李继鹏：再读《生于忧患，死于安乐》

李继鹏

　　【译文】（选自百度）

舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。

所以，上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力、原来没有的才能。

一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。

这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。

【评论】（选自百度）

本文是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，既使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。

【思考】如何有效应对不断变化的新样态？

要努力提升自我，管控好情绪，心态阳光一些、洒脱一些，不要轻易地被琐碎事所影响、被环境所左右。

要善于与时俱进，以积极的心态顺应新形势、新常态。

要学会全面、理性、客观地看待人、事、物，学会抓事情的主要矛盾和矛盾的主要方面，不要舍本逐末。

要透过现象看本质，看问题准一些、深一些、透一些。

要学会自我调整状态，自我化解困惑，避免形成、努力化解与别人的误会和隔阂。

要学会包容别人、理解别人、善待别人，有“海纳百川、有容乃大”的胸襟，不拘泥于小节。

要学会互帮互助，以团结和谐为重，以大局为重。

要有危机意识、忧患意识，做到未雨绸缪，运筹帷幄。

要善于明辨时机、顺势而为，逆势而上、破解危局。

要准确定位，立足实际，合理规划，放眼长远发展。