言简意深，优美文诗 ——欧阳修《醉翁亭记》

英子

《醉翁亭记》

宋·欧阳修

原文：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

　　原文：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

译文：至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

原文：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

译文：至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

原文：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文：不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

作者简介：

欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。

创作背景：

《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。

欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

醉翁亭记赏析：在这篇文章中，欧阳修描写了滁州一带的自然美景和百姓的和平宁静生活，特别是他在山林中与民一同游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中包含了复杂的情感和深意。

欧阳修在文中坦言，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”这句话表达了作者对于山水的热爱已经超越了对酒的喜爱，山水之美和与民同乐的情怀成为他生活的重心。通过描绘滁州一带的自然景观和四季变化，以及人们在自然中的活动，欧阳修展现了一幅人与自然和谐共处的美丽画卷。这不仅表达了他对自然的热爱，也反映了他对简朴生活的向往和对官场生活的厌倦。

《醉翁亭记》还隐含了欧阳修的政治理想和对民生的关怀。他在文中通过描绘与民同乐的场景，表达了自己希望实现社会和谐、人民安居乐业的愿望。这种将个人情感与政治理想结合的表达方式，使得《醉翁亭记》不仅仅是一篇描写自然美景的文章，更是一篇充满深意的政治寓言。

《醉翁亭记》通过描绘自然美景和人们的活动，展现了欧阳修对山水的热爱、对简朴生活的向往以及对政治理想的追求。全文以一个“乐”字贯穿，通过自然景观的描写和与民同乐的场景，传达了作者复杂而深刻的情感和思想‌。

《醉翁亭记》全文共402个字，其中“之”字出现了12次，“也”字出现了21次。‌这些“之”字在文中起到了连接句子、引导读者思维的作用，同时也为文章增添了韵味。而“也”字则出现了21次，这些“也”字的使用，不仅丰富了文章的表达方式，还增强了文章的节奏感和音乐性，使得整篇文章读起来朗朗上口，充满了诗意，充满了文学的美感‌。

《醉翁亭记》全文仅仅402个字中，就有20个成语。

1.灯红酒绿：灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。

2.峰回路转：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

3.觥筹交错：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

4.秋高气爽：形容秋季晴空万里，天气清爽。

5.人情世故：为人处世的道理。

6.山肴野蔌：肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。

7.山高月小：形容夜景的气势：从山下望去，山高高耸立，天上的月亮小而明亮。

8.水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

9.杂七杂八：形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。

10.醉翁之意：之：的；意：意趣。表示本意不在此而在别的方面。

11.蜿蜒曲折：迂回弯曲地 溪流蜿蜒曲折地流过平原。

12.半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

13.风霜高洁：天气高爽霜色洁白。14.前呼后应：本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。

15.其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽，指做某一件事，感到乐在其中。

16.山林之乐：放情林木，醉意山水。

17.山水之乐：在山水自然间，体验洒脱自得的人生乐趣。

18.临溪而渔：到溪边钓鱼。

19.水声潺潺：淳淳溪水般清脆欢快。

20.苍颜白发：面容苍老，满头白发。

赏析：《‌醉翁亭记》通过对滁州优美风景的描写，表现了作者寄情山水、与民同乐的思想感情。文章中描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，以及滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明‌欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

《醉翁亭记》，宛如一幅清丽的山水画卷，在历史的长河中熠熠生辉。昨天我收到了同学传给我的一段聚会视频，是同学在朗诵《醉翁亭记》，还记得初读欧阳修的《醉翁亭记》，是恩师分享给我们的链接，那时我沉醉于其优美的文字与如画的景致；再次听到这篇文章，我又到网上仔细阅读了《醉翁亭记》，让我领悟到其中蕴含的人生哲理——人越松弛，越强大。

文章开篇，“环滁皆山也”短短五字，便勾勒出滁州的壮阔景象。而醉翁欧阳修，寄情于山水之间，与民同游，饮酒作乐。他不以官场的沉浮为意，不以功名利禄为念，这种松弛的心态，并非是对世事的逃避，而是一种内心的豁达与从容。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”这句千古名言，更是欧阳修松弛心态的真实写照。他饮酒并非为了买醉，而是在山水之间，在与民同欢之中，找到了心灵的寄托。他的强大，正在于这种不为外物所扰，坚守内心的定力。即使身处逆境，依然能以一颗平常心看待世事变迁，不被挫折打倒，不被困难压垮。

欧阳修“醉”于美酒之中，“醉”于美景之中，“醉”于宾客、游人、百姓的兴致之中，可他岂是真醉？他醉而亦醒，醒而亦醉，纵情山水，喜于民乐，如此豪放醉人的文章，醉翁何醉？

纵观欧阳修一生，无不散发出古代文人的高贵人格，达则兼济天下，穷则独善其身。欧阳修做到了，做的坦坦荡荡。朝廷的排挤，政治上的失意，没有使他就此颓废，在遭贬的岁月里，他反而意志更加坚强，做得更好。因为他沉浸在了“醉”中，最最醒醒何为头？欧阳修把它掩藏的很好，他的《醉翁亭记》表面上在写景，实际在抒情。“醉能同其乐，醒能述以文者”，欧阳修能够很清楚地看清自己，他没有偏激，没有沉沦，有的只是雾里看花，水中望月之感。

有时不一定要表达出自己最内心的感受，不管好坏，都应淡忘，就如“不以物喜，不以己悲”。一个“醉”字，它让人看清原来的自我。“醉”只是一时的，欧阳修不会永远这样“醉”着，但他可以永远拥有这种“醉”感，去冲淡，消解人生的沉重。这才是欧阳修让人敬佩之处。

《醉翁亭记》作为一篇千古传世之作，不仅具有极高的文学价值，更蕴含着丰富的政治哲学和人生观。

图文：网络

制作：英子