一代文宗元好问故里之行

美术观察

美术观察·第665期



2024 年 9 月 25 日星期三上午，我与两位同学驾车前往忻州，探访遗山园元好问故里。

当我们走进这片充满历史韵味的土地，看到的却是稍显冷清的景象。这里游人稀少，似乎未得到应有的重视。然而，这份宁静却让我们能更专注地去感受元好问曾经生活过的气息。

元好问，这位元朝的文学巨匠，他的诗词曾打动了无数人的心。站在他的故里，仿佛能穿越时空，与他对话。一草一木，一砖一瓦，都似乎在诉说着他的故事。

这里虽冷清，却有着一种别样的美。它远离了喧嚣与繁华，保留着那份最纯粹的历史印记。我们在故里中缓缓踱步，用心去体会元好问当年的心境与才情。

希望更多的人能来到这里，了解元好问，感受他的文学魅力和历史价值。让这片被遗忘的角落重新焕发出光彩。

《赞元好问兼叹故里》

鲜卑后裔耀忻州，好问才情映九州。

古宅沧桑岁月久，声名四海韵长留。

诗成丧乱千秋颂，词冠金朝万古悠。

史笔编修功绩著，文宗风范载春秋。

故里肃穆斜阳沐，旧径蜿蜒忆旧游。

残碑默默述过往，墨香袅袅绽华流。

寥寥访客庭空冷，寂寂故居意韵休。

伟者应招万众仰，何时盛景满厅楼。

墓前静立思前事，熠熠才情永不收。

元好问（1190 年 8 月 10 日—1257 年 10 月 12 日），字裕之，号遗山，世称遗山先生，是金元之际著名的文学家、史学家。以下是对他的具体介绍：

1. 出身背景：

• 元好问出生于太原秀容（今山西省忻州市），其祖先是鲜卑拓跋氏的后裔，属于北魏皇族的一支。北魏孝文帝时期进行汉化改革，全族改姓为元。后来元家从河南移居到山西平定州，到元好问的曾祖元春担任北宋隰州团练使时，一家又迁到了忻州。

• 他出生在一个世代书香的封建士大夫家庭，从小过继给叔父元格，自幼受到良好的教育，4 岁开始阅读书籍，8 岁便能做诗，被人称为“神童”。

2. 科举仕途：

• 元好问的科举之路颇为坎坷，16 岁开始参加科举考试，但多次不中。直到金宣宗兴定五年（1221 年）才终于中进士，然而却因被诬为“元氏党人”，元好问辞官回登封。

• 哀宗正大元年（1224 年），元好问得到赵秉文等人的贡举，以优异成绩得中宏词科，正式就选，被任为权国史院编修，留官汴京。此后还担任过镇平县令、内乡县令、南阳县令、行尚书省左司员外郎等职。

3. 文学成就：

• 诗歌方面：元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。他的诗作成就很高，尤其“丧乱诗”最为有名，广泛而深刻地反映了国破家亡的现实，具有诗史的意义。代表作品有《癸巳五月三日北渡》《歧阳》等。

• 词作方面：其词作也为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美。他主张词与诗同等重要，应该是真情实感的流露，对于宋词的词体采取兼收并蓄的态度，对后世词坛的发展产生了积极的影响。

• 其他方面：元好问还擅长写文、作曲，散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

4. 史学贡献：他编纂了《壬辰杂编》《中州集》等，保存了大量金代文学作品和历史资料，为后来的元代修撰宋、辽、金、元史提供了大量的第一手材料，为金史的编纂奠定了基础。

元好问在金元易代之际以其卓越的文学才华和深厚的史学素养，成为当时文化领域的重要人物，对后世文学和史学的发展产生了深远的影响，被誉为“北方文雄”“一代文宗”。