嫔，三年后，又再次晋封为容妃，她所得到的宠爱也由此可见一斑。

在册封容妃后的东巡、宴会等等，容妃都不离皇上左右，更是逐步坐上了头桌的首位，直到容妃去世，她已经达到了地位的巅峰，并且颇受关注。

从进宫就不断晋升的香妃颇为得宠，这份宠爱不仅从她的位份上可以看出，更是有许多的民间故事传说讲述她的故事。

容妃进宫不久，乾隆就为其专门在宫中设立回族厨师，后容妃居住在圆明园时，多次去方外观做礼拜，为了顺应美人芳心，乾隆还特地为她在观外墙上镌刻经书。

乾隆南巡、出猎一般般会带上香妃，据说香妃的骑术了得，并且不在皇帝之下。皇帝第四次南巡途中带上了香妃，由于香妃是维吾尔人，不习惯满清的饭菜，一路上乾隆对香妃可是关怀备至，更是为其多次赐菜，前后高达八十道。

之后，香妃的美貌和独特气质进一步俘获皇上的心，即使香妃并未育有子女，也为其多次晋封并赐予封赏，给了她无上的荣誉。

香妃去世以后，乾隆为了纪念她，将香妃的物品分赠宫中诸人，以求祈福，可见香妃魅力之大——即使是去世了，也让皇帝念念不忘。

有关香妃的传说，很少人知道，香妃入宫时，已经二十七岁了，而且香妃曾为霍集占的妻子，但是后来被其休妻，三年后，香妃被他的哥哥以联姻为名送入宫中。

由此也产生了不少的奇闻传说，其中最广为人知的就是由于香妃香气异人，她被乾隆强抢至皇宫。被强掳到皇宫的香妃无法忘记自己的丈夫，对乾隆恨之入骨，多次想要自杀，乾隆迫不得已，只好派遣侍女看管她。

香妃不愿意与乾隆亲近，更是时时在身上藏着刀子，皇上没有办法，只能看着美人“一饱眼福”，却无法亲近半分。

皇帝后来更是为其建造宝月楼只为博美人一笑，一解美人的思乡之苦。现在的香妃园中的宝月阁就是按照乾隆的御赐修建的。香妃也时常来到此楼以慰乡愁，可惜乾隆的这份心意并未让他成功得到美人的芳心。

太后见此很是恼怒，认为香妃不识好歹，趁着皇上不在宫中，在得到香妃宁死不伺候皇上的回答后，选择将香妃赐死，皇上得知后，可谓是悲痛难过。

而关于香妃的死亡还有一种说法，香妃并非为太后赐死，而是因病去世。那就是历史上的容妃活到了55岁，所以她在皇宫生活了近三十年，也不可能是被害死的，清廷宫中也有多富郎世宁的香妃画像留存下来，在香妃园中也有复制品。所以香妃是病故的才更可信。

香妃去世后，皇帝很是难过，想让香妃的遗体回归故乡安葬。然而依照祖制，皇帝的妃子只能葬在皇家园陵中，于是乾隆想了一个两全之策。那就是命木匠打造一个和香妃一样的木雕，将其送回香妃故乡喀什埋葬，而真正的香妃遗体则被埋于皇陵。

令人惊讶的是，这个由檀木制成的假人，在送葬时全身由白布覆盖，只留下面部让香妃家人吊唁，然而这个木雕却骗过了香妃的家人，让他们认为这就是真正的香妃。

那么香妃是不是真的自带香气呢？“香妃”一名就自然是来自于她独特的香气，可是香妃是否真的自带香气，还是这只是历史上的讹传？

通常我们知道，人身上的气味来自人的腺体，或是因为沐浴熏香带来的香气，而故宫所存香妃画像下题有：“香妃者，生而体有异香。”也是因此，香妃一名大震。

就是这样的传说可以吸引蝴蝶、天生具有的香气，一直绵延多代，成为无数文人笔下的奇闻异谈。

而这样一个传说最终随着容妃的陵墓被发现而得到真正的验证。近代，清东陵遇到地质塌陷，为了保护文物，专家进行了保护性抢救，在其中一座墓中发现了稀有的猫眼石。

根据清代形制规则，非妃位不可陪葬此物，专家随后翻阅大量史料，经过多次比对确认，最终推断出此墓主人应当就是传说中的“香妃”。经过现代先进仪器检测，考古认为香妃本人其实身上并没有什么能够产生异香的部位，换言之，香妃自带体香应当只是谣传。那么香妃的香气又是从何而来呢？专家多次查阅重要发现，这应该与香妃部族传统风俗有关。

维吾尔族习惯于佩戴香包，香妃多用沙枣树的花作香料，此花多生长于西域，中原少见，也因此，香妃的香对中原人来说可谓是独特而新奇的。

据说香妃从小就用沙枣花泡水沐浴，并且常年佩戴这样沙枣花香包的香妃，身体气味不由地和香包融为一体，也因此，人们无法分别香妃自身气息与香包气息，便误认为此香是香妃自身所带的香气。也可能就是这样大量使用沙枣花影响了香妃的生育功能，尽管她很受皇帝的宠爱，但是香妃并没有为乾隆留下子嗣。

就这样，香妃的名号便传开了，无数奇闻异事出现，香妃自此闻名天下，她的故事被人口口相传，她的异香也得到诸多文人的赞叹。

香妃这个人本是皇帝一位得宠的异域妃子，后世却围绕她讲述了如此多的奇闻异事，这些故事有关她的宠爱，有关她的爱情，更是围绕她的异香。

可是后世的文人墨客和世人喜爱的真的是那个乾隆的妃子容妃吗？当然并不是。文人们歌颂赞叹的更多是那个传说中传奇而凄美的香妃。

时至今日，这些故事中真假早已难以分辨，但是这些故事真正的意义并非是记载史事，而是展现了当时那个年代人们想象的美好，是人们对爱情的追求与向往的体现。

尽管关于她的最终归宿存在不同说法，但喀什香妃园因其独特的魅力，成为了无数游客心中的“香妃故里”。

香妃园内不仅有香妃墓等主要建筑，还有‌民俗文化馆、‌宝月楼、‌浮雕墙等景点，每一处都充满了故事感。游客可以沿着香妃的成长轨迹，从故里到故居，全方位感受这位传奇女子的风采。此外，园内还有多场歌舞表演，展现了香妃的风采和喀什的民俗文化。

除了香妃园本身的历史和文化价值，园区内的建筑风格和景观也是一大亮点。香妃墓是园区内最主要的建筑之一，它不仅是香妃的家族墓园，还安葬着同一家族的五代72人。主墓室是一座全疆最大的穹顶建筑，没有一根梁柱却稳固如初，四周的邦克楼和外墙的精美瓷砖仿佛在低语着古老的诗篇。游客可以在这里感受到新疆与内地文化的交融，以及古代工匠的精湛技艺。

香妃园中还有特色歌舞表演，这次看了《香妃迎宾》、《十二木卡姆》选段，新疆的歌舞欢乐喜庆，精彩纷呈。

总的来说，喀什香妃园是一个集历史、文化、风情于一体的综合性的大型景区。当然它是人造的景区，并且还在不断的扩建，所以历史遗迹很少了，其中比较保存完好的有墓地，包括香妃的家族墓地和平民墓地，还有就是清真寺，有家族的有平民百姓的，据说现在还在使用。

还有一个好笑的事情，香妃园里有很多植物，这种新疆特有的树种瓜果花草都有种植，很多甬路绿树成荫，我们去的这一天由于香妃园里面的植物施了肥，味道不但不香还很难忍受的臭，我是全程戴了口罩。

出了香妃园，我们又去了不远处的新疆最大的清真寺：艾提尕尔清真寺。‌‌

艾提尕尔清真寺位于‌喀什市的艾提尕尔广场西侧，是中国‌伊斯兰教著名的清真寺之一。该寺始建于1442年，经过历代翻建和维修，形成了现在的规模。艾提尕尔清真寺占地总面积为1.68万平方米，分为正殿、外殿、教经堂、院落、拱拜孜、宣礼塔和大门等七部分，也是新疆规模最大的清真寺。该寺不仅是喀什古城的象征，而且在国际上也享有很高的知名度。

艾提尕尔清真寺的建筑风格独特，融合了伊斯兰教和其他宗教的元素，如佛教的如意、“万字符”、莲花等，展示了丰富的文化内涵。此外，寺内还挂有新疆维吾尔自治区党委和人民政府赠送的和田纯手工羊毛挂毯，进一步体现了其文化价值。

其实很好理解清真寺里面为什么会有佛教的元素，因为在古代，佛教在相当长的时期内是新疆也就是西域的主要宗教，像鸠摩罗什唐玄奘等等等曾经在这里讲经并传授佛法。伊斯兰教只是后来才传入新疆并被主要以维吾尔族信奉的。这段历史也可以被追溯。

喀什是一个有着深厚历史背景的城市，近年来在新疆在喀什人的努力和广东的援建下，已经成为一个颇具现代化的都市，如今的喀什不仅仅是丝绸之路上的一座古城，更是一颗西域明珠，是兼有历史与现代感的古老城市。我们到喀什的这一天碰巧是中秋节，晚上在喀什古城上演了一场声势浩大的无人机表演，汇集了喀什和广东的一些传统文化和地标建筑，都呈现在皓月当空的夜色天幕上，光怪陆离美轮美奂。既有厚重的历史也有现代的传奇，这是一座有故事有味道的城市，需要每一个旅人慢慢去了解去体会，所以我一再的告诉自己要沉静的慢下来，不要走马观花，慢一点再慢一点。