（六）2024年省级骨干教师能力提升培训

俊卿

景泰县学习小组培训日记

地点：天水师范学院

时间：2024年9月21日下午学习记录

2023年教师节前夕，习近平总书记致信全国优秀教师代表，提出中国特有的教育家精神。“心有大我、至诚报国的理想信念，言为士则、行为世范的道德情操，启智润心、因材施教的育人智慧，勤学笃行、求是创新的躬耕态度，乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心，胸怀天下、以文化人的弘道追求”，凝聚着对教师群体的殷切期望，为造就支撑教育强国的高素质教师队伍指明了努力方向。前不久，《中共中央国务院关于弘扬教育家精神加强新时代高素质专业化教师队伍建设的意见》发布，对弘扬教育家精神，打造支撑教育强国建设的高素质专业化教师队伍作出全面系统部署。

基于此背景，21日下午，陇南师范学院校长李艳红老师为我们做了题为《以教育家精神引领教师成长》的主题报告。

李校长的报告从三个方面展开:一是教育家精神的本质内涵、价值意蕴；二是中学教师专业素养；三是教育家精神引领教师成长的方式。

李校长说，深刻理解教育家精神的基本蕴含是对其进行时代解读的出发点，首先需要对“教育家精神”进行语词结构分析。教育家精神是一个由修饰语“教育家”和中心语“精神”两部分构成的偏正词组，需要分别对二者进行讨论。虽然从严格意义上讲，教育家和教育学家存在概念差异，前者是指对教育思想和实践产生重大影响的杰出人物，侧重于教学实践，后者则是以教育学为研究对象的专业学者，侧重于学理研究，但是无论是教育家还是教育学家都致力于教育事业发展，因此在广义上均以教育家称之。

此外，对“精神”的理解往往存在两种思路。一种是黑格尔式的“精神”，把精神视为“自己支持自己的那种绝对实在的本质”，把现实世界看作绝对精神自我运动、自我发展的结果。另一种则是马克思主义的“精神”，即在“实践”范畴内把“精神”当作一种受普遍生产规律支配的特殊的生产活动来对待。

从本质上看，教育家精神是中国特有的教育家精神，其生成是一个历史过程，是教育家教育教学的实践结晶，因此应当以历史唯物主义进行审视。从结构上看，教育家精神是一个精神体系，具有价值、实践、目标三个层次，构成了理解基本蕴含的主要向度。

李校长指出，在不同的职业领域，要冠以“家”之名称，标准宽严很不一致。有的领域比较宽松，戴着“家”的桂冠者比比皆是，如企业家、艺术家、歌唱家；而有的领域则很严格，譬如教育领域，尽管从业群体庞大，英才俊彦云集，但被称为教育家者寥寥无几。提及教育家，人们往往会想到孔子、蔡元培、陶行知、杜威、苏霍姆林斯基等中外历史上的伟大人物。

结合我国的语境和文化认知，李校长将教育家定义为那些具有奉献教育的精神品质、独到鲜明的教育思想、卓有成效的教育实践以及广泛深远的教育影响的教育工作者，其教育实践和教育成就能为教育界和社会广泛认可，甚至在教育发展史上能留下难以磨灭的印记的教育人才。

教育家情系教育、大爱无疆，把教育视作自己的生命，对教育的热爱发自内心，超越功利，不矫揉造作。“捧着一颗心来，不带半根草去”形象地揭示了教育家的内心境界。

对于教育家来说，教育不仅仅是一种职业，更是一项事业。如果仅仅视教育为职业，对于从业者来说它还仅仅是一种谋生和谋利的方式，是外在于个人的，人们借此追求的是外在的物质和荣誉。而当一个人视教育为事业的时候，教育对于他来说是维系生活意义的东西，它源于内心的热情、忠诚和付出，体现着个人的内在价值追求和人生意义。对于教育家来说，不能仅仅把教育视为一种谋生的手段，而应该将其视作要为之奋斗一生的事业，应该把教育看作是自己生命的价值所在，安身立命的意义所在。

教育家之所以成为教育家，不仅有其技术层面、执行层面和精神层面的因素，更重要的是思想和理念层面上的因素。

李校长以陶行知、蔡元培等教育家为例，向我们做了简要分析。

陶行知，原名文濬，后改名知行，最终定为陶行知，是中国现代著名教育家、思想家。他出生于安徽歙县，毕生致力于教育事业，尤其关注平民与农村教育。陶行知提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，强调教育应与生活、社会紧密相连，反对传统教育脱离实际的现象。他不仅在理论上有所建树，还积极实践，创办了晓庄师范、山海工学团等教育机构，推动教育普及和平民化。陶行知的教育思想和实践对中国现代教育产生了深远影响，被誉为“伟大的人民教育家”和“万世师表”。

蔡元培，浙江绍兴人，是中国近代杰出的教育家、革命家、政治家。他早年中进士入翰林院，后弃官从教，致力于教育改革。蔡元培曾任北京大学校长，革新北大，倡导“思想自由，兼容并包”的办学方针，开“学术”与“自由”之风，被誉为“北大之父”。他还是中华民国首任教育总长，主导教育及学术体制改革，对中国近代教育产生深远影响。蔡元培一生清廉正直，思想开明，被毛泽东誉为“学界泰斗、人世楷模”。他的教育理念和实践活动，至今仍对中国教育事业具有指导意义。

2019年9月，北京人民大会堂金色大厅，于漪获得“人民教育家”国家荣誉称号。于漪主张教育思想和教学实践同步创新；她坚持教文育人，推动“人文性”写入全国《语文课程标准》；她倡导“德智融合”，强调充分挖掘学科育人价值……70多年间，她开设了近2000节公开课、培养了三代数十位特级教师、“带教”全国各地100多名青年教师、写下600多万字的论文专著。从培育学生到培养老师，从改变课堂教学到凝练教育理论，她躬耕教坛、与时俱进，用实际行动彰显了“师者为师亦为范”的境界。如今，95岁的于漪依然以奋斗的姿态站在教育改革和教师培养最前沿，默默践行“让生命与使命同行”的铮铮誓言。

对此，李校长告诉我们，教育家精神是教育家在从事教育事业过程中体现出来的对教育的态度情感、价值取向和职业操守。教育家精神的核心蕴含是：对教育事业的专心、专注、专业精神。

李校长指出，新时代教育家精神是立足新时代教育家群体的精神写照，但并不是孤立存在于当前一个历史时段，而是对过往教育家精神的继承，并伴随中华民族优秀传统文化不断演进与发展，呈现出“继承—发展—创新”的演变逻辑。如果说初代教育家“以人为本”为主要特质的精神内涵从思想、内容、技术、形式等方面开创了中国教育的源头，孕育出教育家精神的原初形态，那么“轴心时代”教育家“开宗立派”的贡献则奠定了中国教育发展的思想与文化基础，是对初代教育家精神的有力开拓；两宋时代教育家以“经世致用”为代表的教育家精神使得传统教育思想得到进一步发展，是对教育家精神的完善与深化；近现代教育家从“救亡图存”的历史使命中，理性借鉴外来文化，更加丰富了教育家精神的内涵，是对教育家精神的吸收与转化；新时代教育家精神则是对中国教育家精神的“系统总结与高度凝练”，使得教育家精神从零散的历史影像中变得更加完整与丰富，为世人展现出一幅全新的精神图景。这在构建教育家精神的历史上具有里程碑式的意义，是对教育家精神谱系与文化的创新。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新，善于创新的文化才有未来，在这个意义上创新才是最好的继承。教育家精神的代代相传且持续发展，是中华民族优良教育文化基因的延续，亦是教育理论、教育思想、教育形态、教育技术、教育手段、教育全生态创新发展的结果。

李校长说，“变”与“不变”是一对矛盾体，不变之中蕴含着变化，变化之中又包含着不变，其中蕴含着深刻的哲学思想。中国的价值观理论正是在这种“变”与“不变”中不断发展丰富的。一方面，中华民族能够在几千年的历史长河中顽强生存和不断发展，一个很重要的原因是中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络；另一方面，价值观的本质不是对当下状态的认可，而是带有理想性的应然维度，只有反映时代特征和要求的文化，才能有时代性的影响力，才能形成现实的有积极价值取向和生命力的文化。

新时代教育家精神是中国价值观大概念中的一个分支，同样遵循着变与不变的辩证逻辑。

一是万变不离其宗。这里的“宗”就是指中华优秀传统文化，中国人独特的价值体系、思维方式和精神气质，比如，“心有大我、至诚报国的理想信念”与“济世救民”的抱负；“忧国忧民”的情怀一脉相承；“言为士则、行为世范的道德情操”与“止于至善”的修道精神亦属同源。

二是“量变”引起“质变”。这里的“量变”是指当代中国教师群体数量的增长、教育理论的不断丰富、人工智能数字化时代教育形式的多元化、学术界对教育家精神的反复探讨与呼唤，共同催生了新时代教育家精神。其中“启智润心、因材施教的育人智慧”就是对“学以致用、有教无类”等精神的创新与发展；“勤学笃行、求是创新的躬耕态度”是对“躬体力行、借鉴变革”精神的深化与继承；新时代教育家精神是对过去教育价值理想的时代转化和阐释的结果。

三是以不变应万变。面对世界百年未有之大变局，新时代教育家精神变化的是顺应时代、呼应时代、回应时代。“胸怀天下、以文化人的弘道追求”是中国教育家要在全球化时代弘扬人类共同价值，具备大胸怀、大格局、大智慧，努力成为人类追求真、善、美共同的弘道者。不变的是坚守教育传统、回归教育本真，“乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心”是中国教育家一贯坚守的风骨。作为教育家，风骨不能变！何为风骨不能变？那就是永远的民族精神，永远的家国情怀，永远的教育理想，永远的人格尊严，更是对学生永远不变的爱，对学术永远不变的品格。

李校长结合自己多年从事教育教学和学校管理的实践和经历，向我们分享了对育“人”的独特观点。

李校长说，人，这个字，一撇一捺形象地表达出人直立行走的基本形态，更形象深刻地揭示出人之所以为人的本质特征：

其一，人是灵与肉的有机体。一撇代表精神系统，包括品格（品德、性格、意志、情感）和智能（意识、智慧、知识、技能）。一捺代表肌体系统，包括体能、体态和体形。人，以灵魂为统率，以躯体作载体。

其二，人是道与德的统一体。一撇代表道，即天道与人道，也就是自然法则和社会法则。一捺代表德，即顺道而行，要求悟道（领悟道的要义）、知道（懂得道的精髓）和厚道（弘扬道的精神），按照“道“的要求作为。人，以道指向，以德立世。

其三，人是我与他的共同体。一撇代表他，即我之以外的其他社会主体，包括集体（国家、民族、社会、单位、家庭）和其他个体；一捺代表我，包括我的权力与义务、需要与努力。人，以“他”为价值取向，以“我”为满足对象。“我”与“他”相互支撑。

人是身与心的统一体，身是“硬件”，心是“软件”，好比“人”字的撇和捺，二者缺一不可。人的素质可二分为身体素质和心理素质，教育亦可二分为体育和心育。

身体素质又可以分为体形、体态和体能。体形是指一个人的高矮、胖瘦；体态是指一个人身体有无疾病、残疾等状态；体能是指一个人的耐力、动作的灵活性、速度和力量等。

心理素质包括智能、人格两个部分。

智能又可分实能和潜能，人格又可分为性情和品德。

实能是指你现在知道什么、会干什么，是你的实际能力，也就是你的知识和技能。知识和技能是你掌握的人类文化积累下来的东西，是人类认识世界、改造世界和适应环境的重要手段。

技能是体脑的结合，它离不开知识，也离不开体能，需要生理和心理的协同作用。布鲁姆把知识的掌握按教育目标分为记忆、理解、应用、分析、综合、评价这样由低到高的六个层次。我们以往的教育比较重知识的传授而忽视技能的培养，在传授知识时又过分强调简单记忆和理解，而忽略高层次的认知目标，特别是忽略让学生形成有独立见解的评价能力。

潜能又可分为学习能力和创新意识。知识是学不完的，只有学会学习，掌握有效的学习方法和策略，养成良好的学习习惯，才能不断掌握新东西。因为书本上的东西往往比现实至少落后五年。有创意的人才会有自己的独立构思、独立见解。一个没有创新意识的民族，只能跟在别人后面爬行。重视实能忽视潜能，重视学习忽视创新，是我国传统教育的又一误区。

性情，包括情绪、气质、性格和兴趣。人对自己情绪的调控能力是不同的，这反映出人的社会性智力，又称情绪智力。一个人能否适当地表达自己的情绪，能否理解别人的情绪，能否控制和调节自己的情绪表达的方式和时机，都和他的生长环境、所受的教育有着密切的关系，而这又会对他今后的工作和生活产生重要的影响。人的气质，更多的是先天的东西，与人的神经系统的活动类型有关。性格就更复杂一些，它和情绪、气质都有关系，受后天的影响更大。兴趣是一个人认知活动的指向性。关于性情的教育，也是以往教育中非常薄弱的一环。

道德对个人来说，也称品德。品德中最基本的是遵纪守法，然后是社会公德，最高层是信仰。法纪是强制性的，如果你不具有法律意识，你的利益难以得到保护，你的行为也会障碍重重。社会公德的强制性比较弱，主要是靠舆论的作用。信仰是没有外界压力的，完全是被内化后的理想或信念，它能够支配一个人的行为。一个没有信仰的人是危险的，没有信仰的民族更危险。没有了信仰，就失去了人的内在约束力和生活的基本方向，就有可能出现为所欲为的盲动或对生活的厌倦。品德与性情合起来又可称作人格。开发智能，完善人格，是心育的完整内容。

李校长结合人本主义学派的马斯洛需求理论向我们分享了自己对当前教育的需求做了分析。

马斯洛需求理论出自人本主义学派，从人的本性出发研究人的心理，把人类的基本需要进行了研究和分类，提出了7个需求层次（以前是5个需求）和3大基本假设（需求产生动机；需求是有层次的；需求满足先低后高。）

生理需求:是个人生存的基本需要。如吃、喝、住处。对食物、水、空气和住房等需求都是生理需求，这类需求的级别最低。

安全需求:包括心理上与物质上的安全保障，如不受盗窃和威胁，预防危险事故，职业有保障，有社会保险和退休基金等。安全需求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求。

社交需求包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求。人是社会的一员，需要友谊和群体的归属感，人际交往需要彼此同情、互助和赞许。

尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重。尊重需要，包括要求受到别人的尊重和自己具有内在的自尊心。

求知需要又称认知与理解的需要，是指人们对自身和周围世界的探索、理解及解决疑难问题的一个需要。让自己的能力与认知相匹配。

审美需要是指对对称、秩序、结构及行为完美的需要，它既包括我们对外部事物的审美需要也包括我们对自身内在的一个审美要求。对世界美的追求。

自我实现需求的目标是自我实现，或是发挥潜能。自我实现需要指通过自己的努力，实现自己对生活的期望，从而对生活和工作真正感到很有意义。

需要是人类内在的、天生的、下意识存在的，需要的层次有高低的不同，低层次的需要是生理需要，向上依次是安全、爱与归属、尊重、求知、审美和自我实现的需要。人类活动需要的满足是按先后顺序发展，满足了的需要不再是激励因素。人类活动的本质是价值交换，背后是需求的满足。

马斯洛需求理论对教师教育具有深远的价值和意义。它强调人的需求是分层次的，从生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求到自我实现需求。这一理论提醒教师，教育不仅仅是传授知识，更要关注学生不同层次的需求。

在教育实践中，教师应根据学生的实际需求，提供个性化的教学策略，促进学生的全面发展。例如，满足学生的基本生活和学习条件，确保安全稳定的环境；鼓励学生参与团队活动，建立友谊和归属感；通过赞扬学生的成就，满足他们的尊重需求；最终，帮助学生发掘潜能，实现自我创造。

李校长对教育家精神的历史演进做了分析。

2014年，提出“四有” 好老师。

2016年，习近平总书记强调，教师不能只做传授书本知识的教书匠，而要成为塑造学生品格、品行、品位的“大先生”。

2016年，提出“四个引路人”。

2019年，设立的“人民教育家”称号，为教育家精神的形成提供了方向性指引。

2023年，在北京育英学校考察时呼吁广大教师以人民教育家为榜样，以德立身、以德立学、以德施教。

2023年，致信全国优秀教师代表，信中指出，以教育家为榜样，大力弘扬教育家精神，树立 “躬耕教坛、强国有我”的志向和抱负。

李校长总结指出，“中国特有的教育家精神”的提出，经历了理论创新与实践探索的双重孕育，是对以往教师群体理想精神特质的高度提炼与升华。是教育强国之需、时代变革之需和教育发展之需。教育家精神，是教师发展的灵魂和底蕴，也是教师成长的标杆和灯塔。

日前出台的《中共中央 国务院关于弘扬教育家精神加强新时代高素质专业化教师队伍建设的意见》明确了新时代教师队伍建设的总体要求，提出经过3年至5年的努力，教育家精神得到大力弘扬，高素质专业化教师队伍建设取得积极成效，教师立德修身、敬业立学、教书育人呈现新风貌，尊师重教社会氛围更加浓厚。到2035年，教育家精神成为广大教师的自觉追求，实现教师队伍治理体系和治理能力现代化，数字化赋能教师发展成为常态。教师是立教之本、兴教之源。强国必先强教，强教必先强师。强国建设，教师何为？加快推进教育强国建设，进一步深化教育综合改革，以教师之强支撑教育之强，以教育之强支撑国家之强，广大教师使命在肩、责任在肩。努力培育一流人才、创造一流成果、作出一流贡献，做到有所作为、大有作为，奋力书写好教育强国建设的“强师”答卷，广大教师和教育工作者要充分思考和认识教育所处的历史方位、所面临的复杂内外环境、所肩负的崭新使命，切实增强服务教育强国建设的政治自觉和历史主动，坚定理想信念、陶冶道德情操、涵养扎实学识、勤修仁爱之心，树立“躬耕教坛、强国有我”的志向和抱负，坚守三尺讲台，潜心教书育人，努力成长为党和国家需要的强国之师

习近平总书记提出的“中国特有的教育家精神”,建基于扎根中国大地的教育实践，承载着新时代教育强国建设和民族复兴的情怀和梦想，浸润着中华优秀传统文化的人格气韵，传承创新并升华了中国特有的师道精神，彰显了新时代教师的价值旨趣和精神风貌，它也内在地规定了新时代教师应有的教育追求、教育情怀和教育态度、教育境界。习近平总书记关于中国特有的教育家精神的论述，分别从信念之维、德性之维、学识之维、态度之维、情感之维、境界之维六个方面，集中展现了中国特有的教育家精神的丰富内涵。

心有大我、至诚报国的理想信念，体现了中国特有的教育家精神的信念之维，揭示了中国特有的教育家精神在崇高理想和精神信念方面的思想追求。大国良师，应胸怀国之大者，把个人的发展与国家的前途命运紧密结合起来，坚守为党育人、为国育才的初心使命，以理想信念筑牢精神之基，厚植爱国主义情怀，坚定教育报国信念，努力在献身教育事业和民族复兴的伟大实践中实现自身的人生理想。

言为士则、行为世范的道德情操，体现了中国特有的教育家精神的德性之维，阐明了中国特有的教育家精神在德性修养和职业操守方面的内在规定。崇道尚德是中华优秀传统文化的根本性价值理念。教师塑造灵魂的职业特性决定了其在道德方面的更高要求，要求教师必须是道德高尚的人群。教育家应当是塑造学生品格、品行、品位的大先生，是学生为学、为事、为人的示范者和引导者。教师只有以道德的光辉照耀人、温暖人、感召人，以人格的魅力陶冶人、引领人、感染人，才能真正担起立德树人的责任。

启智润心、因材施教的育人智慧，体现了中国特有的教育家精神的学识之维，表达了中国特有的教育家精神在学识水平和教育艺术方面的根本要求。教育不仅是科学，有其内在的规律可循，而且是艺术，体现为一种育人的智慧和境界。有教无类、因人施教、循循善诱、温故知新、教学相长、学思结合、为仁由己等，都是中国传统文化蕴含的优秀育人理念和教育智慧。只有掌握科学的教育方法，拥有高超的教育艺术，因事而化、因时而进、因势而新，真正以德立人、以理服人、以情动人、以文化人、以行育人，才能春风化雨、浸润人心，引领学生实现精神成长和全面发展。

勤学笃行、求是创新的躬耕态度，体现了中国特有的教育家精神的态度之维，表现了中国特有的教育家精神在治学态度和实践品格上的精神风貌。教师是知识、思想和真理的追求者、研究者和传播者，教师对待知识、对待思想、对待真理的态度对学生具有直接的影响。勤学的意识、笃行的品格、求是的精神、创新的勇气，是教育家精神的具体写照，也体现出师者躬耕教坛、孜孜以求、诲人不倦的态度和形象。

乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心，体现了中国特有的教育家精神的情感之维，呈现了中国特有的教育家精神在思想情怀和心灵境界方面的情感特质。“教育是一门‘仁而爱人’的事业，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。”爱是教育的永恒主题，是教育内在固有的情怀。有爱才有责任，有爱才有奉献。对教育事业的热爱、对学生的热爱，赋予教师献身教育的内在情感动力，也转化为“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神。教育的爱是“泛爱众而亲仁”的仁爱，是尊重每一个学生、促进每个人自由全面发展的博爱。爱本身就是一种伟大的教育力量。

胸怀天下、以文化人的弘道追求，体现了中国特有的教育家精神的境界之维，表征了中国特有的教育家精神在视野格局和价值旨趣方面的人文境界。教育家当以天下为己任，以弘道为追求，成为先进文化的传承者和人类文明的守护者。中华优秀传统文化向来强调四海一家、天下大同，崇尚推己及人、以文化人，并赋予师者“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高旨趣。新时代，中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程，我国日益走近世界舞台中央，这要求中国特有的教育家精神必须具备胸怀天下的世界视野和弘扬全人类共同价值的天下情怀，让文明之光烛照民族复兴伟业和人类未来。

李校长指出，以上六个维度是一个逻辑严谨、层次衔接、有机统一的精神整体，共同构成了中国特有的教育家精神的本质内涵，揭示了中国特有的教育家精神的时代特质。习近平总书记关于中国特有的教育家精神的重要论述，把马克思主义关于教育的基本原理同中国教育具体实际相结合、同中华优秀教育传统文化相结合，既高度契合教育的本质规律以及世界教育发展和教师成长的时代特征和必然趋势，也充分体现了中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化在中国特色社会主义教育实践中有机结合而塑造的中国特色。中国特有的教育家精神，内在规定着与教育强国建设和民族复兴大业相称的师者信念、品格、态度和境界。它既是中国教育实践的思想结晶和精神升华，更是新时代教师力行致远的内在动力，它为新时代新征程强师报国注入了精神的支撑，提供了一种内在的精神方向和指引。

李校长对教育家精神的价值意蕴做了阐述。主要内容如下:

1.为新时代推进教育强国建设提供精神引擎

党的二十大报告首次对教育、科技、人才一体化进行安排部署，明确提出到2035年建成教育强国、科技强国和人才强国的目标要求。强国要有强教为支撑，强教要以强师为保障，大国博弈的背后是教育实力、师资力量的比拼，建设一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍，直接关系到强国建设的进展。

2.为新时代深化教育改革创新提供精神动力

教育家精神强调教育工作者要不断在教育活动中求实、求新、求变，这充分尊重了教育发展的基本规律，体现了教育发展的本质要求，回应了深化教育改革创新的时代要求。新时代教育改革创新的主要目标在于培养大量拔尖创新人才，教师不仅是学生思想的领路人，也是创新的领路人，拥有教育家精神的教师不断涌现，将为推动教育改革创新提供强大的动力源泉。

3.新时代高质量教师队伍建设提供精神引领

“国优计划” “国培计划”、师范生公费教育、师范教育协同提质计划、新时代中小学名师名校长培养计划、教师队伍数字化转型等举措陆续推进，教师队伍建设逐步从规模扩大向高质量发展转变。全国教书育人楷模、全国模范教师、全国优秀教师等不断涌现。他们用鲜明的个性和牛动的育人实践诠释了中国特有的教育家精神，为广大教师树立了精神旗帜。

4.为新时代营造尊师重教氛围提供精神支撑

尊师重教，不仅关乎个人发展，也关乎一个国家与民族的兴衰存亡，是我国传统文化中极为重要的价值观念，是中华文明数千年绵延不绝最重要的传承。

习近平总书记多次围绕尊师重教发表重要论述，强调努力让教师成为社会上最受尊重、最令人向往的职业。

李校长主题报告的第二部分是中学教师专业素养。

中学教师是履行中学教育工作职责的专业人员，需要经过严格的培养与培训，具有良好的职业道德，掌握系统的专业知识和专业技能。

《专业标准》是国家对合格中学教师的基本专业要求，是中学教师开展教育教学活动的基本规范，是引领中学教师专业发展的基本准则，是中学教师培养、准入、培训、考核等工作的重要依据。

中学教师基本理念主要内容有四个方面:

（一）学生为本。尊重中学生权益，以中学生为主体，充分调动和发挥中学生的主动性；遵循中学生身心发展特点和教育教学规律，提供适合的教育，促进中学生生动活泼学习、健康快乐成长，全面而有个性的发展。

（二）师德为先。热爱中学教育事业，具有职业理想，践行社会主义核心价值体系，履行教师职业道德规范。关爱中学生，尊重中学生人格，富有爱心、责任心、耐心和细心；为人师表，教书育人，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染中学生，做中学生健康成长的指导者和引路人。

（三）能力为重。把学科知识、教育理论与教育实践相结合，突出教书育人实践能力；研究中学生，遵循中学生成长规律，提升教育教学专业化水平；坚持实践、反思、再实践、再反思，不断提高专业能力。

（四）终身学习。学习先进中学教育理论，了解国内外中学教育改革与发展的经验和做法；优化知识结构，提高文化素养；具有终身学习与持续发展的意识和能力，做终身学习的典范。

师德为先——教师性特征

师德为先强调了教师职业道德的重要性，这是教师性特征的核心。作为教师，应秉持高尚的师德，以身作则，为学生树立良好的榜样。师德不仅关乎教师的个人品质，更直接影响到学生的道德观念和价值取向。因此，教师应不断提升自身道德修养，以师德为先，引领学生的成长。

学生为本——教学性特征

学生为本体现了教学应以学生为中心，关注学生的需求和发展。教学性特征要求教师在教学过程中，注重学生的个体差异，因材施教，激发学生的学习兴趣和主动性。同时，教师还应关注学生的全面发展，不仅传授知识，更要培养学生的能力和素质。

能力为重——实践性特征

能力为重强调了教师实践能力的重要性。实践性特征要求教师具备扎实的专业知识和教学技能，能够灵活运用各种教学方法和手段，提高教学效果。同时，教师还应注重培养学生的实践能力，引导学生将所学知识应用于实际，培养学生的创新精神和实践能力。

终身学习——发展性特征

终身学习是教师职业发展的必然要求。发展性特征要求教师不断学习新知识、新技能，更新教育观念，提高教育教学水平。同时，教师还应关注学生的终身发展，培养学生的自主学习能力和终身学习的意识，为学生的未来发展奠定坚实的基础。

李校长指出，中学教师的专业素养是一个多维度、综合性的概念，涵盖了职业理想、职业道德、专业知识以及专业能力等多个方面。

一、职业理想

中学教师的职业理想体现了教师对教育事业的热爱和追求，以及对自身职业发展的期望。具体来说，中学教师的职业理想应包括：

坚定的教育理念：教师应坚守教育初心，始终保持对教育事业的热爱和追求，坚信教育对于国家、社会和个人的重要性。

高尚的职业道德：教师应具备高尚的道德情操，以身作则，树立良好的榜样，传递正能量，引导学生健康成长。

个人成长与贡献：教师应追求个人专业成长与贡献社会相结合，不断提升自己的专业素养，为实现教育理想而不懈努力。

二、职业道德

职业道德是教师在从事教育工作中应遵循的行为规范和准则，是中学教师专业素养的重要组成部分。具体来说，中学教师的职业道德应包括：

热爱教育事业：教师应热爱中学教育事业，具有职业理想，践行社会主义核心价值体系。

关爱学生：教师应关爱学生，尊重学生人格，富有爱心、责任心、耐心和细心，成为学生健康成长的指导者和引路人。

为人师表：教师应以身作则，为人师表，通过自身的言行举止影响和感染学生，树立良好的师德形象。

团结协作：教师应具有团队合作精神，积极开展协作与交流，与同事共同推动学校教育教学工作的发展。

三、专业知识

专业知识是教师进行教学工作的基础，中学教师的专业知识应包括：

本体性知识：即特定学科及相关知识，这是教师教学活动的基础。教师应具备所教学科全面扎实的专业知识技能。

条件性知识：即认识对象、开展教育活动和研究所需的教育学科知识和技能，如教育原理、心理学、教学论、现代教育技术等。这些知识有助于教师更好地理解和应用学科知识，提高教学效果。

广博的科学文化知识：教师应注重与其他学科的沟通，形成“大教学观”，为学生提供更加全面、丰富的知识视野。

四、专业能力

专业能力是教师专业素养的重要体现，中学教师的专业能力应包括：

教学设计能力：教师应具备较高的解读、重构、呈现教材和良好的教学设计能力，能够根据学生的学习需求和特点制定科学、合理的教学方案。

课堂教学能力：教师应具备精湛的语言表达能力和良好的教学基本功，能够运用多种教学手段和方法激发学生的学习兴趣和主动性，提高课堂教学效果。

教育诊断与指导能力：教师应具备敏锐的洞察力和判断力，能够准确了解、把握学生的情况，为学生提供个性化的指导和帮助。

教育科研能力：教师应具备教育科研能力，能够积极参与教育科学研究工作，不断总结经验教训，提高自己的专业素养和教育教学水平。

组织管理能力：教师应具备较强的组织管理能力，能够有效地组织和管理教育教学活动以及学生集体生活等方面的工作。

李校长主题报告的第三部分内容是:教育家精神引领教师成长的方式。

李校长从五个方面做了具体阐述:

第一，事业为先，坚守初心使命。

第二，学生为本，努力培根铸魂。

第三，本领为要，勇于实践探索。

第四，榜样为范，学习优秀先进。

第五，修身为基，严格要求自己。

任何一种精神的培养都是受多因素影响的复杂过程，尤其是人的职业精神培养，没有规律可遵循，也不可能一蹴而就。教育家精神的培养，就是将人的精神按照教育的职业特性，朝着教育家方向培养的过程。

李校长指出，“大力弘扬教育家精神，牢记为党育人、为国育才的初心使命”。教育事业是教师高尚道德品性、卓异心灵心智的实践体现，践行仁智兼修、教育创造精神，将超凡德行心灵转化成为教师的独创教育行动，做出辉煌教育业绩、独特教育贡献，是教育家精神涵育的应有之意。

教师只有牢记为党育人、为国育才的从教初心使命，才能打开自己的格局和视野，真正做到躬耕教坛和无私奉献，才能胸怀天下和明道弘道，在弘扬教育家精神的过程中增强践行的自觉性。

李校长以当代教育家陈立群为例，引导我们思考教育家精神的内涵。

陈立群老师说:教育从来不仅仅是一份职业，它是一份事业，更应该是一份志业。教育家精神是中华民族伟大复兴在教育上的使命表达，是我们从穷国大教育到大国强教育的集结号，也是对“四有”好老师的高度归纳和凝练。对教育家精神的学习其实就是一次对教师职业的再认识。教师是价值与信仰的引领者，是文化与文明的传播者，是学习与修身的示范者，是爱心与责任的践行者。

教师的精神空间决定了教育的空间，教师的人格和精神魅力决定了教育的魅力。

教师要精神富有，因为人本质上是精神的存在，精神是一个人的脊梁。读书人的一生一定要有精神的锤炼、意义的追寻、灵魂的叩问。教师的精神空间决定了教育的空间，教师的人格和精神魅力决定了教育的魅力。

教育家精神需要教师有一种使命意识，有一种文人风骨。“心有大我，至诚报国”的理想信念，最终还是要落实到教师自觉地为党育人、为国育才的使命担当上来。

教育应该从关注“术”，到更多地关注“道”。

弘扬教育家精神，应该思考人类发展的方向性问题，思考怎样让它回到教育的“道”上。教育的“道”在我看来只有两条，第一条是人的身心发展规律，第二条是教育和教学本身的规律，我们要按照“道”来行。从历史的角度讲，我觉得教育家精神就是守正创新，是高屋建瓴的一个顶层设计，接下来我们要按照教育规律办学。

追求教育家精神不是蛮干。现在，我们把太多的时间用在机械、简单地重复上，没有真正去关注创新思维的培养、人未来的可持续发展。从做事的角度来讲，弘扬教育家精神就是要在遵循教育规律的前提之下努力办好学校，把高标准做事情落实到每一天、每一件事上。

弘扬教育家精神尽量要少一点急功近利，多一点对人的成长规律、对教育教学规律，也就是对教育“道”的敬畏、追求，这样我们的教育可能会发展得更好。

一线教师追求教育家精神可能总是在路上，这个没有关系，虽不能至，心向往之。能参与并见证我国从教育大国到教育强国的发展变化，这就是无上荣光。

李校长指出，始终以学生为本，始终以促进学生全面发展为根本职责。

要转变理念，从知识的传授者转变为学生学习的合作者、引导者、启发者、关怀者，注重学生身心全面发展，尊重每个学生的个性发展。此外，还需要搭建好协同育人桥梁，积极构建和谐的师生关系、家校关系、校社关系，立体全面地了解学生的成长状态，最终指向促进学生德智体美劳的全面发展。

要言之，如果一个教师能真正做到以”学生为本”，努力做好培根铸魂的工作，那么，教育家精神就会在他的教育教学工作中自然地落地生根。

李校长以当代教育家张玉滚谈教育家精神的话语引导我们理解“学生为本，努力培根铸魂”的要义。

张玉滚老师说，践行教育家精神，要体现在教学和生活的方方面面。虽然不是所有教师都能成为教育家，但是老师们可以学习教育家精神，将教育家精神作为引领，勉励自己成长。

习近平总书记提出，要有“心有大我、至诚报国的理想信念”。不仅教师要有这种报国之志，还要引导学生们有至诚报国的理想信念。孩子在年幼时具有极强的可塑性，应当从小培养孩子们的爱国情怀和“心有大我”的格局。“爱党爱国爱人民”不是一句空话，要体现在生活中的方方面面，体现在教学的方方面面，让爱国主义精神在孩子们心中牢牢扎根。

我们选择了教师行业，就要做到乐教

教育家精神中我感受最深的是“乐教爱生，甘于奉献的仁爱之心”。学生是未来的希望，作为教师，我们选择了这个职业，不但要从教还要乐教，要全心全意爱护学生，呵护学生健康成长，让他们能够快快乐乐地来到学校，踏踏实实地学习知识，一步一步地成长成才。

张玉滚老师说:践行教育家精神，把榜样教师的精神和力量代代传承下去。黑虎庙小学在大山深处，原来从镇上到学校没有通公路的时候，老校长们只能用扁担一趟趟挑书本教材和学具教具。我到学校之后，就接过了老校长们手中的扁担，把书本和学生的生活用品挑进大山。老教师这种榜样的示范引领也在年轻教师心中扎下了根，所以，现在的年轻教师也都能够吃苦耐劳，在大山深处安下心来，踏踏实实地工作。这也是一种传承，我相信这种榜样的精神和力量会一代一代传下去的。

李校长指出，教育家精神引领教师成长的方式的第三个方面是:本领为要，勇于实践探索。

随着信息化时代的到来，互联网技术、人工智能和大数据等的快速发展与应用给教育教学带了重大变革与挑战。同时，随着新一轮课程改革的深入推进，课程观、教学观和学习观也在不断革新发展。

要有大担当、大作为，做改革的先行者、先进理念的践行者。现在身处大变局时代的校长和教师，应该努力成为先进理念的践行者，深刻领会并践行基础教育改革发展的新要求。比如，在“双减”、大思政课程体系建设、科学教育、劳动教育、心理健康教育等很多方面要与时俱进，在教育高质量发展的新要求中，担当起应有的大使命和大作为。

李校长以“时代楷模”吴蓉瑾为例，告诉我们，一线教师要学习做“教育家型”的教师，担负起筑牢教育强国建设根基的使命，更好地践行习近平总书记提出的“躬耕教坛、强国有我”的志向与抱负。

要树立远大理想，要有大格局，做理想信念的坚守者、教育价值的追寻者。尽管我们现在离“教育家型”的教师还有一段距离，但是我们要努力成为“教育家型”的校长和教师。为此，要胸怀大志。于漪老师曾经讲过：“当教师把个人的前途命运和祖国的前途命运紧密联系在一起的时候，心里就会腾起一团火，能有旺盛的、经久不衰的内驱力。”这样的理想信念，支撑着她一辈子努力向前。

要有大担当、大作为，做改革的先行者、先进理念的践行者。现在身处大变局时代的校长和教师，应该努力成为先进理念的践行者，深刻领会并践行基础教育改革发展的新要求。比如，在“双减”、大思政课程体系建设、科学教育、劳动教育、心理健康教育等很多方面要与时俱进，在教育高质量发展的新要求中，担当起我们应有的大使命和大作为。

要练就我们的大视野、大智慧，做教育问题的研究者、教育思想的贡献者。现在正构建“中国教育学”，这就更加需要有一批“教育家型”的校长，需要教师自主、自强、自立，去推动整个新时代教育科研，有我们中国人自己的思想——也就是我们原创的思想，有我们变革性的实践、突破性的进展和标志性的成果。

教育家精神引领教师成长的方式的第四个方面是:榜样为范，学习优秀先进。

教师学习教育家精神最直接的途径就是以教育家为榜样，学习他们的感人事迹、崇高品德和精神风范。另外，榜样无处不在，在一线教师的身边也有许多优秀的教师，同样鲜活地展现出教育家精神。

要善于向身边的榜样请教、学习，既要学习他们高水平的教育教学技能，又要学习他们躬耕教坛为党和国家育人的教育情怀，在学习的过程中感悟教育家精神的内涵，深化对教育家精神的理解，进而努力成长为优秀的教师。

李校长以北京师范大学资深教授顾明远为例，告诉我们，上好每一节课，就是践行教育家精神。课堂教学是立德树人的主渠道，因此，教师应该不断锤炼、磨炼自己的课堂，使教学真正能够培养学生的创新思维、创新能力、健全人格。 坚守在乡村最艰苦的地方，也是践行教育家精神。乡村教育是教育发展的短板，也是教育发展的重点，我们要更多地把眼光放到乡村，帮助乡村教师提高教育质量。 我们有1800多万名教师，不可能每名教师都能成为教育家，但是教育家精神要在每一名教师身上都能体现出来。特别是我们有一批年轻教师，他们更应该以教育家精神勉励引领自己，把自己锤炼为一名优秀教师。

教育家精神引领教师成长的方式的第五个方面是:修身为基，严格要求自己。

教育是灵魂影响灵魂的事业。选择了教师职业，也就选择了以德立身、以德立学、以德立教的修行之路。

教师要以修身为基础，明确教师身份的职责要求，以教师职业应有的理想追求、道德规范和行为准则严格要求自己，树立“躬耕教坛、强国有我”的志向和抱负，既涵养“捧着一颗心来，不带半根草去”的风范，又追求“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境界，努力做“经师”和“人师”相统一的“大先生”。

李校长以“人民教育家”于漪为例，与我们分享学习体会与教育感悟。

教育家精神非常具有中国特色，它有中国几千年师道文化源泉里的根和魂，又具有时代特征和时代精神。教育家精神为教师队伍建设树立了精神世界的高标，同时也从理论与实践结合的高度，为实现目标提供了具体实践要求与根本遵循。教育家精神把新时代人民教师的崇高使命界定得十分明确，是一盏指路明灯。

心有大我、至诚报国是我们的理想信念。这一条是教育家精神的灵魂所在。人有了精神支柱才能立得直、走得稳、走得对，灵魂就发光，生命就有力量。人活着都要追求意义。人的价值在于精神世界的高贵，精神世界高贵起来，人就有了品质，有了气派，有了气象。

教育是以人育人的工作，以生命唤醒生命，以生命塑造生命。要把学生培养成为德智体美劳全面发展的忠于国家、忠于人民的人，就要在他的心中播这样一种理想信念的种子。教师作为播种者，必须心中有理想信念的熊熊之火、明灯一盏。教师的工作质量与民族和国家的命运休戚与共、血肉相连。当把个人的工作和大我融在一起，我狭小的心就有一个广阔的宏大的宇宙。

为什么要至诚报国？什么叫至诚？一心一意，全心全意，也就是陶行知先生讲的“不带半根草去”的奉献精神。教师的每堂课都影响到孩子生命的质量，教师在完成党和人民交给你的育人使命过程中，创造了生命的价值。因此，于漪老师有一句话，也是她的人生信条——生命与使命同行。

理想的实现追寻不是靠想象，而是要靠身体力行。就是言为士则、行为世范，启智润心、因材施教，勤学笃行、求是创新，乐教爱生、甘于奉献，胸怀天下、以文化人这五个方面。这是非常精彩具体的实践要求，内涵非常丰富。

于漪老师说，我自己的想法，一辈子就是一个词来概括——实干。因为我一直认为，理想就在岗位上，信仰就在行动中。怎么实干？我自己的体会是，要一丝不苟地干，因为你面对的是孩子的生命。要攻坚克难地干，因为育人的过程十分困难。要上好每堂课，要把知识讲得深入浅出，让所有的孩子听得懂而且听得快乐、听得乐意接受，启发他的求知欲谈何容易！要改革创新地干，今日的美好是过去的追求得来的，明天的美好需要我们去创造。我深刻领悟到做教师这个工作，要有理想信念明灯一盏，言行等很多方面也要有根本遵循。这样就能够把生命当中最精彩的能量发掘出来，为国家做贡献，为我们这片土地上的孩子们打好生命的基础——这就是我此生最大的幸福。

专题报告的最后，李校长与我们分享了顾明远老师所阐述的教师成长五项修炼。

从普通教师成长为教育家，需要做好“意愿、锤炼、学习、创新、收获”五项修炼。

第一项修炼是意愿。首先要有当教师、当好教师的意愿，要热爱教育、热爱儿童。教师不是一个普通的职业，它关系到一个儿童的一生，关系到一个家庭的幸福。往大了说，关系到国家的兴亡、民族的未来。所以，要把教师当作一个很重要很光荣的职业，而不是谋生的职业。

第二项修炼是锤炼。教师在职业生涯中会遇到很多困难，遇到问题时要会思考，要不断地反思自己的行为，要经历锤炼慢慢提高自己的专业水平。

第三项修炼是学习。遇到困难和问题怎么办？要向老教师学习教育经验，向书本学习教学方法。在校期间学习过教育学、心理学课程，等遇到问题时再去翻翻书本，也会领会一些教育真谛。

第四项修炼是创新。教师要注重创新，比如观摩优秀教师的公开课，不是把公开课照搬到自己的课堂，而是要有所领悟和创新。教育是一个日日新、月月新的工作，教师每年都会遇到新学生，因此在陪伴学生成长的过程中，要有创新思维、能力和方法。

第五项修炼是收获。看到学生成长成才，这是教师最大的收获。有了收获也要修炼，不是说评上了高级职称就躺平了，还是要不断学习不断前进。当教师有了收获，反而要促进自己更加努力，把教育工作做得更好。

弘扬教育家精神，一线教师必须坚定心有大我、至诚报国的理想信念，从政治品格上忠诚于党和人民的教育事业，“择一事，终一生”，把对祖国血浓于水、与人民同呼吸共命运的情感融汇在事业追求中。

弘扬教育家精神，一线教师必须不断提升启智润心、因材施教的育人智慧，厚植乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心，呵护学生的心灵、挖掘学生的潜能、欣赏学生的进步、激发学生的自信，以爱育爱，静待花开。欲成光，先追光，期待广大教师在实践中做到“看齐”“跟上”教育家精神，不做“风派理论家”，不被“名利”遮望眼。

弘扬教育家精神，一线教师就是以勤学笃行、求是创新的躬耕态度，尊重教育规律和人才成长规律，不拘于一格、不定于一尊、不人云亦云。学习人民教育家卫兴华不迷信权威，不盲从书本，以严肃的态度、严格的要求、严谨的学风、严密的论证，培育独立思考、独当一面能力的人才高尚品格。向人民教育家于漪看齐，“丰而不余一言，约而不失一辞”，不抄教学参考书，不吃别人嚼过的馍。

弘扬教育家精神，一线教师要以勤学笃行、求是创新的躬耕态度，扎根教育事业，树立终身学习理念。给学生一杯水，教师要有长流水。要仰望星空“刚柔顶天”，学习研究教育政策文件、教育理论、学科前沿；要左顾右盼“街坊四邻”，结合自身实际，取长补短，提升教学艺术造诣；要携手并肩“高足弟子”，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，教学相长；要周而复始“躬行实践”，且行且思，升华处世智慧、育人智慧。

弘扬教育家精神，一线教师要以胸怀天下、以文化人的弘道追求，秉承“教育乃我之事业，科学乃我之生命”的信条，既要学会立足教育看教育，又要学会跳出教育看教育，更要学会放眼世界看教育，催生观察自然、研究社会、体察生命的新命题、新视角、新方法，为新的学科体系、学术体系、话语体系的建立探寻道路，回答好“百年世界大变局”和“人类向何处去”的时代之题。要深刻认识“教育、科技、人才”是全面建设社会主义现代化国家的基础性、战略性支撑，既要坚持扎根中国大地办教育，为加快建设教育强国贡献力量，又要放眼全球发展教育，以心系苍生的情怀、开放包容的心态、传道弘业的追求，主动学习、借鉴人类创造的一切优秀文明成果，以世界眼光关注人类前途命运，努力传承中华文明、勇攀学术高峰、增进人类福祉，培养出有家国情怀、中华气派、文明底色、全球视野、未来眼光的时代新人。

图片：闫玉枫 刘金元

文字：刘晋江 寇永鹏

编辑：张俊卿