跑马旅行之山西

高兴

高山仰止疑无路

曲经通幽别有天

发上等愿结中等缘享下等福

择高处立就平处坐向宽处行

便是西天

钟声磬声松竹声声声相应

山色水色烟霞色色色皆空

期待已久的山西之旅在金秋时节得以圆梦，之前从未涉足，只知山西简称晋，春秋晋国分魏赵韩三国均为战国七雄之一，三晋大地历史文化深厚。圆梦山西缘起太原马拉松，5月份兰州大西北行程之时已相约太原，前提是获得太原马拉松的参赛资格。

太原马拉松报名链接公布，立即在红塔山跑团微信群里相约报名，第一时间报名体现是迫切心理和义无反顾的爱。近年来，中国马拉松赛事井喷发展，马拉松爱好者越来越多，各类赛事层出不穷。大赛事受到追捧，一票难求成为新常态，除了达到基本报名要求，诸如身体健康、提供体验报告、提供同等参赛项目完赛证书等，有的还设置了直通成绩门槛。报名超过限额，抽签决定参赛资格，太原马原计划总规模3.5万人，由于一款叫黑神话悟空手机游戏爆火流行，游戏中很多取景地都是山西著名景点，一夜之间带火山西旅游热潮。太原市巧借东风，扩大到4万人。虽然如此，总报名人数超过十几万，抽签结果决定了山西之行。还好，太原马拉松非常欢迎我们云南玉溪的朋友，一起报名的朋友都中签了，基本都是兰州马那些人。9月21日酒店早就由厘米订好，起点附近的酒店链接刚发布就开始涨价。一起中签太原马的十几人，准备借中秋小假期到太原旅行跑马的3家6人。于是3位女士组成策划团队，安排行程、订酒店、订机票，联系旅行社等等，安排得妥妥的。

9月15日玉溪到昆明到太原，入住酒店，下午参观晋商博物馆，当年富甲天下晋商众多，留下无数文化遗存、经商精神。

16日第一站雁门关，中华第一关美名下天，杨家将金沙滩一战成名，千古存诵，历代帝王大将均到过。除关隘地形险要、关城雄伟壮观，更多的历史事件、保家卫国精神值得铭记和探究。推荐指数4星。

雁门关风景名胜区，位于山西省代县，座落于代州古城北部勾注山脊。南控中原，北扼漠原，是以雁门关军事防御体系历史遗存、遗址为主要景观资源的边塞文化、长城文化、关隘文化。历为中国 北境重镇要隘和重要的戍边军政治所。“汉高祖北征”、“昭君出塞”、“宋钦徽二帝北掳”、“杨家将镇守三关”等重大历史事件均于此关联。

第二站云岗石窟，16日下午，景区人嘲如织，排队观赏。云冈石窟，古称为武州山大石窟寺，是世界文化遗产、国家5A级景区，位于山西省大同市城西约16公里的武州（周）山南麓，石窟雕刻面积达18000余平方米，开凿于北魏建都平城时代，是我国三大石窟之一。云冈石窟现存大小窟龛254个，主要洞窟45座，造像59000余尊，拥有石佛古寺、莲花大道、蜗牛公寓等景观。昙曜于复法之明年，自中山被命赴京，值帝出，见于路，御马前衔曜衣，时人以为马识善人，帝后奉以师礼。昙曜白帝，於京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世。”文中记述的开窟五所，就是当时著名的高僧昙曜就选择了钟灵毓秀的武州山，开凿了雄伟壮观的昙曜五窟，揭开了云冈石窟开凿的序幕。第16~20窟即帝王象征的昙曜五窟。平面为马蹄形，穹隆顶，外壁满雕千佛。主要造像为三世佛，佛像高大，面相丰圆，高鼻深目，双肩齐挺，显示出一种劲健、浑厚、质朴的造像作风。其雕刻技艺继承并发展了汉代的优秀传统，吸收并融合了古印度犍陀罗、秣菟罗艺术的精华，创造出具有独特的艺术风格。推荐指数4星。

第三站北岳恒山悬空寺，17日上午到达，没买到登临票，只能远观，无缘亲临。悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。建成于1400年前北魏后期，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺原来叫“玄空阁”，“玄”取自于中国传统宗教道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后来改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。曾入选《时代周刊》世界十大不稳定建筑。悬空寺是山西省重点文物保护单位，恒山十八景中“第一胜景”！推荐指数3星。

行程有限，北岳恒山只到悬空寺，没能登恒山，有朝一日是否有机缘再恒山？

第四站五台山，跟想像中完全不一样，五台山像手掌，五台山峰各立，距离稍远，只到核心景区游览。五爷庙、塔雁寺、显通寺，又登临大螺顶，赶上寺僧晚课集体诵经。五台山（别名：清凉山、金五台）位于山西五台县东北部，为中国四大佛教名山之首，因由五座山峰环抱而成，故称“五台山”。五台山相传为文殊菩萨的道场。五台山是中国唯一青庙和黄庙交相辉映的佛教道场，最鼎盛时期为唐代，据《古清凉传》，全山寺院多达三百所，现存寺院共47处。文殊菩萨是大智慧的象征，法身形象多变，依照其形象，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。一般右手握“智慧剑”，象征以智慧剑斩烦恼结。左手持的莲花上放置《般若经》，代表智慧的思维。五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山，它是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，最高海拔3061.1米[2]。五座山峰（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名。五台山是中国唯一一个青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，现存宗教活动场所共86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。推荐指数4星。

第五站乔家大院，18日游晋商杰出代表乔家。晋中乔家大院位于祁县乔家堡村，原名“在中堂”，是清代著名商业金融资本家乔致庸的宅第。晋中乔家大院建筑威严气派，从高空俯瞰，大院整体双“喜”字型布局，有“皇家看故宫，民宅看乔家”的说法。大门对面的砖雕影壁上，还有100个不同的“寿”字组成的一幅“一寿变百寿”图，是不可多得的艺术品。在大院的顶楼上，悬挂着一块“福种琅缳”匾额，为山西巡抚受慈禧太后所赠。推荐指数4星。

第六站平遥古城，18日下午游平遥，吃平遥，晚上住平遥，夜跑古城10公里，深度体验古城厚重文化。平遥古城，位于中国北部山西省的中部，古城池总面积2.25平方公里，是中国汉民族地区现存最为完整的古城。平遥古城始建于西周宣王时期（公元前827年-公元前782年），明代洪武三年（公元1370年）扩建，有2700多年的历史。平遥古城内有大小街巷100多条，传统民居3797处，六大寺庙建筑群和县衙署、市楼等历代古建筑，有古城墙、镇国寺、双林寺、平遥县衙、平遥察院、文庙等景点。平遥古城是按照汉民族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市，集中体现了公元14至19世纪前后汉民族的历史文化特色，对研究这一时期的社会形态、经济结构、军事防御、宗教信仰、传统思想、伦理道德的人类居住形式有重要的参考价值！推荐指数4星。

第七站小西天千佛庵，19日上午游西游记拍摄地点之一的小西天。吃玉露香梨。千佛庵又名小西天，位于山西省隰县城西一里许的凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年(1629)。因大雄宝殿内有佛千尊而得名，后因重门额题“道人西天”，又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名小西天。千佛庵寺院依山叠造，构思巧妙，高低有别，错落有致，地尽其用，浑然一体，特别是大雄殿宝殿内满堂木骨泥质悬塑艺术，贴金敷彩，金碧辉煌，精巧玲珑，梁架彩画富丽典雅，颇具特色，堪称中国雕塑艺术史上的“悬塑绝唱”，仅大雄殿宝殿的彩塑精品就占全省明清彩塑作品的4%以上，而这些佳作仅塑于面积只有169.6平方米的小殿堂内，堪称佛教彩塑艺术之瑰宝。千佛庵寺院的官版《明永乐北藏》，成为研究中国佛教史、藏经史、伦理道德乃至民俗的稀世珍宝。1996年小西天被公布为第四批全国重点文物保护单位，同年经临汾市宗教部门批准为宗教活动场所。推荐指数4星。

这座寺院，分上下两院，以布局新颖，精巧玲珑，格调别致而著称。三面环山，庵前临河，古木参天，清流涓涓，凤凰山土崖如削，小西天耸立山顶。越紫川田园，过昕水河桥，经“天池”之岸，跨“通天仙桥”，踏 240余级石阶，穿10米“洞天”，便“道入西天”天门，来到所谓西方圣境了。

下院是寺庙的主体。院内的无量殿面东而筑，内设数十尊铜铸佛像和木雕楼阁，是僧人诵经的禅堂。无量殿对面是韦陀殿，韦陀像是一整块楠木所雕，威武逼真，工艺精湛。由韦陀殿背后两侧进“疑无路”上“别有天”便可到孤桐峰。该峰两角分建钟、鼓二楼，峰顶有摩云阁，内祀观音菩萨，外祀奎光文星。登阁远眺，田园如画，令人神往。下院北房珍藏一部明版善本藏经，共7000余卷，保存完好。

第八站黄河壶口瀑布，不到黄河心不死，到了黄河心如潮。19日下午到达山西侧黄河壶口。黄河奔流至此，两岸石壁峭立，河口收束狭如壶口，故名壶口瀑布。瀑布上游黄河水面宽300米，在不到500米长距离内，被压缩到20—30米的宽度。1000立方米/秒的河水，从20多米高的陡崖上倾注而泻，形成“千里黄河一壶收”的气概。黄河壶口瀑布旅游区被确定为国家5A级旅游景区。郦道元所著的《水经注》中，对孟门及瀑布作了深刻的描述：“《淮南子》曰：龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵，高阜灭之，名曰洪水，大禹疏通，谓之孟门。故《穆天子传》曰：北登，孟门九河之蹬，孟门，即龙门之上口也，实为黄河之巨阨，兼孟津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广，夹岸崇深，倾崖□捍，巨石临危，若坠复倚。古之有人言，水非石凿而能入石，信哉。其中水流交衡，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魂。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪最怒，鼓山若腾，濬波颓垒，迄于下口，方知慎子下龙门流浮竹，非驷马之追也。”这里所记，指出瀑布在孟门处，而未提黄河于流上的壶口。终于真正知道了跳进黄河洗不清，黄河之水真的是泥沙俱下，参观过程水汽升腾，落在人身上尽是泥水。有洁癖的朋友谨慎前往。推荐指数3星。

第九站广胜寺，20日上午游广胜寺琉璃宝塔。广胜寺，位于山西省临汾市洪洞县城东北17公里的霍山南麓，是中国的一座佛教寺院[1]，是国家AAAA级景区，也是央视86版《西游记》中《扫塔辩奇冤》唐僧扫塔的取景地。霍泉亦发源于此地，寺区古柏苍翠，山青水秀，由上寺、下寺、水神庙三组古建筑组成。上寺由山门、飞虹塔、弥陀殿等组成，创始于汉，屡经兴废重修，现存为明代重建遗物；下寺由山门、前段、后殿、垛殿等建筑组成，山门为元代建筑、后殿建于元至大二年。除建筑外，该景区还保存有壁画、木雕、泥塑等文物。

看建筑特征，飞虹塔、《赵城金藏》、水神庙元代壁画并称为“广胜三绝”。其中，飞虹塔是五座佛祖舍利塔和中国现存四座古塔之一，也是留有工匠题款、最大最完整的琉璃塔。《赵城金藏》是宋代中国第一部木刻版大藏经《开宝藏》的版式，这部藏经是唐代三藏大法师玄奘自天竺取回的梵文经卷中译善本，是佛经孤本，属于世界文化遗产。其水神庙是中国现存最完整的供奉水神的庙宇，始建不晚于唐代，庙内的元代壁画以祈雨、行雨、酬神为主线，具有极高的历史、艺术价值！推荐指数4星。

塔平面八角形，13级，高47．31米。塔身青砖砌成，各层皆有出檐。全身用黄、绿、蓝三彩琉璃装饰，一二三层最为精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案，捏制精巧，彩绘鲜丽，至今色泽如新。塔中空，有踏道翻转，可攀登而上，设计十分巧妙，为我国琉璃塔中的代表作。清康熙三十四年（1695）临汾盆地八级地震，此塔安然无恙。寺内碑碣甚多，是研究寺史沿革的重要资料。向后为弥陀殿五间，内施六根大斜梁，减少两缝梁架，在结构上有独到之处。殿内奉弥陀佛和观音大势至菩萨，称“西文三圣”，工艺甚佳。东壁及扇而墙上满绘壁画，内容为三世佛及诸菩萨。金皇统间平水版大藏经原存于此，后移北京图书馆。大雄宝殿五间，悬山式，殿内木雕神龛及佛像，或剔透玲珑，或丰满圆润，工艺俱佳。毗卢殿五间，庑殿式，殿内两山施大爬梁，结构奇特，是元代建筑艺术富有成就的实例，该殿装修上木雕棱花是明代小木作中的精品。殿内奉毗卢、阿闪、弥陀三佛及胁侍菩萨、护法金刚等像，沿壁木雕龛阁，内供铁铸佛像35尊。四周壁画，以后壁十二圆觉技艺最佳。寺内碑碣数十通，对研究广胜寺的历史很有价值。

第十站晋祠，20日下午，晋祠公园很大，步行到晋祠博物馆游览。晋祠博物馆，位于山西省太原市西南25公里的悬瓮山麓、晋水发源处。晋祠历史悠久，源远流长。《史记·晋世家》记载的：“成王与叔虞戏，削桐叶为圭以与叔虞曰：‘以此封若’。史佚因请择日立叔虞。成王曰：‘吾与之戏耳’。史佚曰：‘天子无戏言，言则史书之，礼成之，乐歌之’。于是遂封叔虞于唐”。叔虞封唐后教化民众，治理山川，兴修水利，使唐国百姓安居乐业。叔虞死后，其子燮继位，因境内有晋水，遂改国号为晋。后人为了缅怀叔虞的功绩，遂在悬瓮山麓、晋水源头建祠奉祀，称“晋祠”。晋祠博物馆位于太原市西南25公里悬瓮山下晋祠镇，依托著名风景名胜晋祠园林，国家AAAA级旅游景区，隶属于太原市文物局。1952年成立山西晋祠古迹保养所，1990年更为现名。晋祠创建年代不详，最早见于《水经注》，是为纪念晋国诸侯唐叔虞而建的祠堂，又名唐叔虞祠。晋祠以古建筑、雕塑、名泉、古木著称于世，祠内风景秀丽，建筑宏伟，殿宇林立，有近百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭点缀于山光水色之间，古木葱郁，诗情画意。晋祠博物馆总占地面积101538平方米，建筑面积25000余平方米，开辟有傅山纪念馆、董寿平美术馆、晋溪书院、翰香馆等。晋祠博物馆库房面积1000平方米，馆藏文物5000余件，包括陶瓷器、青铜器、木器、竹器、玉器、刺绣、书画、碑刻、古籍善本等。珍贵文物1600件，其中战国青铜器、唐华严经石幢、元青花刻花盖罐、山西地方名人如傅山、赵铁山、祁隽藻等之书画作品以及近现代折扇等是该馆的主要藏品。推荐指数5星。

第十一站，山西博物院，20日下午。山西博物院占地168亩，建筑面积5.1万平方米[1]，总投资近4亿元人民币，珍贵藏品约40万件！山西博物院的基本陈列以“晋魂”为主题，由文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业、民族熔炉、佛风遗韵、戏曲故乡、明清晋商等7个历史文化专题和土木华章、山川精英、翰墨丹青、方圆世界、瓷苑艺葩等5个艺术专题构成。推荐指数4星。

第十二站太山，21日上午，太山龙泉寺，明、清时期建筑，位于太原市晋源区风峪沟太山。原名昊天观，始建于唐景云元年(710年)，初为道教，金元时期被毁，明初重建，改为佛寺。寺因山势而造，分上、下两院。上院为明代重建的观音阁。下院大雄宝殿为双层楼阁式建筑，下层奉观音菩萨，上层奉释迦牟尼佛。院东立无字唐碑，寺西有墓塔六座。太山龙泉寺地处偏僻，日军入侵和解放战争时期均无太大损坏。20世纪80年代，国家有关部门对龙泉寺进行维修，定其为太原市重点文物保护单位，现已是雕梁画栋、金碧辉煌。近年，太原市成立了太山文物管理所，投巨资将原上山羊肠小路铺砌为层层石阶，更是锦上添花。游人行走在半山石阶上，如烟如云的浓雾时聚时散，虚无缥缈，山峦绿树飘浮在半空，鸟鸣鹊叫，分外清脆悦耳。登上太山远眺，只见南连龙山、北接蒙山，苍茫浩瀚，云天相连，大有飘飘欲仙之感；近观树高林密，龙泉寺幽雅安静，自有一股新清的自然美神韵。每当霜秋时节，满山红叶，流连忘返！推荐指数5星。

第十三站，太原古县城，最不推荐的景点。古太原县城，也称明清太原县城，位于太原市西南部晋源区境内，距今已有630余年。县城位于太原市晋源区晋源街办所在地，距市中心20公里，它是建立在晋阳古城遗址之上的明、清时期的太原县旧城。因其整体格局如同头北尾南振翅高翔的凤凰，故俗称“凤凰城”。推荐指数2星。

21日赛前一天下午没安排行程，独自骑单车探路太原马拉松起点、汾河。

9月22日7：30太原马拉松4万人起跑，迎泽大街人山人海，跑到汾河滨江大道，沿汾河两岸奔跑，终点位于晋阳会展中心。太原马拉松，推荐指数5星，一起参加太原马拉松的朋友，几乎全都创造个人最好成绩！

按照田协认证的以往赛事成绩，我半马140被分到C区，A区B区在前面，后面还还DEF等。迎泽大街太原火车站前为起点，2024年9月22日7：30准时开始。随着人流开始在太原市民欢呼声中向前奔跑，分区合理，身边跑友水平相当，以每公里5分钟左右配速匀速前进。气温正好，不冷不热，汾河两岸绿树成荫、花草纷芳、碧水蓝天，景色宜人，海拨800左右氧气充足。非常轻松愉快的奔跑，半马标志处看了运动手表1小时47分，基本上很好地执行赛前制定的策略，以510-520之间的配速保持，目标成绩3小45分钟之内。

上半年的郑开马、兰州马都是在25公里以后开始严重掉速，主要原因是长距离练的少，前半程跑快了也是影响因素。这次准备相对充分，赛前一直都在拉练半马、全马，平时能以510配速跑40公里。这次太原马希望520配速以内跑完全程，争取不减速。跑到30公里，感觉良好，心率平均142，配速平均510，不加速，发现掉速立即加上去。

赛前15分钟、10公里、15公里、20公里、30公里、35公里处分别吃了一条能量胶，5公里、25公里喝了一口水和4颗盐丸，其它时间没进过补给站。自已带了5条能量胶，抓了补给站1条，全程出汗量不大，没感觉口渴和闷热。虽然太阳也晒，气温并不高，总体感觉良好。赛道上横跨汾河，上桥过程有几个缓坡，对我们经常跑坡的没什么影响，虽然会减速，但是不累。

本来打算35公里前保持510左右配速，35公里开始提速到每公里5分，考虑到以前赛事最后几公里跑不动的教训，37公里才提速。39公里时感觉良好，继续提速到4分45秒，打算最后一公里提速到430没成功。最终以3小时36分轻松完赛！

从终点骑人力共享单车回酒店近7公里，赛后还能骑单车，确实不算累。

总体来说，太原马拉松算比较好跑的，创造了田协认证的最好成绩，以前郑开马352，大幅提升，仅次于异龙湖马333成绩。非常满意的一次马拉松！

回顾跑马游山西，租7座商务车一路直达各景点，旅游行程安排的非常合理、紧凑，把山西著名景点玩了一半多，北到大同，中到太原，南至临汾。据说地下文物看陕西，地上文物看山西，饱览名山大川，体验历史文化，品尝山西面食，享马拉松运动快乐，非常满意的一次跑马旅行。期待下一次是哪个赛事哪个地方？