插花之趣

草菊居

　　人间四季有花放，枝头上的新蕾花蕊，剪来家中，栽入瓶里，一夜花发，满屋奇香。插花之雅，独享这冷袖藏香的韵味。沏一杯岩茶，听一首《好一朵茉莉花》的古筝，在插花的过程中莫非就是审美意识的升华。

　　插花创作的过程也是令人感受愉悦的过程，因为有了花，就有了诗情画意，通过艺术个性的彰显，可再现自然美和生活美，它诱导人们对美的追求，创造中会尽染着美的体验，使人修身养性，陶冶情操。

　　插花爱好者时常将春夏秋冬的花卉请到家"作客"，插花的容器并不求华贵。普通的酒瓶，玻璃杯都可以。好的花草不都是孕育于土壤，只要花卉枝杆能宽松的介入花瓶就行了。插花和盆景，造型艺术家脑海中的浩瀚空间是包罗万象的，他们通过花草、树木、水体、山石等自然物质来再现艺术之魂，不同的植物会表现出不同的意境和情趣。如萌动的新芽，含苞的花朵，枯萎的残荷，它们不仅表现着多维的视觉冲击力，而且还展现出四季轮回与插花适时而变的花境内涵与物语，给人以无限的情思和遐想余地。若在室内陈设一瓶古朴的梅花，就会使人产生"春来早"的感觉；若是陈设一盆水仙的插花，就会令人感到恬静与高贵；而陈设娇艳多姿的月季插花，一定会感到入流于乡村民宅的随和。朵朵花蕾迎绽放，片片新叶生眷恋。那巧手儿随意插上一枝，即是一景梦之幻呈现在现实面前的娇宠。这充满造型艺术魅力的插花是其它材料无法替代，有人将插花称着是富有生机和创造力的艺术品，集装饰与观赏于一体，为大众所喜爱。

　　应该说植物也有灵性，当人们喜欢它时，属于它生命里的激情也会用无声的喜悦来表达。它也会怒放出更鲜艳夺目的"微笑"，来迎合人们对它喜爱的回报。 古代的文人墨客也有喜欢插花的，如诗人杨万里写道:“胆样银瓶玉样梅，北枝折来未全开。为邻落寞空山里，唤入诗人几案来。”诗人苏轼诗云:“春初种菊助磐蔬，秋晚开花插满壶。”在日本很盛行插花艺术，成为"花道"的一门佛教插花流派的学科——池坊流。目前日本的插花流派已有5000多个，最古老的，会员应数池坊流派。其次是小原流，草月流，嵯峨流派等。西方的插花从宗教油画中可见一斑，如圣母玛丽亚和七个圣灵的画中:“插花以耧斗菜代表圣灵，鸢尾代表圣母。”到了14-17世纪，文艺复兴时期，意大利、荷兰、英国盛行绘画音乐与插花艺术的家庭文化审美观，人们将多种鲜花插满花瓶，花篮、果盘中、陈设于室内，来体现人们对生活的热爱。尤其在西方绘画艺术中，插花表现得十分高明和精湛。通过各种花的搭配和组合，插在容器中的鲜花同样显示着生命的本真，将大自然的变化和力量，人品和意志、爱情和友谊、淋漓尽致的表达出来。应该说中国的传统古瓷器上的花卉图案就是在西方风靡插花盛行的年代被西方人所移摘的。

　　插花的技艺简单又奥妙，但只要喜欢上，或许，很快就有好作品出炉。为膜拜插花的人而骄傲，所插的花总让人驻足留神喜欢得不忍离开，因为他们思维能力实在是丰富之极。