游览杜甫草堂

青松

“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。……安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……”。这是我小时背诵的《杜甫茅屋为秋风所破歌》里的诗句，尽管几十年过去了，但一直清晰地存在于我的脑海之中。自然，几十年了，也有个心愿，就是将来有机会亲自去杜甫草堂看一看，游览一番。

所以这次国庆节前夕路过成都时，专门抽出两天的时间，去游览了乐山大佛以及今日的青羊宫杜甫草堂，以解多年未到杜甫草堂的夙愿。

杜甫草堂位于四川省成都西郊青羊区青华路37号，是中国唐代大诗人杜甫的故居，也是他流寓成都时的居所。杜甫草堂占地面积近300亩，建筑古朴典雅，园林清幽秀丽，草堂内的主要建筑有大癣、诗史堂、工部祠等等。

草堂正门的前面是一道波光粼粼的环流河，这就是杜甫诗中多次提到过的浣花溪，提起这个名字，据说还有段美丽动人的故事。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美心善，一天，她正在溪边洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人脸露厌恶都躲的远远的，唯有这位任姑娘没有躲避。

于是那位和尚脱下沾满脓血的袈裟让她帮洗，任姑娘欣然接受。那知袈裟一入水，霎时，满溪泛起莲花朵朵。再看那和尚，早已不知去向，人们十分诧异，就把这条河流叫作浣花溪了。

杜甫草堂以其独特的建筑风格和人文景观闻名于世。整个草堂分为三部分，即前堂、中堂和后堂。前堂是门楼和正厅，门楼上刻有乌鸦落在庭前的石刻，正厅中供奉着杜甫的雕像，周围摆放着杜甫的字画和文物；中堂是座庭院，以竹池和梅亭为主要景观；后堂是草堂的居住区。当年杜甫养育子女，读书写作的地方，后堂的构造简单温馨，代表了杜甫勤俭持家朴素无华的生活态度。

杜甫草堂的入口处，是一个宽敞的广场，以纪念杜甫和展示其文化成就为主题。广场上有杜甫的雕像和石刻碑文，展示了他的形象和诗作。

进入杜甫草堂的正门叫青门，青门高大宏伟，门楼上有块匾额写着“飘然泊舟处”，寓意着杜甫在此处追求自由和宁静的生活。门内有一条石板路通向中厅，两旁种植着梧桐树，给人一种古朴宁静的感觉。

大癣内竖立着杜甫的铜像。他身体瘦长，脸上露出庄重严肃的表情，一双不大的眼睛炯炯有神，手握诗卷，表现出即使贫困交加，也不忘忧国忧民的伟大精神。

沿着鹅卵石径继续向前行走，经浣花祠、花径、来到大雅堂。各景点依次展开，每一处都充满了诗意和历史的交融。特别是大雅堂，原来是草堂寺的大雄宝殿，因北宋文学家黄庭坚的《大雅堂记》而得名。门上匾额“大雅堂”三字，是唐代著名书法家颜真卿的字。堂内陈列着大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象的展示了杜甫生平和中国古代诗歌的发展史。

花径的尽头是“草堂影壁”，上面的“草堂”两字是用青花碎瓷镶嵌而成。此字写于清光绪三十四年，由四川劝业道道尹周善培书写，并以碎瓷镶嵌，但后被毁损，今天看到的“草堂”二字是由他弟弟周竺君所写。这里也是杜甫草堂最具标志性景点之一，因此很多观众都会在这里拍照留影。最为著名的是1958年，毛主席来到杜甫草堂，在此处长久停立凝视，并留下一张珍贵的背影照。

草堂内，小桥、流水、梅园、竹林交错庭中。另有春之梅，夏之荷，秋之菊，冬之兰置身其中。让人可发思古之幽，又享大自然之浪漫。

尽管当年杜甫居住的茅屋早已荡然无存，如今的草堂是后人为纪念杜甫所建，我还是感到心怡。缓缓地走进这茅草盖顶、黄泥做墙的茅屋时，一股浓厚的文化气息扑面而来，耳边隐隐地聆听到抑扬顿挫的诗歌朗诵声。此时的我仿佛穿越时空，与这位伟大诗人共度时光，并感受当年诗人居住环境的简陋。当然更多的是体验“茅屋为秋风所破歌”这首诗歌的意境，努力理解杜甫的爱国忧民的心情。

杜甫的“茅屋为秋风所破歌”就是在这里写的。公元759年冬天，杜甫为“避安史之乱”，携家由陇入蜀。靠亲友帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪修建茅屋居住，取名成都草堂。

在这里，杜甫先后居住了四年，一面写了如《春夜喜雨》、《堂成》、《江村》等许多具有田园风光的名篇佳作。另一方面杜甫是一位具有远大抱负的诗人，对国家前途及人民命运的关心和忧虑，使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的思想，仍然是他创作的主要动力，如《茅屋为秋风所破歌》、《恨別》、《病桔》等都是感人至深的现实主义不朽之作。

杜甫一生创作了1450多首诗歌，尤其在成都草堂的四年里，创作了240多首诗歌，给后人留下了宝贵的文学财富，所以后世人们把杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。1961年，国务院批准为首批全国重点文物保护单位，4A级景区，每年都吸引大批游客前来探访。

总的来说，杜甫草堂不仅是凭吊伟大诗人杜甫的场所，一个可以满足人们对文化渴望和追求的地方，一个可以领略古代文化魅力的地方，还是一个可以感受一场文化盛宴的绝佳场所。所以无论是欣赏梅景艺术，品味诗歌之美，还是感受杜甫的田园风光，这里都是值得游览的好地方。