二、转平遥城，参观双林寺

琴琴

早晨，民宿的猫咪才醒来，

景区管理处副主任陪同，我们包车城内转，

历史上车轮压出来的车辙印，可见镖局银元来往有多少。

登上了城墙，

瓮城不大，作为城防很有讲究的，

清代服饰很漂亮，架不住阳光明媚也得带上墨镜。眼底黄斑和阳光辐射关系很大呢。

城里大戏台有组织活动，就到后面看看，

再次来到了马家大院，平遥四福商之首户，三个姨太太各有故事，二太太女儿嫁给了乔致庸家，强强联合去了。三太太是个文化人还懂英语，想不通咋能当偏房。

楼房砖雕精致，布局讲究风水，还有镖局在隔壁，

马家大院主人接待室，

12岁女孩儿就得住楼上的绣楼，除非出嫁。

到一家醋坊买“醋膏”类似枇杷止咳糖浆，每天一两小勺降三高，软化血管，大概250毫升700块钱。

人家做醋的大缸摆放齐整，

醋坊的先辈原来也在票号做过。

穿过这里才到放置醋膏的大厅。

买完了不忘打卡拍照，冒充醋坊的老板娘？

他们家还有黄酒卖。

当然要看看当年票号，这可是全国首家票号啊。

东家规定的防伪技巧。票号竟然几百年没有冒认错付过，一是敬业夹心，二是那时候的人都讲究。哪像现在银行都计算机时代了，照出错不误。

这位就是发明票号的雷履泰。

三掌柜的儿子最后接手了日升昌票号的成了大掌柜，也是中国首个专业经理人。

地库，胡雪岩家就看到过，这些商号地下钱库面积几乎占据几百平方米！

墙缝夹铜钱图个吉利，

这位很了不起，最早看清形势，提出了希望票号改制银行建议，遗憾未被采纳。他们是平遥第二家票号。

下面各分号掌柜，

票号员工福利待遇~3年学徒，7年考核都没有薪资，但是熬过十年。

转眼间，学徒已经到了奔三的年纪，只要足够勤奋努力，除了薪水、餐补、交通补贴外，最重要的是还可以获得身股，也叫做顶身股。它并不是普通意义上的股份，不需要员工出资，而是一种分红权，也就是说票号盈利了，人在身股就在，就能享受四年一次的分红。

一般的伙计占得股份是一厘，十厘是一股，可千万不要小看这一厘，以山西大德通票号为例，在1908年票号的一股的红利就可以达到了1.7万两白银，这一厘就1700两。当时清朝一品官员一年的俸禄也才180两。

平遥县衙博物馆始建于北魏，定型于元明清，保存下来最早的建筑在元至正六年（1346年），距今已有六百多年的历史，整座衙署坐北朝南，呈轴对称布局，南北轴线长二百余米，东西宽一百余米，占地26000余平方米。

县衙遵循封建礼制，左文右武，前朝后寝，中轴线上有六进院落，由外至内依次为：大门、大堂、宅门、二堂、内宅和大仙楼，大堂又叫“亲民堂”，内宅又叫“勤慎堂”房屋二百余间，是中国现存的明清时期县衙的典型建筑。明清时期，共有149任知县在这里为官。

平遥衙署，“署”就是正六品单位，这个级别在国内当时属于凤毛麟角。上次来过这回补看了牢狱，

牢狱铁门冷森森，

使了钱的可以做饭保暖，

没钱的都躺不平展，墙壁加有一尺厚金沙，想越狱掏墙壁会被沙埋。

挨板子也是，使了钱的平面打，不给钱的侧面棱边打。封建制度衙门貌似解决纠纷案子的地方，处处因为钱得到不同地待遇！

一堂，性命攸关，大案要案审理。

二堂，民事纠纷家长里短的判案。

出来在街道坐等朋友去买牛肉，

到沐裳旅拍店里卸妆，

回到民宿，

累了一天了早点休息吧。

第二天本来找早餐，突然看到了城隍庙。还好安排了志愿者讲解。

平遥城隍庙坐北朝南，占地面积6027平方米，按照“天人合一”的礼制，与县衙署对称，前后三进院落，从南至北分三条轴线排列，主要建筑有牌楼、山门、戏楼、献亭、献殿、正殿、寝殿、财神殿、真武楼、灶君殿，现存建筑均为明清遗构。平遥城隍庙历史文化内涵丰厚，融传统儒教、道教、民俗文化为一体，是研究平遥古城建置布局、道教发展及民俗风情的实物遗存。

据清光绪《平遥县志》记载，该庙始建于明初，后有部分建筑被大火焚毁，明嘉靖三十三年（1554）重修。清咸丰九年（1859）再次遭受火灾，除寝殿外悉为灰烬。清同治三年（1864）至八年（1869）重修并塑像160余尊。

又赶到钱庄博物馆，

票号的规章制度，

看着这些东家襄理照片，想起文革抄家前，墙壁挂着爷爷半身照片（两尺大呢）就是这样的穿着。我爷爷真的端正俊郎，听说他钱包纸币都非常整齐不折角，鞋边儿老保持雪白（那时讲究人都穿黑直贡呢面白色布鞋底）。

好大的门神守护着钱库，

金银铺天盖地，难怪慈禧西逃体会到了晋商实力，庚子赔款国库拿不出四万万两白银，是晋商出了大部分给腐朽政权续了命。

到了地下金银库，

说是摸了会带好运。

分号名称，

那时的“企业文化”，

所有商户都不许缺斤少两。

最后，还有花20块钱买份“银票”做纪念的服务。

大街一家糖果店好漂亮，

我们住的民宿临走留个纪念。

到了著名的双林寺，有泥塑和有水粉的美术老师学生现场临摹，

双林寺则以彩塑而闻名于世，被誉为“东方彩塑艺术的宝库”。

双林寺占地面积约为一万五千平方米，内分东西两大部分。双林寺中现存最古之碑为北宋大中祥符四年（1011年）“姑姑之碑”。年代久远，字迹模糊，第二十行“重修寺于武平二年”尚可辨认。“武平二年”（571年）乃北齐年号，既是重修，其创建年代必早于此。即使从北齐算起，中都寺也已历经一千四百多个春秋了。

四大金刚武威雄浑，刚劲有力，因为眼睛都用黑琉璃球做的，所以炯炯有神。

整个寺庙坐北朝南，沿中轴线坐落着三进院落。进城墙后第一眼所见的是天王殿。天王殿后的一进院落，中轴线坐落有释迦殿，释迦殿内壁四周有 200 多尊悬壁塑琳琅满目地汇聚在一起，讲述了了释迦摩尼从诞生到涅槃的故事。

. 释迦殿：主殿之一，内有释迦牟尼塑像及四壁的泥塑壁龛。

创建与重建：双林寺原名中都寺，创建于北魏，宋代时改名为双林寺。金元之际，寺院毁于战火，明代依旧址重建。

双林寺以其精美的彩塑艺术闻名，现存彩塑2052尊，完好的1566尊。这些彩塑继承了中国唐代以及宋、辽、金、元彩塑的优良传统，具有高度写实的风格，是明代彩塑中的佼佼者。彩塑形象生动，神态逼真，具有浓重的生活趣味。

千佛殿：内有五百多尊彩塑，包括韦驮像和自在观音。

站在自在观音旁边的，就是被专家学者誉为“全国韦驮之冠”，并载入“中国美术大全”的国内最著名韦驮像。韦驮的威风凛凛、怒目凝视与自在观音的明眸善睐、婉丽妩媚，真是绝配。韦驮的身体重心立于左腿，右腿微曲，上身与头部向右扭转，眼睛却望向左方，夸张扭曲又优美的S型人体线条，令人震撼的活力与流动感，造成了动态又均衡的美感！

菩萨殿：内有千手千眼观音及四百多菩萨悬塑。

古人泥塑色彩温柔，不像现在艳俗刺激。

每当秋风吹起，寺庙的庭院、古树和斑斓的秋叶交织在一起，展现出一种深沉的美感。在这里，游客不仅可以感受到宁静的寺庙氛围，还能体会到浓厚的历史气息和自然美景的和谐融合。唐代古树诉说着它看过的沧桑历史，

这样的光线环境，能泥塑出栩栩如生成百上千个神态各异的佛像人形，匠人们需要多高的解剖学，美学，力学技能，我常常怀疑，掌握高科技的真的就比能工巧匠们有实力？

西部：庙院，沿中轴线坐落着三进院落，由十座殿堂组成。包括天王殿、释迦殿、大雄宝殿、千佛殿、菩萨殿等。

造像身上服饰每一个线条精准，有质感，神态安详，色彩柔美。

他们仿佛有灵性的活体，上千年立在规定位置，给后人建立着美学最高境界。

出了千佛殿，突然看到有壁画，拍照留了下来。

东部：禅院、经房等（现为小学校所用）。明代时在寺庙外围建一周高大的夯土包围墙，外观颇似一座小城堡。

大雄宝殿后面还可以登人造小城墙观景。

这是一家固定写真拍照院落，我拍的“沐裳旅拍”是在靠近东门一家，

告别了平遥，登上下午两点高铁🚅车驶向古城西安。这次到平遥三天两夜收获满满，了解到华夏文明博大精深，源远流长。地下看陕西，地面看山西，我很幸运，一个是我的生长地，一个是先辈们生活过得地方，秦晋之好，我家证明过了...