五十六、骑行云头山 探险无名谷

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　　2024年9月24日（农历八月二十二）星期二，天气晴，气温17～27℃，非常适合骑行。应骑友高山流水之约决定骑行位于姬家山乡土门村附近的云头山（当地人也叫人头山，佛头山），同时去探索位于林州市东姚镇新庄河村附近的一个无名的天然峡谷。

早上七点钟，我们两人从鹤壁市淇滨区出发，沿快速通道经山城区、东杨邑村、东头村、崔村沟村及土门村等，约于上午十一点许到云头山的半山腰处的一个小平台，稍事休息，吃点自带干粮（月饼）后，将自行车停在这里开始爬山，约二十分钟后登顶，站在山顶，环视四周，苍翠美丽的群山尽在脚下，顿有一种“一览众山小”的自豪感。游览了山上的几座小庙后便匆匆下山，来回不到四十分钟。下到半山腰的平台后，几位自驾游开车上来的游客听说我们是骑车上山的，甚是敬佩，直夸我们身体棒！然而他们却没有勇气登顶，任凭我们怎么鼓励，他们就是不为所动！

游览过云头山以后，原打算骑车到附近的施家沟村吃午饭，但等我们赶到狐尾沟村时已经是中午十二点多点了，要去施家沟村吃饭，还得再翻越一个山头，于是临时决定在狐尾沟村的一家名为“凤嫂农家院”吃午餐。老板夫妇很是实在又热情友好，我们简单吃碗面条（十元一碗），稍作休息，便又赶往下一个景点---新庄河无名峡谷。当我们途经施家沟村西的清水池时，感觉景色迷人，于是我们暂停游览一番。约下午两点钟，我们来到了新庄河西约1公里处的天然峡谷附近。我们把自行车停放在路边，开始探索那个无名峡谷。因为去峡谷没有道路，连羊肠小道也没有！因此，很少有人知道这个峡谷的存在，正因为如此，她才得以完好无损的保存下来了。我们小心翼翼地穿过荆棘杂草，有时不小心被划伤，有时踩在易滚动的碎石子上还会滑倒！好在高山流水之前已来过三次了，由他带路，少走了不少弯路，大约十几分钟的功夫，我们就来到了峡谷跟前。

当我们终于抵达峡谷时，眼前的景象让我惊叹不已。深深的峡谷呈南北走向，长约60～80米，宽约3～4米。连绵不绝的峭壁分布于两侧，与峡谷尽头处闭合形成了一道天然的屏障，隔绝了尘世间的喧嚣与繁华。让你仿佛置身于宁静安祥的人间仙境！人，也许只有在这个宁静的地方，才能抵达心灵的深处，与心灵对话，让心灵得到一次洗涤和休息。峡谷两面全是高大的悬崖巨岩，奇形怪状，妙趣横生，崖壁上分布着一个个近似圆形或扁圆形的孔洞犹如巨兽的眼睛或大口，大小不一，形态各异，崖壁高数十米，峡谷里还分布着几块巨石，挡住去路，大有“一石当道，万夫莫开”的架势。为了能够走进峡谷，有时我们不得不从巨石上方小心翻越而过，有时又得从巨石与崖壁间的狭窄缝隙间猫着腰钻过。一些奇异的小树生长在崖壁上，峡谷深处低矮的青石上长满了青苔，青苔旁边还有一洼泉水（也可能是聚集的雨水），青澈见底！

游览过无名谷已是下午2点50分左右，我们由新庄河村向南经黄路坡村、洪河村、马鞍山村、大河涧乡及山城区，于下午6:20平安到家，形成一个环线，往返全程约100公里。

这是位于崔村沟村的药王庙，门楼上依稀可见四个大字“妙应真人”，它是为纪念唐代医学家孙思邈而建的。

孙思邈（?-682年），京兆华原（今陕西铜川耀州区）人。唐代医学家、道士，中医医德规范和大医精诚的制定人。

孙思邈自幼多病，故立志于学习医学知识。青年时期开始行医于乡里，其提倡并践行以“大医精诚”之医德对待患者，不管贫富老幼、怨亲善友，都一视同仁，无论风雨寒暑，饥渴疲劳，都求之必应，一心赴救，并取得良好的治疗效果，深为群众崇敬。605年-618年间，孙思邈游学四川，后隐于终南山炼丹。与沙门道宣律师交厚，写了不少道家炼丹方面的著作。唐太宗、高宗曾多次招他任国学博士、谏议大夫等职，均谢绝，唯于673年时任承务郎，执掌尚药局，掌管合和御药及诊候方脉等事务。次年，因病辞退。682年，孙思邈卒。

孙思邈在数十年的临床实践中，编著成《备急千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初医学的发展水平。晚年还主持完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。孙思邈将张仲景的六经辨证法改为按方剂主治及临床表现特点相结合的分类法，成为以方类证之指南；提倡的脏腑虚实、寒热辨证，对后世脏腑辨证影响深远；总结妇、儿科成就，提出应独立设科，对后世妇、儿科形成专科有促进作用；提倡保健灸（足三里），按摩、导引、散步，轻微劳动及食治、讲求卫生等结合，为老年病的防治也留下了宝贵经验。孙思邈逝世后，被后人尊为“药王”，“妙应真人”，并将其故乡的五台山改为药王山，还为其建庙塑像，树碑立传（引自网络）。

穿过马王岭隧道即是土门村。

过了马王岭隧道，不用进土门村，向左拐上山即可到达云头山。

土门村简介。

远望云头山。

这是从狐尾沟方向远观云头山（佛头山），确实像座巨大的仰卧神佛。

途经枫树林。

开始登顶云头山。佛头山，它又叫人头山、云头山（取山峰高耸入云之意）,远视仿佛一尊卧佛，佛身峭壁直立，伟岸而不失隽秀，在方圆百里内，傲视群峰。山顶东端，最高峰处建有一座玄天上帝庙（人称老爷庙）,西端佛颈处建有一座协天大帝庙（人称关公庙）,均有几百年的历史。两庙全为石头建筑，没有一根木头，是民间匠人艺术和智慧的结晶。

到达山顶庙门。

山顶的协天大帝庙。

古石臼。

云头山最高处有一座玄天上帝的小庙。

庙旁飘扬着国旗。

站在山顶俯视四周群山，尽在脚下！

去狐尾沟村的途中穿过张家沟隧道。

干净整洁的张家沟村，几乎不见一人。

狐尾沟村位于太行山东麓,佛头山（云头山）脚下,是一个美丽的村庄，这里层峦叠嶂，峡谷深邃；环境优美，一片田园山水风光！在这里，可以远离车马喧嚣，尽享"采菊东篱下，悠然见南山"的真意妙趣；在这里，冬无严寒，夏无酷暑，人人少病又强健。

关于狐尾沟村的由来，以前我们咨询到了两位狐尾沟村的人，他们却分别告诉我们两个截然不同但却很有趣的传奇故事。其中一个村民讲了如下一个传奇故事：很早以前，这个山沟里住着很多狐狸，后来一姓尾的猎人住到了这里，打破了狐狸的平静，并经常猎杀它们，一次猎人追杀一只狐狸，追到这里，突然，狐狸不见了！一位白胡子老翁站在猎人面前，问他"你跟狐狸有仇吗？"猎人摇摇头，"你跟它有怨吗?"猎人再次摇头，表示没有冤仇。"那你为什么要追杀它们？"猎人哑然。说完这些话以后，老人化做一股青烟，消失在这茫茫的峡谷中！猎人惊出一身冷汗，原来是遇到孤仙了！从此戒杀生，改种地，并将他所居住的这个村子取名狐尾沟村。

有趣的是，另一位来自狐尾沟村的村民却给我们讲述了另外一个版本的故事！

他说很早以前，因鹤壁这个地方盛产煤，而林县东姚镇一带的老百姓做饭正缺煤，于是狐尾沟村的村民就通过肩挑、独轮车推等方式将鹤壁这边的煤翻山越岭弄到林县的东姚镇去卖，然后再买回来一些蔬菜、粮食等养家糊口。一天，有一位村民卖煤从山上路过，忽见几个皮毛洁白的狐狸幼仔正在路旁的草丛中熟睡，他便轻轻地将它们装进麻袋，继续赶路。在经过一个山洞时，附近有棵三个人合抱才能围住的巨大五角枫树(据说文革时期被毁)，村民突然听到麻袋里有类似小孩子的哭泣声！村民愤愤地说"你们要是再哭闹，我就一个个把你们摔死!"此时，狐狸仔突然开口说话，"求求你!别摔死我们！其实这里就是我们的家。"村民说"你们要是能够不让我这么辛苦地卖煤，我就放你们一条生路！"狐狸仔们答应了村民的要求，并告诉他每天它们都会在指定地点放两枚铜钱给他！但是叮嘱他天机不可泄露，否则会有灭顶之灾！第二天，这个村民果然在狐狸仔说的地方找到了两枚铜钱，以后天天如此，于是他也不再卖煤了，天天过着一种小康生活!也许是他该财尽命绝，一天有村民问他"你不卖煤，怎么还能过得这么幸福？哪来的钱呢？"他禁不住村民的追问就说出了狐狸给他送钱的故事。谁知第二天他又去老地方取钱时，被一只巨大的毒蝎子蜇死了！从此以后，村民们便把这个村子叫做"狐尾沟了"。

当然了以上只是传说，狐尾沟的真正由来如下：因狐尾沟村有一道东西走向的深山沟，名九辿沟，状如九尾狐之尾，因此得名。

简单的午餐。

途经施家沟。

清水池风景。

到达新庄河村。

远观无名谷。

开始探谷。

敢问路在何方？

到达峡谷入口处。谷中有巨石拦路，须小心翼翼通过。

巨石挡道。

美丽的青苔。

途经黄路坡村。

途经洪河村。

途经大河涧乡。