<p class="ql-block">看济宁旅游景点介绍，说始建于北魏时期的汶上宝相寺藏有释迦牟尼舍利子。在中国众多寺庙中有这种宝贝的，没有几座。这种世界级宝藏当然应去看看。</p> <p class="ql-block">宝相寺中只有太子灵踪塔是宋朝建筑，其它建筑在历史上都被损毁。</p> <p class="ql-block">新建宝相寺以仿宋风格，布局中规中矩，各个菩萨各有其位。</p> <p class="ql-block">但大雄宝殿是九开间五进深，比一般寺庙要大。</p> <p class="ql-block">站在大雄宝殿门口，看这片贡牌气势非凡。它要保佑中国和世界。</p> <p class="ql-block">与众不同的是供桌下面是一组《西游记》的雕刻作品，讲述着唐僧师徒们去西天取经的故事。这引起我的好奇。</p> <p class="ql-block">问守殿的师傅，为什么这里放《西游记》的雕刻作品？师傅答曰，一是纪念玄奘西天取经的事迹；二是纪念悟空师傅，是他把释迦牟尼的佛牙舍利子带回了中国。</p> <p class="ql-block">有史料记载，公元751年，唐玄宗派一40人使团，出使北天竺罽（ji）宾国。其中有一位是玄宗帝的左卫官，叫车奉朝。到达罽（ji）宾国犍陀罗王城后，车奉朝因患重病滞留，没有与使团一起回国。病愈后，他投在北天竺国国师舍利越摩门下出家，取法名法界。</p> <p class="ql-block">法界在北天竺巡礼求法30多年，因思念故乡，拜辞恩师。临别时，舍利越摩亲授释迦牟尼牙舍利给法界，作为赠别宝物。公元790年，年已60的法界回到长安，将佛牙舍利敬献给唐德宗，德宗帝亲赐法界法名为悟空。这就是佛牙和真人悟空的由来。玄奘西天取经是一人独行，当时悟空还未出世。而吴承恩《西游记》中的悟空是文学创作出来的人物，是德宗赐悟空名700多年以后的事情。</p> <p class="ql-block">悟空因携佛牙回国，成为继玄奘之后影响最大，滞留天竺最久，也是唐朝最后一位西游僧人。宝相寺也专建了悟空纪念亭，供后人瞻仰。</p> <p class="ql-block">唐德宗将佛牙作为国宝，安置在长安，此后历代皇帝都以拥有佛牙作为皇权象征。唐未期，佛牙被转到了成都；后唐时，佛牙被送到洛阳；后晋时，佛牙被转到开封；宋仁宗的曹皇后把佛牙放到了咸平。此后佛牙在士大夫们之间流传。</p> <p class="ql-block">据说咸平知县把佛牙献给了宋朝宰相王安石，王安石在佛牙上写了“东府”两字。后来王安石把佛牙献给了神宗皇帝的幼弟，嘉王赵頵。嘉王深知贡奉佛牙是帝王的权力，自己只是亲王，不能越轨。嘉王便托宋太祖五代玄孙赵世昌秘密处理。公元1112年，赵将佛牙藏于宝相寺太子灵踪塔地宫中。</p> <p class="ql-block">1994年3月，宝相寺在进行维修时，发现了地宫和金棺、银椁、佛牙舍利子和许多佛教圣品。根据地宫墙壁上的记载，人们确定了这是释迦牟尼佛牙舍利子。</p> <p class="ql-block">现在佛牙舍利子依旧藏在太子灵踪塔的地宫中，可以从大雄宝殿内进入观看原物，只是地宫内贡奉的佛牙不准拍照。</p> <p class="ql-block">这就是宝相寺提供的释迦牟尼的佛牙舍利子照片。实际佛牙长5厘米，直径3厘米。“东府”二字是王安石所写。</p> <p class="ql-block">在太子灵踪塔前，放了一块巨石，是佛牙的放大模型。</p> <p class="ql-block">佛牙舍利子的发现，提升了宝相寺在佛教界的地位，正如宝相寺山门的楹联所述“北朝最初名胜，东土第一道场”。这里吸引着无数信众和游客，探寻和感受厚重的宗教历史，给人们无尽的感悟和思考。</p> <p class="ql-block">感谢浏览。</p>