<p class="ql-block">我们要搞清楚一点根本的逻辑，有合才能谈破，合都没合，破自然就不存在，所以这四个破都是有前题条件的，必须得是干支自合或八字中有合的情况下，见破才叫真破，如甲午一柱有甲木合己土这个干支自合的情况，见到卯木劫财，一定会破，或者午火地支，天干上有甲己合，见卯木也一定会破，我们要懂得换象，午就是己和丁，见丁如见己，这是很多实例验证过的。</p> <p class="ql-block">、命局大运流年相互作用</p><p class="ql-block">命局决定富贵贫贱吉凶寿夭，大运、流年决定应期。四柱 是研究岁运对命局的影响来看人的命运吉凶，命局不可能 对岁运有何影响。</p><p class="ql-block">岁、运、命局的三个层次，流年干支（岁）是第一层次五 行；大运干支是第二层次五行；命局干支是第三层次五行。 古人用君、臣、民来形容流年、大运、命局三者之间的关 系。君指的是流年；臣指的是大运；民指的是命局。讲明 了四柱命理上的三个层次</p><p class="ql-block">流年为君，代表皇帝，至高无上，他主宰着他所管辖的所有 臣民百姓，他的生克权最大，而臣民百姓不能反过来管皇帝。 但君臣还有另外一层含义，也就是作臣子的有权向皇帝上奏 折，皇帝在特定的情况下也会批准奏折（采纳建议）。用在 八字上，即：流年干支有权去生、克、刑、冲、合、害大运 与命局干支，大运干支也可作用于流年干支，而命局干支无 权去主动冲克流年干支。流年可以合住大运与命局，大运也 可以合住流年，而命局却合不住流年。这是它们的自身权利 和地位决定的，并不是由其力量大小决定的。</p><p class="ql-block">臣呢，代表大臣、官员，它授命于皇帝而施政于平民百姓， 臣有权去管平民百姓，而平民百姓无权管君臣。即：大运干 支有权生克命局五行，而命局五行无权生克大运。八字命局 的五行层次最低，只有在岁运作用下，在命局内部相互产生 作用。</p><p class="ql-block">受其他干支的生克合，不能去主动作用其他干支。命局相对 于大运流年，命局就是日干的角色，命局为静，大运流年为 动。动作用静，进而使命局五行旺衰发生变化，演绎出人一 生的运程吉凶。</p><p class="ql-block">八字命局是论命的主体，在论命时是一种被动的、静的状态； 大运是命局所经过每个十年时空的主管，是外来因素，是主 动作用命局的客体，相对于命局来说，处于动的状态；流年 是论命的最高层次，它有权作用大运和命局。命局的吉凶信 息，完全靠大运流年的落实。</p><p class="ql-block">吉凶看大运，应期查流年。大运吉，十年以吉断，好大运无 凶事，有不吉也无大碍；大运凶，十年以凶断，有好事应吉 不大。大运流年首先发生作用，天干对天干，地支对地支发 生作</p><p class="ql-block">展开阅读全文</p>