《何以敦煌》敦煌艺术大展

山重水复

《何以敦煌》敦煌艺术大展，在上海中华艺术宫展出。展出时间为2024年9月20日至2025年10月20日 本辑分四部分: 一，沙漠瑰宝 历史上石窟的开凿盛况与佛教的兴盛是紧密相连的。约公元前1世纪，在印度西北部犍陀罗(今巴基斯坦白沙瓦地区)，出现了大量的佛教造像。东汉时期佛教传入中国，至两晋十六国时期，开始流行开窟造像。 据武周圣历元年(698年)，《李克让修莫高窟佛龛碑》记载，公元366年，有一个叫乐僔的和尚行至此山，怱见金光，状如千佛，在此开凿第一个洞窟。次有法良禅师″又于僔师龛侧″，开凿第二个洞窟。莫高窟营建由此滥觞，此后连续十个世纪，历经十余个朝代营建不断，至14世纪的元代以后莫高窟停止建窟。 建造工匠们从经典与生活中获取灵感，庙堂之高，四海之远，无不记录于佛窟，以求窟主功德无量的圆满境界，经由历代兴建，敦煌石窟已然包罗万象，集大八方大成。 北凉石塔↓ 李君莫高窟佛龛碑↓唐武周圣历无年(698年) 六字真言碑，元代 大日如来佛彩绘鎏金铜首像↓公元9世纪 叙利亚文圣经，元代↓ 佛坐像，北魏↓莫高窟259窟 胡人俑，唐↓ 二，庄严净土 壁画中的净土世界，脱胎于既有的宗教经典与无限的艺术想象，以唯美的艺术形象与曲折的故事情节为依托，呈现出源于生活而又超越现实的极乐之境，有静有动，化虚为实，对信仰与希望做出了生动诠释。 听法菩萨，北凉↓莫高窟272窟(李振甫临摹) 说法图，西魏↓莫高窑288窟(雷雪临摹) 白衣佛说法图，西魏↓莫高窟288窟(常沙娜临摹)白衣:清静、慈悲之色，代表菩萨心红衣:威蒙，除障之色 弟子与菩萨，隋代↓莫高窟276窟 说法图，隋代↓莫高窟305窟 莫高窟158窟，中唐↓ 佛、菩萨像(中心柱)，西魏↓莫高窟432窟(复制品) 莲花伎乐藻，隋代↓莫高窟401窟 团龙藻井，西夏↓榆林窟第2窟 胡人牵骆砖，唐代↓敦煌佛爷庙唐墓出土 八瓣莲花砖，隋代↓敦煌莫高窟隋代390窟出土 莲花联珠纹砖，唐代↓ 柿蒂纹砖，唐代↓ 石榴纹砖，唐代 如意卷草纹砖，唐代↓ 宝相花纹砖，唐代 天马砖，唐代↓ 龙砖，五代↓ 凤砖，五代 《说法图》，初唐 《菩萨》，隋代 《夜半逾城》，初唐 《菩萨》，盛唐，莫…320窟 《观音经变》，盛唐莫…205窟 《菩萨》，盛唐莫…66窟 《文殊变》，西夏↓ 《如意轮观音经变》，晚唐，莫…14窟↓ 《说法图》，盛唐，莫…205窟↓ 菩萨坐像，初唐，莫…205窟↓ 供养菩萨像，初唐↓莫高窟328窟 菩萨立像，中唐(莫高窟159窟)↓ 水月观音，西夏，(榆林窟2窟)↓ 三，万象人间 壁画中人的世俗百态，作为信徒们联结物质世界与精神家园的隐秘线索，串联起无数定格成画的世俗瞬间，虽不能直接表现社会民生，却也婉转地映照出各历史时期，各阶层人物的生活场景。 《剃度图》，盛唐，莫高窟445窟↓ 《曹议金及侍从供养像》，五代↓榆林第16窟 《女供养人》，晚唐，莫高窟第9窟↓ 《嫁娶图》，盛唐，莫高窟第45窟↓ 《雨中耕作》，盛唐，莫高窟第23窟↓ 《都督夫人礼佛图》，盛唐莫…130窟 《北魏刺绣佛像供养人》↓上海首展，禁止出国(境)展览文物 《男供养人三身》，榆林窟39窟，回鹘↓ 《射手》，五代，莫…第345窟↓ 四，遇见藏经洞 《女供养人像》，五代，莫…第61窟↓ 藏经洞绢画纸绢类文物能够在漫长的历史长河中得以保存，实属不易。藏经洞出土大量纸本、绢画，流传至今，对研究中国历史文化具有重要的价值，它反映了不同朝代经济和生产力发展情况，也反映了当时人们的审美情趣，社会生活，价值取向和文化习俗等多方面的内容。 《习字纸》，唐代↓ 《归义军衙府酒破历》(三段)，宋代↓ 《茶酒论》，晚唐一五代↓法国国家图书馆藏 《携虎行脚僧》，唐代↓ 《炽盛光佛及五星图》，唐代 《九九歌决》，唐代↓英国国家图书馆藏 《树下说法图》，唐代 《降魔成道图》，五代 《二观音菩萨像》，唐代 《四观音文殊普贤图》，唐代 《蓝底金字大般涅槃经卷第6如来性品笫四之三》，唐代↓ 《千手千眼观音菩萨图》，北宋↓ 《引路菩萨像》，唐代