北京的博物馆（18）史家胡同博物馆

滕春林

史家胡同博物馆 为北京首家胡同博物馆。位于北京市东城区朝阳门街道史家胡同24号院，2013年10月19日正式对外开放。 这里有130个院落微缩复原；还能听到“震惊闺”、“虎撑子”等70多种胡同声音…… 　　博物馆所在的史家胡同24号院，其旧时主人就是秦思源的外祖母——凌叔华。后凌叔华的女儿陈小滢女士将这所宅院的产权转让给街道，用于公益，建立了这座胡同博物馆。 　　史家胡同博物馆为两进院落，占地面积1000余平方米。设有八个展厅和一个多功能厅。 该馆全方位、多角度展示了史家胡同深厚的人文与历史底蕴；是北京胡同文化展示和传播的窗口，也是社区百姓重拾昔日记忆、寻找归属感的文化景点。 博物馆导览图 　　史家胡同博物馆是北京首家胡同博物馆，是一座承载老北京文化和记忆的社区博物馆。 历史格局、灰色砖瓦、木质门窗都保留着传统四合院的韵味。博物馆所在地也是民国才女凌叔华的故居，齐白石、徐志摩、胡适等都曾是这院子的座上宾。 【第一展厅】 展示了胡同之源和史家胡同的历史。采用点线结合叙事，收集砖雕、档案等藏品以及据历史影像图复原的微缩模型和史家胡同中具有代表性的院落模型进行展示。【第二展厅】 围绕北京人艺成立、人艺与史家胡同的渊源、重要艺术家与作品进行线性叙事，辅以人艺相关剧本、戏服等展品。 【第三展厅】 展示史家胡同在知识教育界的独特地位。分别展开其作为赴美留学考点；清朝为八旗子弟设立的“左翼宗学”所在地；史家胡同小学所在地的内容。【第四展厅】 讲述了凌家和凌淑华与陈西滢的生平故事。通过第三视角介绍在院落中发生的直接、间接的名人故事。 【第五展厅】 展现了史家胡同中曾居住过的各界代表人物。包括爱国人士傅作义，外交家彭明志和王炳南、医学界刘世豪等。【第六展厅】 展示了胡同居民捐赠的展现生活、娱乐以及买卖的老物件，以及胡同声音。 【第七展厅】 展现了五六十年代和七八十年代的生活场景，让人十分怀念。【第八展厅】 为博物馆的临时展厅。是展现当代故事的空间，有着一些小而美的各种展览，包括“回家串门儿”系列、胡同声音、胡同微花园等展览。 凌叔华故居图——郑希成绘 胡同之始 “胡同”一词的来源，一说为蒙语“水井”的汉字表音。也有学者认为，“胡同”一词来源于汉代“巷”的读音“虹”，而“虹”的切音为“ 胡洞”。辽金时，“胡洞”二字已在北方民间广泛流传。 到了明代正式定名为“衘衙 (hú tòng) "，在“胡”和“同”这两个字外面都加有“行”字。表示“胡同”是可以让人随意行走的小巷。 到了清代，“衙衙”一词被简化为“胡同”。胡同作为中国古代城市的一种空间要素，其来源可追溯至西周先民聚居组织的基本单位——“里”。 得名“史家” 明初，元大都北城墙南移，史家胡同所在区域属于黄华坊。 关于史家胡同得名的原因已无法考证，但普遍流传的说法是得名于明代居住于这条胡同的“史家大户”。也有说得名于明代大臣史可法。 明代对胡同的管理有明确规定：“凡房屋侵占街巷者，悉行拆毁。”当时胡同的建筑建制规整，现在史家胡同的建筑脉络基本上承袭于此。 四合院建筑构件 砖雕石构件 史家胡同沙盘 走进历史展厅，正中间是一个七八米长，两三米宽的史家胡同沙盘。 灰墙灰瓦，130个院落鳞次栉比。这些院落里，历史上居住过不少名人，演绎了许多故事…… 史家胡同的新旧门牌 史家胡同23号院 　　在灿若星河的人类城市文明史中，北京的胡同闻名遐迩，魅力独具。包括史家胡同在内的北京明清内城的胡同，大多形成于十三世纪元大都营造时期。彼时，意大利旅行家马可·波罗在其游记中赞美这座东方之都：“世人布置之良，诚无逾于此者。” 有太多的史学家、文学家、建筑学家、规划学家写下太多的文字来赞美北京的胡同。 当你走进史家胡同那一刻，展现在你眼前的活态历史，充盈在您耳际的醇厚京腔；东邻西舍扑面而来的酽酽亲情，就会编织出你心中的诗行。 史家胡同51号院 丹麦公使馆 档案中记载：“兹据旧称内左二区属史家胡同路北门牌二十二号丹国公使阿列斐宅；房间院落十二处，计房一百余间。该宅管事人吉顺，护院人周星五。 中国经考证，丹麦公使馆的位置大约位于现史家胡同41~47号之间的某几处宅院。 丹麦公使馆大厅 公使馆大厅的墙壁上悬挂着丹麦国王克里斯钦十世和王后亚历山大琳娜的画像。厅内设有一屏风，屏风前是一尊喜笑颜开的弥勒佛守护着大门。厅内布置着宫灯、坐榻等极具中式风格的物件；但是其摆设方法与位置又与中国人的习惯不同，体现出明显的中西文化差异。 《燕京风土录》中一篇题为《东交民巷》的文章记载：“东西洋各国使馆皆设立在东交民巷使界之中。丹国使馆始而租得崇文门内大街灯市口史家胡同路北绍宅。绍名昌，字任庭，前清进士，至刑部尚书。” 史家胡同11号二层小洋楼 　　元大都是以《周礼 · 考工记》的王城规划理想为出发点，结合地理形态进行的规划。 即“匠人营国，方九里，旁三门；国中九经九纬，经涂九轨，面朝后市”。元大都城内被主要干道划分为坊，坊内就是居民住宅，以等距离的胡同安排交通。 《京师五城坊巷胡同集》 明代张罽所撰的《京师五城坊巷胡同集》一书中记载了明朝嘉婧年间北京城内城有900多条胡同，外城有300多条胡同。 其中，史家胡同所在区域属于黄华坊。 胡同新生 解放后随着现代化建设的进行和人口大规模的增长，北京内城区陆续拆除了一部分年久失修的危旧平房，兴建了楼房。 同时合并了原来的一些街道胡同，出现了“小区”这个新兴事物，史家胡同在新的历史时期也发生了变化。目前史家胡同社区共有楼房15栋，平房院落82 处。其中楼房大多为建国初期建筑，而平房院落大多风貌保存较好。 史家胡同社区辖区图 史家胡同20号院——北京人艺的摇篮 1950 年，华北人民文工扩编更名为北京人民艺术剧院(现在惯称“人艺”）。成为了一个包括歌剧、话剧、舞蹈、管弦乐等艺术形式的综合性文艺团体。 史来胡同56号院(今20号院)被辟为剧演员的集体宿舍。同年，老舍先生为“老人”写出了话剧剧本《龙须沟》。这部话剧导演是焦菊隐先生，剧组全体成员都是住在56号院的“居民”。这部话剧的演出为北京人艺奠定了现实主义艺术风格的基石。 1952年6月12日，“老人艺”话剧团与原中央戏剧学院附属话剧团合并，在56号院成立了一个隶属于北京市的专业话剧院——北京人民艺术剧院。 从此，在这个院子里，老一辈“ 人艺人”开始了他们对艺术和青春梦想的追求；探索和确立了北京人艺的现实主义艺术风格。因此，从某种意义上说，这里是北京人艺的摇篮。 “京味儿”话剧 北京人艺的“京味儿”话剧混然天成。像早期的《龙须沟》《茶馆》《骆驼祥子》《女店员》；80年代的《小井胡同》《鸟人》《旮旯胡同》《古玩》《北京大爷》《天下第一楼》； 以及近年的《万家灯火》《北街南院》《生活》等，都反映了不同时期北京的文化、风貌，体现了北京人的热情；尤其是近些年的作品更体现了爱国、创新、包容、厚德的北京精神。 “史家胡同的声音” 《老北京叫卖组曲》是北京人艺一个业余演出的保留节目。自上世纪五六十年代演出以来，以其雅俗共赏、妙趣横生的特点，一直受到广大观众的喜爱。 史家胡同56号院的生活经历是老一辈艺术家们思考、创作《老北京叫卖组曲》的源泉。他们在这里练习和表演，留下了深刻的记忆。时至今日，史家胡同的居民承载这份记忆，并将这些叫卖的声音融入了日常文化生活，《老北京叫卖组曲》已成为史家社区优秀品牌节目。 “叫卖声”走进央视春晚 中央电视台 1983 年春节晚会，特在北京人艺设了分会场。《老北京叫卖组曲》为广大观众带来了京味十足的节目，引起观众热烈反响与好评。 “春节之夜，在众多令人欢笑的电视节目中，我特别喜爱人艺合唱团的叫卖，腔调逼真，节奏组织得十分和谐。在美的享受中我被带到了几十年前。初到北京的回忆中，在街头巷尾处处听到的叫卖声，尤其是在寒夜、霜晨这些叫卖声更感人心肺；声腔是美的，是智慧的创造，但大都诞生于苦难的生活。人艺合唱团的这个叫卖从一个新的角度展示了一幅解放前北京劳动人民的广阔生活画图，对生活的发掘是深刻的，意境深远!” ——吴冠中观后在《北京晚报》撰文。 史家胡同59号——近代教育的发端 1908年，美国国会通过法案，用所退还的中国“庚子赔款”中超出美方实际损失的部分钱款帮助中国办学，并资助中国学生赴美留学。 中美双方协议，创办清华学堂。并自1909年起，中国每年向美国派遣 100名留学生。这就是庚款留美学生的由来。1909年，清朝外务部奏请朝廷成立游美学务处，管理赴美留学事务。 游美学务处在史家胡同招考赴美留学生。在清华学堂未成立前，1909 年、1910 年、1911 年三次甄别考试均在史家胡同考场举行。 　　从第一批1909开始到30年代，庚款留学生培养了近代中国很多行业人才。 其中有不少是我们耳熟能详的人物如：梅贻琦、胡适、赵元任、竺可桢、胡刚复、张子高、徐佩璜、胡明复、周仁、秉志、过探先、姜立夫、吴宪、孙学悟、龚祖同、顾功叙、赵九章、张青莲、陈省身、钱学森、马大猷、杨振宁、童第周、钱令希、汪德昭等人。 左翼宗学 史家胡同与教育的渊源，可以追溯到280多年前清朝为八旗子弟设立的“左翼宗学”。在此传授满汉文化知识、骑射技艺等，培养人才。左翼宗学与右翼宗学(现北京三中)一并，始建于清雍正二年闰四月初五(1724年5月27日)。左翼宗学系清镶黄、正白、镶白、正蓝旗子弟学校。 1905 年，左翼宗学改建为左翼八旗第五初等小学堂。1910年 3 月，改为左翼八旗中学堂。1912年改为京师公立第二中学校。 后又改名为北平市立第二中学、北京市立第二中学。1910年至1936 年校址移至史家胡同。民国25 年 11月1日(1936 年)，北京二中由史家胡同迁入内务部街15号现址。 史家幼儿园 1958 年至2002年，为解决儿童入园难的问题，在史家胡同24号院成立了“史家幼儿园”。 幼儿园分为大班、中班、小班及乳儿班。最盛时共有10个班级，400多个孩子。史家幼儿园为孩子们的早期教育打下了良好的基础，泛黄的相片，记录着当年史家幼儿园的点点滴滴。 史家胡同小学 史家胡同小学始建于1939年，原为北京二中所在地。从初建至今都有校址在史家胡同内，经过70余年的发展，跻身北京市名校行列。 史家胡同小学以“一切为了孩子，一切为了明天”为办学指导思想，秉承“三全三爱三服务”的办学宗旨，是史家胡同儿童接受教育的重要场所。 ‌兰芷偕芳 史家胡同博物馆的第四展厅名为“兰芷偕芳”，主要介绍了故居主人凌叔华女士。凌叔华不仅是作家，同时也是画家，她非常喜欢兰花。这个展厅详细介绍了凌叔华的生平、作品以及她在艺术和文化领域的贡献。 此外，展厅还展示了凌叔华的生活环境和她的社交圈，包括泰戈尔、齐白石、胡适、徐志摩、沈从文等文化名人都曾是她的座上宾。这个展厅通过这些细节，展现了凌叔华作为“小姐家的大书房”时期的社交和文化活动情况‌ 幽兰初绽 凌叔华出身于书香门第，官宦之家。家中文人墨客，丹青雅士往来不绝，在这样一个重视学问和读书的家庭，凌叔华受到深厚的传统文化熏染。凌父虽是旧式文人，但对待子女教育一视同仁，凌叔华自小就进入家塾跟随先生学习四书五经，背诵古典诗词。幼年的凌叔华已经展现出绘画方面的天赋，因此父亲格外重视，开始在绘画方面着力培养她，延聘缪素筠、王竹林、郝漱玉等名师教她画画。她所研习的正是中国传统的文人画。 凌叔华一生对传统艺术的追寻，除了自身的艺术禀赋，和年少时师长们的潜移默化息息相关。凌叔华最早接触家塾里的传统教育，但特殊的环境和条件却使她有机会较早地受到现代文明的熏染。 凌淑华画的兰花。 古韵精魂 《古韵》是凌叔华用英文写成的一本自传体小说。在十万字的篇幅里，她以自己青少年时期的成长经历和家庭生活为蓝本，书写清末民初北京一户官宦人家的生活，其间有父母的慈爱，姐妹的情谊，游戏的欢乐，学画的痴迷；跟花匠、保镖外出游玩的新奇，但也充满着家长里短的生活烦恼。全书十八章，浑然一体又可独立成篇。其中《搬家》《一件喜事》和《樱花节日》三章是以同名原作为基础改译成英文。 凌叔华家庭合影 (左一为凌叔华，左三为凌叔华父亲凌福彭，左四为凌淑浩)。 兰芷偕芳 凌叔华与陈西滢相识于1924年，两人才情相吸，1926 年结为伉俪，相伴终身。 史家胡同54号的四合院(即现在的史家胡同24号)就是两人当年大婚的地方。 　　1949 年陈西滢一家与李四光一家摄于英国。 照片中的人物从左至右分别是：李四光、陈小滢、陈西滢、凌叔华、许淑彬(李四光夫人)、李林和邹承鲁。 新中国成立后，李四光在回国前夕遇到“麻烦”，即当时台湾国民党“外交部”密令“驻英大使”郑天锡要李四光公开发表一个声明，拒绝接受“全国政协委员”这一职务，否则将予以扣留。好在陈西滢利用自己的身份截获了这一密令，并冒着一定的风险，让妻子凌叔华给李四光打了一个电话，使得李四光能够逃脱“追捕”，顺利归国。 　　陈西滢、凌叔华与胡适等人合影。凌叔华(左四)，陈西滢(左五)，胡适(左一)，周作人(右二)。 凌叔华在燕京大学读书期间，每天有大半的光阴是用在书画上。父亲介绍她认识收藏家吴静庵的夫人江南苹(1902~1986)。叔华有时候会去到江南苹的画室拜访，一起观赏、讨论藏画。凌叔华常会见到江南苹的师傅陈衡恪、陈半丁，日后又结识了姚茫父，齐白石，萧屋泉，金拱北，王梦白等。 1923年2月，凌叔华与江南苹以庆祝苏东坡的886年诞辰为由，在凌家大宅组织一次聚会。除了邀请齐白石、陈衡恪、陈半丁、姚茫父、王梦白、周养庵、金拱北、萧屋泉等著名国画家外，她们还邀请了美国女画家玛丽 ·奥古斯塔·马里金。 席间诸位大师饮宴谈笑，吃茶作画，共同合作了一小幅中堂《九秋图》。题词为“九秋图，癸亥正月，半丁海棠，梦白菊，师曾秋葵，屋泉松，白石雁来红，养庵桂花，拱北牵牛红蓼，茫父兰草，集于香岩精舍，叔华索而得之，茫父记”。此画为凌叔华十分喜爱的珍藏之作。 泰戈尔访华时与北平教育界人士合影 1924年4月，印度文豪泰戈尔访华。作为学生代表欢迎奉戈尔的凌叙华因此与一批文化名流有了很深的交往，他们一起探讨文艺并成为朋友和知己。 1924年5月，凌叔华在凌字的大书房设东会招待泰戈尔。胡适、丁西林、徐志摩、林橄因，印度画家兰达·波士等二三十位当代名流齐聚一堂。凌权华在这次活动中与泰戈尔交流了作诗和作画的同题，彼此都给对方留下美好的印象. 凌叔华在《我理想及现实的泰戈尔先生》一文中写道“可亲可爱的诗人，聪颖解人的女人，原来也是泰戈尔先生”， 在画会上，凌程华竟唐突地直接同泰戈尔：”今天是画会，敢问您会画吗?”泰戈尔并未在意，而是即兴在凌权华准备好的檀香木片上画了莲叶和佛像。泰戈尔对凌权华说要“多画山水，到自然里去找真、找、找美；找人生的意义，找字宙的秘密；不单单黑字白纸才是书，生活就是书，人情就是书，自然就是书。” 　　1953年陈西滢、凌叔华与女儿陈小滢摄于伦敦植物园。 　　1989 年底，凌叔华也许是感到来日不多，下决心在最后的日子里回到北京。1990年5月，弥留之际的凌叔华，被女儿、外孙用担架抬到她曾经生活的地方。 此时，她的家已经被改作史家胡同幼儿园。孩子们捧着鲜花，唱着歌，列队欢迎。凌叔华望着自己家的老宅和身边的这些孩子，仿佛浮现出自己童年时的影子。她低声说：“妈妈等我回家吃饭。” 陈西滢的骨灰一直留存在英国，直到凌叔华去世前，她的女婿秦乃瑞先生将陈西滢的骨灰带回中国。凌叔华去世后，陈小滢、秦乃瑞夫妇将他们两人合葬于江苏无锡的陈氏墓园，长眠祖国。 史家胡同名人展 第五展厅展现了史家胡同中曾居住过的各界代表人物。包括爱国人士傅作义、外交家彭明志和王炳南、医学界刘世豪等…… 傅作义(1895~1974) 字宜生，山西荣河安昌村(今属临猗)人。傅作义曾居于史家胡同47号院(旧门牌23号)。 傅作义是保定军校第五期毕业生。1931年起任国民政府军第三十五军军长、绥远省政府主席。抗战时期指挥所部军队积极抗日，日本投降后，曾代表中国政府至热、察、绥受降，后任华北“剿总”总司令。1949年1月，接受中国共产党提出的和平解放北平的条件，毅然率部起义。 解放后，傅作义担任水利部、水利电力部部长，为新中国水利事业的发展做出了重要贡献。 王炳南(1909~1988) 陕西乾县人。曾居住于史家胡同33号院。 王炳南1926年加入中国共产党，后赴日本、德国留学。并在留学期间任德国共产党中国语言组书记，国际反帝大同盟东方部主任，旅欧华侨反帝同盟主席。 在著名的西安事变中，王炳南发挥了重要作用。1945年，重庆谈判期间，王炳南担任毛泽东的秘书。解放之后，任中国驻波兰大使，兼中美大使级会谈中方第一任首席代表。后出任中国人民对外友好协会会长和中共党组书记，后任顾问。 王炳南曾被选为中共第十二大代表，第一、第三届全国人大代表，第六届全国人大常务委员、外事委员会委员和第五届全国政协常务委员等。 彭明治(1905~1993) 中国人民解放军高级将领，湖南省常宁县人。曾居住于史家胡同23号院。 彭明治1925年加入中国共产党。1930年参加中国工农红军，参加过长征。解放战争期间，他曾任第四野战军十三兵团副司令员兼参谋长兼南宁警备司令员。 1955年被授予中将军衔。彭明治曾任驻波兰共和国大使、河北省军区司令员、中国人民解放军武装力量监察部副部长和第五届全国人民代表大会常务委员会委员。 范汉杰(1896~1976) 名其迭，字汉杰，广东大埔人。黄埔一期生，国民政府军陆军中将。 抗日战争时期先后参加“一·二八”淞沪会战和中条山战役。抗战胜利后曾任徐州“剿总”副总司令。1948年任陆军副总司令，山东第一兵团司令官，热河省政府主席，东北“剿总”副总司令兼锦州指挥所主任。 同年10月14日在辽沈战役锦州攻坚战中被人民解放军所俘。1960年11月特赦获释，任全国政协文史资料研究委员会专员和第四届全国政协委员。范汉杰被派任指挥锦州战役前，曾经居住在史家胡同53号院(旧门牌25号)。 杨朔(1913~1968) 原名杨毓瑨，字莹叔。当代著名作家。山东蓬莱人。曾居于史家胡同旧门牌2号院。 1937年参加革命，并开始文学创作。1939年，参加全国文艺界组织的抗敌协会组织的作家战地访问团，到华北抗日根据地。1941年底到延安中央党校学习。1945年加入中国共产党。 1956年起参加外事工作，曾任亚非人民团结理事会书记处中国书记。其散文创作具有强烈的时代色彩，富有诗意。著有散文集《海市》、《东风第一枝》，长篇小说《三千里江山》及《洗兵马》的上卷《风雨》等。 滑田友(1901~1986) 江苏淮阴人，中国现代雕塑大师，中央美术学院教授，雕塑系主任。曾任中国美术家协会理事，中国城市雕塑艺术委员会委员。滑田友曾经居住于史家胡同31号院(旧门牌甲14号)。 邹雅(1916~1974) 江苏省无锡市人，版画家、山水画家，中国美术协会会员。 曾居住于史家胡同13号院(旧门牌6号)。青年时代在上海出版界工作，致力于鲁迅先生倡导的新兴木刻运动。1938年进延安鲁迅美术学院学习，此后曾在太行抗日根据地和八路军搞战地宣传工作。1945年加入中国共产党。 解放后任人民美术出版社副总编辑。1973年调任北京画院工作。1974年到阳泉煤矿深入生活，不幸失事遇难。 罗工柳(1916~2004) 广东开平人。曾经居住于史家胡同31号院(旧门牌甲14号)。 罗工柳1936年考入杭州艺术专科学校，自学木刻。抗日战争爆发后，投入抗敌宣传活动。1938年到延安，入鲁迅艺术文学院美术系，任《新华日报(华北版)》美术编辑，从事版画创作。 1946年~1949年任教于北方大学和华北大学文艺学院，曾担任华北联合大学文艺学院美术系主任。1949年参与创建中央美术学院，此后多作油画。他的油画以描绘中国革命历史题材为主，在探索油画民族化方面作出了贡献。 章士钊(1881~1973) 字行严，笔名烂柯山人、秋桐等，湖南长沙人。著名民主人士、学者、作家、教育家和政治活动家，曾居于史家胡同51号院。 章士钊曾任上海《苏报》主笔。北京大学教授、北京农业学校校长；广东军政府秘书长和南北议和南方代表、中央文史研究馆馆长；第二、三届全国政协常委和第三届全国人大常委。 乐松生(1908~1968) 同仁堂第十三代传人，1948年成为同仁堂经理。1954年带领同仁堂首先实现了公私合营。 曾历任全国工商联副主席、北京市工商联主任、北京市投资公司董事长等职。 1955年，乐松生先后受到毛泽东主席、周恩来总理和彭真市长的亲切接见。同年当选为市人大代表和政协委员，并出任北京市副市长。乐松生曾居住于史家胡同8号院(旧门牌61号)。 刘士豪(1900~1974) 中国内分泌学家。曾住居于史家胡同41号院(旧门牌20号)。 刘士豪1925年毕业于北京协和医学院，获美国纽约州立大学医学博士学位。30年代在协和医院首建代谢病房及实验室。 中华人民共和国建立后，任北京同仁医院院长，中国协和医学院生物化学系教授。1961年在协和医院建立第一个内分泌科，任内分泌科主任；1965年，首次在中国建立胰岛素放射免疫及醛固酮的测定方法。对“骨软化症的钙磷代谢”、肾性骨营养不良、纤维性胃炎、败血症的钙磷代谢等方面研究卓著。 胡同生活场景复原 第七展厅展现了五六十年代和七八十年代的生活场景，让人十分怀念。 　　上世纪二三十年代的聘文复印件、旧时家庭用的笸箩、淡出市民生活不久的公交票证；还有两间房屋，专门依五六十年代和七八十年代的北京家庭布置。 上世纪五六十年代的房间里，一床一桌，两椅两箱，木质家具十分简单，半导体收音机是摆放在房间的“大件儿”。 七八十年代的家庭布置则逐渐时尚，室内有了组合家具，应了当时“组合家具沙发床、黑白电视放中央”的流行语。这些物品大多是从居民手中征集到的，它们就像历史的见证者一样，记录了史家胡同的变迁。 　　那些发黄的照片，触摸了许久的家具、物件、日记、照片，那些渐渐远去，但在记忆深处偶尔闪现的浪花，共同点染了我们的往昔。每个人的生活当中，都有值得珍藏的东西。 这些老物件对别人来说可能毫不起眼，但对当事人来讲，却有着特殊的意义。也许它们并不昂贵，也许它们早已被束之高阁。但它们见证了这古老胡同生活的点滴…… 五六十年代屋内陈设物品 新中国刚成立时，百废待兴，人们的生活水平不是十分富裕。这一时期城市居民的住宅大多面积较小，砖铺地面，刷大白墙，木质门窗，一床一桌，两椅两箱，三合板木质家具十分简单。 人力缝纫机、半导体收音机、机械手表等都是这一时期的“大件儿”。蜂窝煤炉烧水煮饭，自来水笔奋笔疾书；绿军帽配军大衣，搪瓷杯钵家家有，这些已经成为了五六十年代的经典记忆。 七八十年代屋内陈设物品 改革开放以来，经济迅速发展，人们的生活水平有了显著的提高，大家开始重视自己的居住环境。这一时期的家居陈设发生了翻天覆地的变化，“组合家具沙发床，黑白电视放中央。三间砖房水泥地，租辆卡车接新娘。”成为七八十年代人们的流行语。 组合式衣柜、黑白电视机、单开门电冰箱、单杠洗衣机、晶体管收音机等家电成为了这一时期的标志。 　　七、八十年代结婚三大件：手表、缝纫机、自行车。若再有件大红搪瓷脸盆、痰盂、红塑料暖壶，那算是“牛”到家了…… 《回家串门儿之认门儿》 门，恰恰是北京胡同四合院建筑文化中最精华的部分之一。 尽管有种种之分，四合院中门的位置、形态、样式不是随意而定的。古时宅门(大门)的选址、朝向要依据所谓“风水”，这实际上是在人工技术不够发达的情况下，基于当地宏观气候条件营造宜居建筑微气候的需要，也体现了人与自然和谐共生的思想。 以一座坐北朝南的典型四合院民居建筑为例，其宅门通常开在东南方向，就保证了夏季的良好通风和冬季免受西北寒风的直接侵扰。而宅门从建筑形态上可分两种：由房屋构成的屋宇式门，以及院墙合拢处建造的墙垣式门。前者等级明显高于后者。屋宇式门又可分为广亮门、金柱门、蛮子门、如意门等诸多类别。另外，还有受西方古典建筑风格影响而产生的西式门。各类宅门的杂交、简化、变形又导致了一些“非典型”的宅门形式。 除宅门外，四合院中还有着其他种类的门。垂花门就是其中极有特色的一种。它实际上是多进四合院中区分内、外宅的“二门”，因富于装饰性而得名。此外，四合院中还有各类大小不同、功能重于装饰作用的屏门，用以区分、连通院落空间。 　　我特想听听老北京原汁原味的胡同吆喝声，遍寻不见。 找工作人员一打听：“设备维修，无法播放！”大热的天，我从脑门一直凉到脚后跟…… 胡同印记咖啡座 小院出口处，有一咖啡座，逛累了了可以喝杯咖啡，歇息一下。“来都来了，进来坐坐”的广告语挺亲切的。 　　史家胡同博物馆的大门上，张贴了一对门神，鲜艳夺目，神采奕奕。参观完博物馆，我沿着胡同，继续“左顾右盼”…… 　　史家胡同位于北京市东城区。明朝属黄华坊，清朝属镶白旗。史家胡同东起朝内南小街，西至东四南大街，全长700米。 南与东、西罗圈胡同相通，北邻内务部街，现仍保存有四合院80座，完整有规模的约30座。 　　史家胡同被誉为“一条胡同，半个中国”，这里曾居住过众多高官和名流。 例如，史家胡同53号曾是抗清名将‌史可法的住宅，后来成为大太监‌李莲英的外宅；解放后成为‌全国妇联的办公地点，‌邓颖超、‌康克清都曾在此办公。 华国锋也曾在史家胡同居住，并在这里策划了粉碎“四人帮”的计划。此外，史家胡同47号是原国家副主席‌荣毅仁的故居；41号院现为‌红墙史家花园酒店，接待过各国国家领导人、驻华使节。 史家胡同不仅因其丰富的历史背景和重要的历史事件而闻名，还因为这里汇集了众多高官和名流的居住历史，成为了北京最具代表性的胡同之一。 　　这条胡同全长700多米、宽七米，进西口就是著名的史家胡同小学。继续往前走，里面有好园、24号院凌叔华故居、32号院傅作义故居、47号院荣毅仁故居、51号院章士钊故居、53号院史可法故居等…… 史家胡同59号院 原史可法祠堂，也是清代教育八旗子弟的“左翼宗学”。现在是大名鼎鼎的史家小学，跻身北京乃至全国名校行列。 　　史家小学的对面，现在建起一座星级酒店。 史家胡同55号院 焦家大院是晚清辅政大臣焦佑瀛的住宅。宅院坐北朝南，三进院落。解放后曾为原统战部长李维汉的故居。 史家胡同53号院 是一座清末的四合院，这里最早住过抗清名将史可法，后来成为大太监李莲英的外宅。 传说这里还是清末状元洪钧的宅子，洪钧有个小妾，是中国十大名妓之一的赛金花。 奉命进京任国务院副总理的华国锋，也住过这里。后建起好园宾馆，“好园”二字是邓颖超的题字，“好园”即“女子园”，恰与妇联工作“一语双关”。 史家胡同51号院 解放前这座院落原是香港《大公报》北京办事处的办公地点。也曾是山东抗日名将李树春中将私邸；解放后被外交部接管，成为章士钊故居‌。 章士钊是中国近现代史上著名的学者，辛亥革命后曾任教育总长等职。1960年章士钊的女儿章含之随父母搬入此院居住。后来乔冠华与章含之成婚，也搬入此院，其外孙女洪晃就出生在这里。 “1960年我随父母从东四八条的四合院搬进这个古老的四合院时刚刚二十五岁。那时前、后院的树木都是新栽的。后来，前院的榕树长得很快，两三年后就成荫了。再后来，榕树的粉红色、毛茸茸的花覆盖了一片树顶。这些花可以延续整整一个夏天。每天夕阳西下，它们就开始散发出沁人心脾的幽香。40年来，那幽香是‘家’的芬芳，每当我跨进这四合院的门槛，不论那时我是喜悦还是沮丧，这芳香都会使我感到家的温馨。”——章含之《跨过厚厚的大红门》 史家胡同47号院 这里曾为荣毅仁故居。 史家胡同41号院 曾是红墙花园酒店。现为军事管理区域。 史家胡同33号院 这里曾是王炳南故居。 史家胡同甲24号院 现为中国妇女杂志社。 　　紧挨着妇女杂志社，是一家锦江酒店旗下的“云居”酒店。 史家胡同31号院 这里住过罗工柳，中央美术学院副院长。主持了第二、三、四套人民币的设计。 史家胡同23号院 这里曾是全国政协常委卫立煌的住所。卫立煌是国民党的高级将领，担任过东北剿总司令。他在解放战争期间曾居住在史家胡同23号。 史家胡同20号院 是“北京人民艺术剧院”（老人艺）的前身，也是新中国的戏剧摇篮。1952年北京人艺成立大会在这里举行。曹禺为院长，许多导演、编剧、演员都曾在这里居住工作过。人艺许多早期经典作品也是在这里排练并搬上舞台，演出了一幕幕悲喜人生，如《龙须沟》等。 ‌史家胡同13号‌院 邹雅，一位著名的版画家、山水画家和出版家。1916年至1974年间曾在史家胡同13号院居住。 ‌史家胡同8号‌院 曾是俞启威（又名黄敬）的故居。俞启威是绍兴的名门望族，其家族与中国近现代史紧密相关。包括俞正声（曾任中共上海市委书记、中共中央政治局常委，政协主席）等‌。 ‌史家胡同2号‌院 胡绳曾在这里居住过。胡绳曾仼《红旗》杂志社副总编辑，中国社会科学院院长。 现在院子好像租给小饭馆，门口一片狼藉。 史家胡同1号院 著名作家、诗人臧克家曾在这里居住过。 史家胡同4号院 我大姑滕书娟曾住在这个院的东房。去內蒙插队后，每次路过北京，这里成了我的接待站。 在买什么都凭票供应的贫困时代，大姑夫特意为我做出一桌丰盛的饭菜，令我感动不已。 临上火车，表弟借来一平板三轮，拉上我及两个大帆布提包（里面塞满父母省下的挂面、猪板油、炸酱、固体酱油等），急火火直奔北京站。五十五年前的情景，没齿难忘…… 　　凭着我与史家胡同这份情结，我专程去了两次史家胡同。第一次逢周一，吃个闭门羹。 我问“不是北京下通知旅游场馆周一不闭馆吗？”，回答“我们不归旅游局管，归街道”。 懊恼之际，旁边一位大爷热心地告诉我，离这不远还有个东四胡同博物馆，周一不休，你不妨去看看…… 礼士胡同 去东四四条路过礼士胡同。明朝属思诚坊，称驴市胡同，因驴市设在此处而得名。 清朝属镶白旗，宣统时驴市废，以其谐音称礼士胡同。胡同长723米，宽7米。清代镶白旗护军统领署曾设于此。《天咫偶闻》载：“刘文清公故第在驴市胡同西头，南北皆是”。43号原为清代大学士敬信故居；129号原为清末武昌知府宾俊故居。 东四四条胡同 是北京的一条古老胡同，曾居住过众多名人。包括溥仪的追求者王敏彤、梅兰芳和孟小冬的短暂婚姻历程，以及诚实守信的银行票号。王敏彤曾想嫁给溥仪，但最终未果；孟小冬则嫁给上海黑帮头子杜月笙。 胡同中还有叶四大恒，一家银行，坚守信誉，为社会提供换银子服务。 东四胡同博物馆 位于北京市东城区东四四条77号，属东四街道片区管辖。 院落占地1023平方米，每进院落面积依次分别为：230、227、261平方米。整体院落于一九四零年前后建成，是标准的三进四合式建筑群落，原为东四派出所办公驻地。 　　一进门，便通过一个玻璃屋瓦的通道，幽深迷离；紧扣北京老胡同主题，构思十分新颖。 　　东四胡同博物馆是一个旧宅子与镜子、玻璃共同构成的天地。内部设计也大尺度地融合现代艺术。高达3米的弧形不锈钢艺术装置从空中横跨两个院落，寓意一道“月影”；最里一进院落的正中，安放着直径近1米的不锈钢金属球，表面镌刻着28星宿，取名“星天”，与“月影”呼应…… 　　博物馆通过视频、纪录片、模型、图片展等形式，尽可能再现最丰富的胡同历史。但历史实物寥寥无，内容一般。我逛了一圈就出来了。 　　路边的咖啡厅装饰活泼、浪漫；一句“无问西东”道出人生的淡定与洒脱…… 小记： 史家胡同，像是古都北京的一扇时光之门，带你探寻那些京味儿的胡同记忆…… 滕春林 2024.9.25