岳麓山游记

李明鹏

　　岳麓山，一座承载着历史与文化、自然与人文的传奇之山，屹立于湖南省长沙市岳麓区湘江西岸。当我踏上这片充满魅力的土地时，仿佛开启了一场穿越时空的奇妙之旅。

　　走进岳麓山，便被其秀丽的自然风光所吸引。这里绿树成荫，花草繁茂，清新的空气扑面而来，让人顿感心旷神怡。山间的小溪潺潺流淌，水声悦耳动听，仿佛在诉说着大自然的故事。鸟儿在枝头欢快地歌唱，为这片宁静的山林增添了一份生机与活力。

　　岳麓山不仅是自然风光旖旎的胜地，更是文化传承之地。它是融中国文化精华的儒、释、道为一体的文化名山，包容了历史上鸿儒巨子、高僧老道、骚人墨客共同开拓的岳麓山文化内涵。在这里，你可以感受到中国传统文化的博大精深和源远流长。

　　沿着山路前行，我来到了岳麓书院。作为中国古代四大书院之一，岳麓书院历经千年而弦歌不绝，学脉延绵。古老的建筑风格彰显着它的庄重与典雅，每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦，都闪烁着时光淬炼的人文精神。

　　走进书院，仿佛能听到当年学子们的朗朗读书声，看到他们刻苦学习、追求知识的身影。这里不仅是湖南大学的文史哲人才培养和研究基地，更是中华民族传统文化的重要象征。

　　继续攀登，我来到了爱晚亭。爱晚亭始建于1792 年，由岳麓书院院长罗典创建，为四大名亭之一。亭子原名红叶亭，又名爱枫亭，后来由湖广总督毕沅根据杜牧的诗句更名为爱晚亭。

　　爱晚亭几经沧桑，历经多次修复，如今依然屹立在岳麓山中。亭子周围的景色美不胜收，枫叶如火，与亭子相互映衬，构成了一幅美丽的画卷。站在亭中，俯瞰着山下的美景，感受着微风拂面的惬意，心中不禁涌起一股对古人的敬仰之情。

　　古麓山寺是岳麓山的又一文化瑰宝。山门上“古麓山寺”四字是唐代书法家、文学家李邕所写，从麓山寺碑中拓印出来。麓山寺碑号称“三绝碑”，以其文章、书法以及刻工三者俱佳而得名，也是岳麓山中现存最古老的一块碑。

　　古麓山寺依山势而建，殿宇不多，却有一番巍峨壮观之相。弥勒殿、大雄宝殿、观音阁依次排出，两厢为斋堂，再加上寺中匠心独具的绿化设计，与寺外古木参天的宜人景色交相辉映。寺前两株苍劲的罗汉松已有 1700 多年的树龄，被人们称作“松关”，见证了古麓山寺的历史沧桑。

　　云麓宫是一处道观，始建于1478 年，在历史的长河中多次被毁又多次重建。如今的云麓宫是文革后重建的，但依然保留着它的古朴与庄重。宫旁的望湘亭是中秋赏月、九九重阳节登临远眺的好去处。在这里，你可以俯瞰长沙城的美景，感受着历史的变迁和时代的发展。

　　舍利塔是岳麓山的一处重要景点。塔分三层，底部是塔基，作须弥座式；中间四角作蕉叶状，浮雕力士像五尊；上层顶端形状就像是僧帽宝顶。塔西方塑有石碑一通，正面隶书阴刻“隋舍利塔”，字迹俊秀。碑阴有“共建菩提”石刻，寓意着佛语“觉悟”。舍利塔见证了佛教在岳麓山的发展历程，也为这座山增添了一份神秘的色彩。

　　白鹤泉位于麓山寺观音阁右侧的岩石下，是清枫峡到响鼓岭峰一大裂隙的中段。泉水清澈透明，甘甜清凉，无论冬夏从不枯竭。古人称此泉为“冷暖与寒暑相变，盈缩经旱潦不异”，用泉水沏茶，蒸腾的热气盘旋杯口，好象白鹤飞舞，故有“麓山第一芳涧”的美称。白鹤泉周围的环境优美，古木参天，亭台楼阁错落有致，是游客们休息和欣赏美景的好地方。

　　响鼓岭雅名叫步虚岭，地势高亢，怪岩林立，风光独秀。这里历代为佛、道两家所重视，曾建有法华塔，后来被毁。现建有石亭，供游人歇憩。亭旁的巨石上刻有“响鼓岭”和“观枫台”。

　　亭的北侧有“长沙会战碑”，碑文记述了1939 年9 月国民党第九战区全体将士奋勇抗日的悲壮事迹。站在响鼓岭上，可以遥望长沙城的美景，也可以感受到当年将士们浴血奋战的英勇精神。

　　飞来石石顶宽阔，石上平坦，可以坐在上面休息，也可以躺在上面小睡片刻。以前在石上有人用花岗岩琢石柱，砌了一座石亭，供奉了真武祖师的神像，香火十分旺盛。现石上刻有“飞来石”三字及今人刘世善所书的宋代御史赵忭的《飞来石》诗。因为这里视野开阔，可遥望南岳而拜，因此古人又称它为“拜岳石”。

　　自来钟位于云麓宫前侧，夹在一株高十多米的唐代银杏树的树杈中。钟是道家用于作息的信物，激越清扬，传响四方，游方道士闻声归来，故叫“自来钟”。又因钟悬于数十米的高处，山风吹拂嗡嗡作响，所以又叫“自鸣钟”。自来钟历经多次被毁和重铸，见证了岳麓山的历史变迁。

　　禹王碑高 1.84 米，宽 1.4 米，字高约 16 厘米。碑文共计 77 字。碑文字形独特，难以辩认，自明代以来，研究禹碑的学者数不胜数。禹王碑亭左边是清乾隆年间岳麓书院山长欧阳正焕楷书《大观》，右边是刘汝楠题，张隶书《夸神禹碑歌》。这些名家石刻，更为禹王碑增添了几分神彩。

　　五轮塔最早建于1927 年，是以佛教最高塔式来作为革命将士的纪念塔，又称北伐阵亡将士纪念塔。塔分五层，由正方形、圆形、三角形、半圆和圆点等 5 种几何图形构成，造型奇特，塔身每一层都有金书梵文。五轮塔体现了世界是由物质构成的朴素唯物主义思想，是天人合一之塔。

　　黄兴墓位于云麓峰北侧小月亮坪上方，墓上建有方型墓塔，以整块花岗岩琢成四棱型，通高 11 米，昂然矗立，似利剑直插云天。黄兴是长沙人，一生从事革命，积劳成疾，于1917 年4 月 15 日国葬于此。黄兴墓系岳麓山大型墓葬之一，地势最高亢，庄严肃穆，气势雄伟。

　　蔡锷墓是岳麓山的大型墓葬之一，1956 年被定为省级文物保护单位。墓塔象一柄利剑直指苍天，象征着蔡锷将军不畏强权，仗剑维护正义的英雄壮举。墓区周围的石栏上刻有当时各省省长、督军题写的纪念铭文。蔡锷是湖南邵阳人，著名的民主革命家、杰出的军事家，在中国近现代史上占有重要地位。

　　岳麓山不仅是风景胜地和文化传承之地，更是忠骨安葬之地。蔡锷、黄兴等革命先烈们长眠于此，他们的精神激励着后人不断奋斗，为实现中华民族的伟大复兴而努力拼搏。

　　在岳麓山的游览过程中，我深深地感受到了这座山的魅力所在。它的自然风光让人心旷神怡，它的文化内涵让人受益匪浅，它的历史底蕴让人肃然起敬。岳麓山，这座承载着历史与文化、自然与人文的传奇之山，将永远铭刻在我的心中。