杨氏宗祠话团圆！

雪莲

杨氏宗祠话团圆

杨氏宗祠话团圆

文/杨丽媛

沙湾七里村杨氏宗祠自2011年重新修缮之后，每年清明节和中秋节，都会举办族人团聚活动，今年已经是第十三届，离中秋还有半月有余，杨忠就在家族群里发出通知，让参加聚会的人积极报名，以便他统计人数，开展后续准备工作。

中秋节一大早，我与侄儿早起出发，车子从县城出发，一路沿溪逆流而上，两岸风光旖旎，虽说刚刚历经盛夏，对岸山峰绵延依然青翠，偶见小小竹排漂流而下，经过五十分钟行驶，我们到达目的地。

说起杨氏宗祠，它建于明朝永乐年间，距今已有600多年历史，建筑为三进屋六厢房木结构，祠堂进门北边为一戏台，两天井，天井之间有宽敞的大连廊，作为平时聚餐之用，祠堂三进屋“报本堂”，放置杨家过世前辈的牌位，厢房为议事房和杨氏家风馆。祠堂为杨氏族人祭祀祖先、家族议事以及举办婚、丧、寿、喜之地。

在偏远山区那个物质匮乏的时代，村民们大多住的还是简易而局促的木房，而祠堂能建的如此宽敞大气，体现了祖先们大家族团结意识，把集体利益放在首位的无私精神。

后来由于年久失修和土改政策，村里有两户人家被分配到祠堂里居住，祠堂有一部分还做生产队碾米房，还有一部分被村民放稻草木头，多年之后祠堂已成危房，存在安全隐患。 八十年代改革开放之前，由于物质生活匮乏，村里无力对祠堂进行修缮。

直到2011年，村里有了自有资金，于是在杨万根、刘贵南等热心村民主持下，筹集三十多万资金对祠堂重新进行修缮，重新造册整理杨家宗谱。并且成立老年活动中心，配置锣鼓队需要的诸多响器，此后杨氏祠堂每年接待二、三次县里文化部门送戏下乡活动，古老的祠堂戏台又派上用场重新焕发生机。

我和侄儿到达祠堂之后，马上到办公室捐助善款，有些杨氏子孙在外经商，由于路途遥远不能回来参加聚餐，但是他们也为这次聚餐捐了款。我在祠堂里遇到好多位从县城赶回团聚的杨家宗亲们，我们这群久违的亲人，彼此拉起家常，陆续又进来许多村里的杨家宗亲们，有已过耄耋之年的长辈们，有家长带着十几岁甚至更小的小辈们，大家都夸赞这种聚会的好处。

杨家的女人们有下厨烧菜的、做饭的，洗菜的，洗碗的，忙的不亦乐乎。于是我赶紧拿出手机拍照拍视频，留下这些美好的时刻。

我来到了“报本堂”，屋内正上方放置杨氏家族已故亲人牌位，牌位前两张案桌，桌上摆满供奉的猪头、糖果、瓜子、水果等祭祀物品。只见杨万吉大哥，拿出蜡烛点燃，放置在杨氏宗亲牌位两边，又拿出三支一米见长的香点燃，向宗亲牌位拜了三拜，把香插入香炉中，才缓缓走出“报本堂”，让在天上的前辈们也一起团聚。

在这中秋传统节日里，我们对过世的亲人进行祭拜和缅怀，是传承家族文化，弘扬民族精神，让在天堂的亲人们庇佑我们七里村的子孙们。

不知不觉到午饭的时间，中午是“过厨饭”，正餐是晚餐，“过厨饭”有五桌，饭菜不仅很丰盛，而且味道适中可口，村里掌勺厨师厨艺真心不错。

接下来是参观祠堂里的家风馆，看了七里村四十年巨变的照片，其中有几张老照片还是我提供的，在1993年，村里有相机的人很少，由于我在温州上班，工资较高，攒了一年的工资，花700元钱买了海鸥牌照相机，回来拍过很多照片，留下当时七里村渡口很多珍贵的老照片。

在杨氏家风馆里，我还了解了杨氏家族的变迁史。家风馆集中展现杨氏家族发展三大主题：杨氏家族迁徙史、家训箴言和先贤事迹，教育后世子孙清白继世，清廉家风，结合治村五法、代表监督等多维手段，建设看得见、管得好、群众认可度高的新时代清廉村，并以此引导当代杨家儿女为构建富民安居、有廉清正、产业兴旺共同富裕新七里而奋斗。

我还翻看了杨氏族谱，了解杨氏家族文化以及族谱修复的历史背景和意义。每个人自一出生便继承家族姓氏，它既是我们的代号，也是血脉相连的符号。在过去必定要以族谱，以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹，以便后代依谱寻源，曾经这样的仪式感却被淡忘和省略。

不知不觉就到下午五点，杨氏家族聚餐正式开始，主事人放大鞭炮，随着鞭炮声响起，聚餐正式开席，于是大家开始鱼贯而入，正中央一桌为正席，给村里辈分最长的人就坐，村里现在是“斐”字辈最年长，我大伯和我父亲都在这一桌，其他六桌顺便就坐，大家一边喝酒吃菜，一边拉家常，尽管天气闷热，大家还是吃的很开心，脸上洋溢着幸福的笑容，天色渐渐暗下来，觥筹交错推杯换盏，我们大家的笑声，久久回荡在祠堂里的上空。

亲友共叙佳话，情谊彼此珍藏。至此之后我们各自回到现居所，期待来年再次回归与相聚，以祠堂的名义守护家族的基因史。